第98章 刑部尚書
開局介紹人妖，古人傻眼了 作者：戒煙客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
秦簡中的確有記載割耳斷手的情節。
但這並不是針對於家暴男子的處罰。
其具體記載的是。
“有一名悍妻，她的丈夫對她進行了毆打，以至於撕裂了她的耳朵，打斷了她的四肢和手指，以及體膚方麵的外傷。在經過審理後，決定對男子施以“耐刑”。”
那這個“耐刑”又是什麽意思呢？
也就是強製剃除胡須的意思。
換句話說，就是這名丈夫，都已經把她的老婆打的手腳骨折，耳朵撕裂了。
結果判處的刑罰也隻是剃除胡須而已。
所以。
這個量刑..........
和保護女性有雞毛關係？
（營銷號翻譯古文都能翻譯錯o(╥﹏╥)o）
還有第二條。
【丈夫如果出軌，妻子有權任意處置，就算殺了也是無罪。】
這個據說是出自始皇三十七年的《會稽碑文》：夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。
但這個“寄豭”是指專門放在別人家傳種的公豬。
意思就是喻指那些在別人家給人家戴綠帽子的男人，對這種人殺之無罪。
不隻是妻子殺之無罪，任何人殺掉這個人都可以。
而之所以要殺他，是因為他破壞了別人的家庭，違背了公序良俗，所以才要殺他。
換句話說，如果這個男的出軌對象，不是有婦之夫，而是未婚女子。
那就沒事兒了。
秦法也就管不到了。
就這麽一條，被營銷號混淆了概念。
..............
眾人正對此事感到無語，光幕繼續說道。
【女性爭取平權並無不妥，但有些女性借著女權的名頭開始肆意妄為。】
【這群女性被稱為“田園女權”】
“田園女權？”
李世民撓了撓腦袋。
“朕聽說過田園犬，這田園女權又是個什麽玩意兒？”
【“田園女權”就是打著女權的旗號，利用自己性別不勞而獲。】
【麵對男性她們會覺得你不讓著我，就是歧視女性。】
【同樣，他們會攻擊與她們持反對意見的女性，用自己扭曲的三觀來進行道德綁架。】
【在她們的價值觀裏：隻要男性跟我戀愛結婚，那你就要對我負責，衣食住行全部都要男的付出，並且一旦生了孩子，就像是完成了一件非常光榮的使命，恨不得所有人都得把她供起來。 】
…………
“我擦？”
嬴政愣了。
“這是女權........還是女皇啊？”
“生孩子也能拿出來說？”
“這玩意兒........男的想生他也生不了啊！”
“要是男的也能生孩子.........那女性地位不就更低了嗎？”
.........
【真正的女權是。】
【男人能做的我也能做！】
【處處讓著我就是歧視！】
【大家生來平等，同樣的標準，靠實力讓男性佩服！】
【男女同樣待遇。】
【男女同樣的權利和義務。】
【男女一起掙錢養家。】
..........
【田園女權則是。】
【我要是能做還要男人？】
【我弱我有理。】
【男人就該多幹活。】
【要女性特權。】
【養家就該靠男人。】
“朕明白了。”
漢武帝哼笑了一聲。
“所謂的田園女權，就是隻要要男性一樣的權利，而不想承擔和男性一樣的義務。”
“嗬嗬。”
“把好吃懶做，好逸惡勞說的這麽理直氣壯，她們哪兒來的臉！”
........
