“五嶽劍派，無恥下流，比武不勝，暗算害人”頭骨旁刻字。
而在石台不遠出，還有一骨架，胸口部位『插』著一把鏽劍，可以看出:石台上那位是被人暗箭偷襲而死，而這位，就是武功落敗，一劍穿胸而死！
洞中屍骸滿地，丁勇看著這些屍骸生前的死法，不禁感歎:若是不努力修煉，死了也沒人知道，『露』屍荒野，武功修煉容不得懈怠，棋差一招，便是死，可沒有重來的機會。心中的那剛取得的成就感便隨著一個冷顫消失。
“各位前輩有禮了，丁勇今日習得諸位武功，定當勤學苦練，絕不為非作歹”丁勇對著滿地屍骸素然拜道。
一是習人武功，算得上半個弟子。二來也是做給風清揚看的，丁勇還想從他手上學到獨孤九劍，可不想在這個時候，惡了風清揚。
丁勇，舉著火把，細細地打量著石壁上刻畫的劍法。看著恆山，嵩山，衡山，泰山，華山，還有魔教十大長老的劍法。不禁一聲長歎。
想起了這劍洞的來曆:華山派兩師兄弟嶽肅和蔡子峰去南少林偷閱葵花寶典，各背半部，然而默寫出的版本發現上下兩部功法對不起來。渡遠禪師受師命來勸兩人勿練此功，兩人以為渡遠精通此功法，遂求其指教，而渡遠由此領悟葵花寶典，華山派兩人各自領悟自己默寫的半部葵花寶典，武功理念分化為氣宗和劍宗，各自指導其門徒，魔教知華山派得此寶典，大舉來攻，奪得寶典，此華山二人未及真正研習寶典就在此役中身亡，五年後，魔教十大長老攻打華山盡破五嶽劍法，華山用計將其困死於思過崖，十大長老不甘困死於此，遂用刀斧劍鑿出了個山洞，最後隻能被活活餓死。
想起這些，丁勇悵然。經此一役，五嶽劍派高端戰力盡皆埋於此地。華山派，風清揚受氣宗計謀，下山取親，避過此劫。而其他人隻餘下嶽不群，寧中則。還有劍宗封不平，成不憂，叢不棄幾人。而最後幾人爭奪華山掌門，封不平師兄弟三人落敗，離開華山，華山派分裂為兩派。華山由此沒落。
而如今華山派能有此根基，全賴嶽不群夫『婦』，早年二人下山行俠仗義，收徒。才積累下如今的底蘊，有了今天的根基。
丁勇收迴思緒，仔細觀看著石壁上的劍法。
“吾今日破盡泰山劍法，留法於此”魔教長老。
丁勇看見此言，便細心觀察泰山劍法。
“這是泰山“岱宗如何”和“七星落長空””丁勇發現石壁上的泰山劍法。
這岱宗如何，是一招問嶽劍法，講究大開大合。左手捏劍指平胸向前，身馬半弓，右手持劍，腳踩泰山十八盤，自後越過頭頂，一劍刺向敵方要害。
丁勇一邊觀看，一邊在心中演練。待記下招式後再去觀看破解之發。
“換我該怎麽破界呢？”丁勇心想。便看向石壁破解之法。腳踩罡步，雙目凝神，右步向前，踩『亂』十八盤，左手一招點『穴』法，點向敵人，一招不中，右手持劍，斜向下，自左向右，橫掃敵人雙腳。
罡步踩『亂』節奏，是為第一招。第二站，點『穴』。點『穴』不中，第三招，橫掃敵腳。
三招，一招接一招，緊隨其後。待三招一過，便是一招，平胸直刺，直指敵方心脈。讓對手措不及防的同時，第四招，便已定輸贏。
觀看完“岱宗如何”和“破岱四招”，丁勇便閉上雙眼，左手劍指，右手掐劍，在心神中演練出兩個人，一人使出“岱宗如何”，另外一人使出“破岱四招”，互相攻向對方，以驗證破解的可行『性』。
不一會，丁勇便睜開雙眼，在他的演練過程中，使出“岱宗如何”的那個人，從一開始就被打『亂』節奏，而另外一個人，使出“破岱四招”劍法神速，四招在一個唿吸的時間，盡數攻向敵手，前麵三招不求建功傷敵，隻求『亂』其節奏，第四招才是真正的殺招，四招過後，“岱宗如何”落敗。
演練完“岱宗如何後”，丁勇便看向泰山劍法“七星落長空”。
這招劍法，腳踩七星步，左手劍指，右手真氣凝於劍上，待到第四步，天樞步時，右手持劍瞬間舉上頭頂，真氣凝聚出七把真氣劍，第五步，天權步隨之踏出，右手劍隨氣走，直刺敵手，七把真氣劍中，真劍可以隨時隱匿其中，其餘六把氣劍，隻是起到個『迷』『惑』的作用，殺招是埋伏在其中的真劍。