“這不就是蛀蟲嗎！”
大唐。
李世民也是一臉的憤怒。
“不事勞作，不事生產，還想要高人一等的地位，憑的什麽！就憑你那個子宮嗎！？”
“雖然民間一直都在說嫁漢嫁漢穿衣吃飯，但這是讓女子依靠男子的，不女子你淩駕於男子之上的！”
“哪個男人會閑的蛋疼娶個姑奶奶迴來？”
“他彪啊！”
李世民氣憤無比。
這種事往小了說無非是某些女子精神不正常而已，但若是不加以管控，讓這種思想一直蔓延。
等大部分女子都被其影響，那所造成的影響將會是巨大的。
嚴重的話，甚至會動搖一個國家的的國本！
“此種女子就該抓去砍頭！看她們還敢不敢妖言惑眾！”
李世民怒罵完，光幕卻是突然換了畫麵。
【給他一堆廢鐵，他能做出人類做夢都想不到的東西，他就是被廣大網友譽為“刑部尚書”的“保定愛迪生”——手工耿。】
“不對吧！”
朱元璋疑惑道。
“既然是發明創造，那應該屬於工部啊，跟刑部又有什麽關係？”
“難不成，這人發明的都是刑具？”
正想著，手工耿對著鏡頭說道。
【平時我們洗頭會比較麻煩，尤其是長頭發，洗起來既費時又費力，如果說用力過猛的話，它還會損害發根和頭皮。】
沒毛病！
所有帝王對此很是認同。
畢竟受到儒家思想熏陶，很多朝代都很遵從“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”這一行為。
因此古代無論男女，都會選擇蓄發。
當然，謝頂不算。
但長發帶來的問題就是清洗不便，所以，古人洗頭的頻率會很低。
秦漢時期叄人們一般是五日一洗頭，這從漢代的“休沐”製度中可以看出。
而且這一規定在之後的朝代中也有所延續，雖然具體的天數可能有所不同，但大體上官員們每隔幾天就會有一次專門的休息時間用於個人衛生清潔。
然而到了南北朝時期，男性不洗頭、不洗澡成了一種時尚，很多人甚至好幾個月都不洗。
唐宋時期，朝廷要求官員至少每隔十天要洗一次澡，以保持形象；不過也有說法是專門給人洗澡的假期改為了十天一次。
而到清朝，由於滿族人入主中原後推行剃發易服政策，男性的頭發被剪短，因此洗頭的頻率也相應降低了很多。有的人一個月才洗一次頭，甚至還有的人一年隻洗一次。
由此可以看出，古代人洗頭並不是那麽勤快。也因此，很多人都會有頭皮方麵的疾病
……………………
但這並不是針對於家暴男子的處罰。
其具體記載的是。
“有一名悍妻，她的丈夫對她進行了毆打，以至於撕裂了她的耳朵，打斷了她的四肢和手指，以及體膚方麵的外傷。在經過審理後，決定對男子施以“耐刑”。”
那這個“耐刑”又是什麽意思呢？
也就是強製剃除胡須的意思。
換句話說，就是這名丈夫，都已經把她的老婆打的手腳骨折，耳朵撕裂了。
結果判處的刑罰也隻是剃除胡須而已。
所以。
這個量刑..........
和保護女性有雞毛關係？
（營銷號翻譯古文都能翻譯錯o(╥﹏╥)o）
還有第二條。
【丈夫如果出軌，妻子有權任意處置，就算殺了也是無罪。】
這個據說是出自始皇三十七年的《會稽碑文》：夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。
但這個“寄豭”是指專門放在別人家傳種的公豬。
意思就是喻指那些在別人家給人家戴綠帽子的男人，對這種人殺之無罪。
不隻是妻子殺之無罪，任何人殺掉這個人都可以。
而之所以要殺他，是因為他破壞了別人的家庭，違背了公序良俗，所以才要殺他。
換句話說，如果這個男的出軌對象，不是有婦之夫，而是未婚女子。
那就沒事兒了。
秦法也就管不到了。
就這麽一條，被營銷號混淆了概念。
..............