在心中演練了一遍“七星落長空”後，丁勇變把目光轉向破解劍法上。
劍是雙劍，雙劍可以合在一起。左手劍指，右手持劍，橫批敵手，大開大合，七星步，四步而止。右手劍迴，右手食指、大拇指掐動，劍分兩劍，左手接劍，在敵人措手不及的瞬間，左手劍自下向上，刺向敵方丹田，右手劍，挽個劍花，翻轉至胸前，腳下八步趕蟬，手上，右手一手“平沙落雁”斬向敵方喉嚨，可謂是傷敵一千，自毀八百，以傷換傷的打法。
從劍法上，丁勇也看出了，魔教之人，多是心狠手辣之輩，不是你死就是我活，殺敵之後，自身也是功力十去其九。
在心神中，演練了一遍“七星落長空”對“八步斬七星”後。
丁勇嚐試著將“岱宗如何”與“七星落長空”相連。嚐試了兩三次後，都不得不在泰山十八盤，“岱宗如何”挽個劍花，然後向後一躍，換踏七星步，手挽七星劍。
而“破岱四招”和“八步斬七星”相接，也是差不多的情況，要想腳步不『亂』，必須退出長劍方圓，換步挽劍對敵。
於是丁勇在腦海裏用“岱宗如何”和“七星落長空”對“破岱四招”和“八步斬七星”的時候，就出了那麽種情況，待“破岱四招”和“岱宗如何”均不建功的時候，其中一人未退出劍圈，便被長劍所刺，落敗而亡。若是均向後退出一個劍圈，再功向敵手時，距離超過破法一個劍圈，八步趕蟬，趕不上，或者，七星落長空，七步踏完，未刺中。
丁勇想起了《笑傲江湖》書中所言，劍法一招對一招，確實是破盡五嶽劍法，但是，實際對敵時，劍法銜接不上，也是無用。故而:不是劍法沒用，而是人是活的，劍是死的，破解了死的五嶽劍法，不一定就能戰勝五嶽劍派。
雖然，破解劍法沒用，但是丁勇還是認真去看，然後再心中一招對一招的演練，人是活的，劍是死的，但能從劍法中學到不少對敵經驗。
而在石台不遠出，還有一骨架，胸口部位『插』著一把鏽劍，可以看出:石台上那位是被人暗箭偷襲而死，而這位，就是武功落敗，一劍穿胸而死！
洞中屍骸滿地，丁勇看著這些屍骸生前的死法，不禁感歎:若是不努力修煉，死了也沒人知道，『露』屍荒野，武功修煉容不得懈怠，棋差一招，便是死，可沒有重來的機會。心中的那剛取得的成就感便隨著一個冷顫消失。
“各位前輩有禮了，丁勇今日習得諸位武功，定當勤學苦練，絕不為非作歹”丁勇對著滿地屍骸素然拜道。
一是習人武功，算得上半個弟子。二來也是做給風清揚看的，丁勇還想從他手上學到獨孤九劍，可不想在這個時候，惡了風清揚。
丁勇，舉著火把，細細地打量著石壁上刻畫的劍法。看著恆山，嵩山，衡山，泰山，華山，還有魔教十大長老的劍法。不禁一聲長歎。
想起了這劍洞的來曆:華山派兩師兄弟嶽肅和蔡子峰去南少林偷閱葵花寶典，各背半部，然而默寫出的版本發現上下兩部功法對不起來。渡遠禪師受師命來勸兩人勿練此功，兩人以為渡遠精通此功法，遂求其指教，而渡遠由此領悟葵花寶典，華山派兩人各自領悟自己默寫的半部葵花寶典，武功理念分化為氣宗和劍宗，各自指導其門徒，魔教知華山派得此寶典，大舉來攻，奪得寶典，此華山二人未及真正研習寶典就在此役中身亡，五年後，魔教十大長老攻打華山盡破五嶽劍法，華山用計將其困死於思過崖，十大長老不甘困死於此，遂用刀斧劍鑿出了個山洞，最後隻能被活活餓死。
想起這些，丁勇悵然。經此一役，五嶽劍派高端戰力盡皆埋於此地。華山派，風清揚受氣宗計謀，下山取親，避過此劫。而其他人隻餘下嶽不群，寧中則。還有劍宗封不平，成不憂，叢不棄幾人。而最後幾人爭奪華山掌門，封不平師兄弟三人落敗，離開華山，華山派分裂為兩派。華山由此沒落。
而如今華山派能有此根基，全賴嶽不群夫『婦』，早年二人下山行俠仗義，收徒。才積累下如今的底蘊，有了今天的根基。
丁勇收迴思緒，仔細觀看著石壁上的劍法。
“吾今日破盡泰山劍法，留法於此”魔教長老。
丁勇看見此言，便細心觀察泰山劍法。
“這是泰山“岱宗如何”和“七星落長空””丁勇發現石壁上的泰山劍法。
這岱宗如何，是一招問嶽劍法，講究大開大合。左手捏劍指平胸向前，身馬半弓，右手持劍，腳踩泰山十八盤，自後越過頭頂，一劍刺向敵方要害。
丁勇一邊觀看，一邊在心中演練。待記下招式後再去觀看破解之發。
“換我該怎麽破界呢？”丁勇心想。便看向石壁破解之法。腳踩罡步，雙目凝神，右步向前，踩『亂』十八盤，左手一招點『穴』法，點向敵人，一招不中，右手持劍，斜向下，自左向右，橫掃敵人雙腳。
罡步踩『亂』節奏，是為第一招。第二站，點『穴』。點『穴』不中，第三招，橫掃敵腳。
三招，一招接一招，緊隨其後。待三招一過，便是一招，平胸直刺，直指敵方心脈。讓對手措不及防的同時，第四招，便已定輸贏。
觀看完“岱宗如何”和“破岱四招”，丁勇便閉上雙眼，左手劍指，右手掐劍，在心神中演練出兩個人，一人使出“岱宗如何”，另外一人使出“破岱四招”，互相攻向對方，以驗證破解的可行『性』。
不一會，丁勇便睜開雙眼，在他的演練過程中，使出“岱宗如何”的那個人，從一開始就被打『亂』節奏，而另外一個人，使出“破岱四招”劍法神速，四招在一個唿吸的時間，盡數攻向敵手，前麵三招不求建功傷敵，隻求『亂』其節奏，第四招才是真正的殺招，四招過後，“岱宗如何”落敗。
演練完“岱宗如何後”，丁勇便看向泰山劍法“七星落長空”。
這招劍法，腳踩七星步，左手劍指，右手真氣凝於劍上，待到第四步，天樞步時，右手持劍瞬間舉上頭頂，真氣凝聚出七把真氣劍，第五步，天權步隨之踏出，右手劍隨氣走，直刺敵手，七把真氣劍中，真劍可以隨時隱匿其中，其餘六把氣劍，隻是起到個『迷』『惑』的作用，殺招是埋伏在其中的真劍。
在心中演練了一遍“七星落長空”後，丁勇變把目光轉向破解劍法上。
劍是雙劍，雙劍可以合在一起。左手劍指，右手持劍，橫批敵手，大開大合，七星步，四步而止。右手劍迴，右手食指、大拇指掐動，劍分兩劍，左手接劍，在敵人措手不及的瞬間，左手劍自下向上，刺向敵方丹田，右手劍，挽個劍花，翻轉至胸前，腳下八步趕蟬，手上，右手一手“平沙落雁”斬向敵方喉嚨，可謂是傷敵一千，自毀八百，以傷換傷的打法。
從劍法上，丁勇也看出了，魔教之人，多是心狠手辣之輩，不是你死就是我活，殺敵之後，自身也是功力十去其九。
在心神中，演練了一遍“七星落長空”對“八步斬七星”後。
丁勇嚐試著將“岱宗如何”與“七星落長空”相連。嚐試了兩三次後，都不得不在泰山十八盤，“岱宗如何”挽個劍花，然後向後一躍，換踏七星步，手挽七星劍。
而“破岱四招”和“八步斬七星”相接，也是差不多的情況，要想腳步不『亂』，必須退出長劍方圓，換步挽劍對敵。
於是丁勇在腦海裏用“岱宗如何”和“七星落長空”對“破岱四招”和“八步斬七星”的時候，就出了那麽種情況，待“破岱四招”和“岱宗如何”均不建功的時候，其中一人未退出劍圈，便被長劍所刺，落敗而亡。若是均向後退出一個劍圈，再功向敵手時，距離超過破法一個劍圈，八步趕蟬，趕不上，或者，七星落長空，七步踏完，未刺中。
丁勇想起了《笑傲江湖》書中所言，劍法一招對一招，確實是破盡五嶽劍法，但是，實際對敵時，劍法銜接不上，也是無用。故而:不是劍法沒用，而是人是活的，劍是死的，破解了死的五嶽劍法，不一定就能戰勝五嶽劍派。
雖然，破解劍法沒用，但是丁勇還是認真去看，然後再心中一招對一招的演練，人是活的，劍是死的，但能從劍法中學到不少對敵經驗。