眾人正對此事感到無語，光幕繼續說道。
【女性爭取平權並無不妥，但有些女性借著女權的名頭開始肆意妄為。】
【這群女性被稱為“田園女權”】
“田園女權？”
李世民撓了撓腦袋。
“朕聽說過田園犬，這田園女權又是個什麽玩意兒？”
【“田園女權”就是打著女權的旗號，利用自己性別不勞而獲。】
【麵對男性她們會覺得你不讓著我，就是歧視女性。】
【同樣，他們會攻擊與她們持反對意見的女性，用自己扭曲的三觀來進行道德綁架。】
【在她們的價值觀裏：隻要男性跟我戀愛結婚，那你就要對我負責，衣食住行全部都要男的付出，並且一旦生了孩子，就像是完成了一件非常光榮的使命，恨不得所有人都得把她供起來。 】
…………
“我擦？”
嬴政愣了。
“這是女權........還是女皇啊？”
“生孩子也能拿出來說？”
“這玩意兒........男的想生他也生不了啊！”
“要是男的也能生孩子.........那女性地位不就更低了嗎？”
.........
【真正的女權是。】
【男人能做的我也能做！】
【處處讓著我就是歧視！】
【大家生來平等，同樣的標準，靠實力讓男性佩服！】
【男女同樣待遇。】
【男女同樣的權利和義務。】
【男女一起掙錢養家。】
..........
【田園女權則是。】
【我要是能做還要男人？】
【我弱我有理。】
【男人就該多幹活。】
【要女性特權。】
【養家就該靠男人。】
“朕明白了。”
漢武帝哼笑了一聲。
“所謂的田園女權，就是隻要要男性一樣的權利，而不想承擔和男性一樣的義務。”
“嗬嗬。”
“把好吃懶做，好逸惡勞說的這麽理直氣壯，她們哪兒來的臉！”
........
“這不就是蛀蟲嗎！”
大唐。
李世民也是一臉的憤怒。
“不事勞作，不事生產，還想要高人一等的地位，憑的什麽！就憑你那個子宮嗎！？”
“雖然民間一直都在說嫁漢嫁漢穿衣吃飯，但這是讓女子依靠男子的，不女子你淩駕於男子之上的！”
“哪個男人會閑的蛋疼娶個姑奶奶迴來？”
“他彪啊！”
李世民氣憤無比。
這種事往小了說無非是某些女子精神不正常而已，但若是不加以管控，讓這種思想一直蔓延。
等大部分女子都被其影響，那所造成的影響將會是巨大的。
嚴重的話，甚至會動搖一個國家的的國本！
“此種女子就該抓去砍頭！看她們還敢不敢妖言惑眾！”
李世民怒罵完，光幕卻是突然換了畫麵。
【給他一堆廢鐵，他能做出人類做夢都想不到的東西，他就是被廣大網友譽為“刑部尚書”的“保定愛迪生”——手工耿。】
“不對吧！”
朱元璋疑惑道。
“既然是發明創造，那應該屬於工部啊，跟刑部又有什麽關係？”
“難不成，這人發明的都是刑具？”
正想著，手工耿對著鏡頭說道。
【平時我們洗頭會比較麻煩，尤其是長頭發，洗起來既費時又費力，如果說用力過猛的話，它還會損害發根和頭皮。】
沒毛病！
所有帝王對此很是認同。
畢竟受到儒家思想熏陶，很多朝代都很遵從“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”這一行為。
因此古代無論男女，都會選擇蓄發。
當然，謝頂不算。
但長發帶來的問題就是清洗不便，所以，古人洗頭的頻率會很低。
秦漢時期叄人們一般是五日一洗頭，這從漢代的“休沐”製度中可以看出。
而且這一規定在之後的朝代中也有所延續，雖然具體的天數可能有所不同，但大體上官員們每隔幾天就會有一次專門的休息時間用於個人衛生清潔。
然而到了南北朝時期，男性不洗頭、不洗澡成了一種時尚，很多人甚至好幾個月都不洗。
唐宋時期，朝廷要求官員至少每隔十天要洗一次澡，以保持形象；不過也有說法是專門給人洗澡的假期改為了十天一次。
而到清朝，由於滿族人入主中原後推行剃發易服政策，男性的頭發被剪短，因此洗頭的頻率也相應降低了很多。有的人一個月才洗一次頭，甚至還有的人一年隻洗一次。
由此可以看出，古代人洗頭並不是那麽勤快。也因此，很多人都會有頭皮方麵的疾病
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