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    李玄研究完寶塔的兩項功能,又開始研究功法了。


    天地玄黃玲瓏塔第一層修複之後,從中自行傳出來一段信息,居然是玄黃功德訣的第一層功法了。


    此時,李玄的功法運行線路中又新開辟出了一條經脈,原來已經注滿經脈中的金黃色氣流也顯得稀疏了一些,經脈中鼓漲的感覺也消失了。


    李玄先將這第一層功法運行了十二個周天,感覺自身的力氣又大了不少,而身體上也傳來一種飄飄欲仙的感覺,假如自己有一雙翅膀的話,一定會飛起來。


    李玄試著雙腿用力向上跳了一跳,居然一下子跳起來三米多高,把自己給嚇了一跳。


    由於是第一次跳這麽高,他在空中手忙腳亂,沒有掌握好平衡,居然屁股朝地就向下落了下來。


    好在,他的協調能力還是不錯的、在快要落地時腰部用力來了一個後空翻,總算是雙腳落在地上,但也差點摔了一個大跟頭。


    這讓身懷大俠情節的李玄李少俠十分羞惱。看著山上沒有別人,很是苦練了一翻輕身功夫,直至能在三米多高的空中翻上幾個跟鬥,做出幾個花樣動作來才肯罷休。


    對於玄黃功德訣的第一層功法,寶塔傳給他一些注解。


    通過李玄的理解,這層功法的名稱應該是叫做“金德至正”,修煉的是天地正氣。


    “正”,從一從止,守一而止。方直不曲謂之正,剛健中正,君子大居正。“正心以為本,修德以為基。”“子率以正,孰敢不正?”“其身正不令而行,其身不正雖令不從”。


    這些語句大多是華夏國的古文,李玄還真就弄不太明白。隻是感覺應該是說做人要正直、正派、正義。你自己行得直、走得正,才能讓別人行得直、走得正。


    其實,修煉玄黃功德訣的第一層,可以說是一個靜心、洗心、養心的過程。


    修煉者通過沐浴功德金光,感悟天地正氣,讓心靈在天地正氣中得到淨化,讓天地正氣在功德中得到滋長,積小善為大善,積小功德為大功德。


    特別是要通過留意身邊的事情,感悟大千世界、紅塵過往,自平凡之中見真情,細微之處顯真愛。


    第二句功訣是:“集腋成裘、積善成塔,日行一善、千功始成”。這句話應該是修複天地玄黃玲瓏塔用的,就是通過積累善功,好恢複天地玄黃玲瓏塔的第二層。


    所謂“廊廟之材,蓋非一木之枝也;粹白之裘,蓋非一狐之皮也。”


    要修建廊廟,不能靠一塊木頭;製作裘皮,不隻是一塊狐狸的皮毛。狐狸腋下的皮毛雖小,但聚集起來,積少成多,就能製成皮衣。


    同樣,天地玄黃玲瓏塔是用功德之氣匯聚而成,要靠不斷積累善功來增加功德。按照李玄的理解,要想修複天地玄黃玲瓏塔第二層,應該是每天堅持做善事。


    當善事過千時,這天地玄黃玲瓏塔的第二層也就修複的差不多了。


    正氣乃是充塞天地之間的至大至剛之氣,是功德之本。


    一生二,二生三,三生萬物。


    正氣生功德,功德生萬物。也就是說,這天地正氣是修習玄黃功德訣的根本。


    天地玄黃玲瓏塔第一層之所以是金屬性功法,因為金性的至正至堅,能使人剛正不阿,追求人間正道,最終修成功德大道。


    對於天地正氣,特別是古文,李玄理解的不多。不過,趙老師的古文水平可是很高的。李玄為了把這些法訣弄明白,專門又跑了一趟趙老師家。


    趙老師一看李玄來了,非常高興。對於李玄請教古文,那是悉心傳授。


    “正心以為本,修德以為基。就是要把思想純正作為處世的根本,把完善自身修養作為做事的出發點。


    “子率以正,孰敢不正?”就是說如果你帶頭走正道,誰又敢不走正道呢?


    “其身正不令而行,其身不正雖令不從”。自我品行端正了,即使不發布命令,老百姓也會去實行,若自身不端正,即使發布命令,老百姓也不會服從。


    李玄聽了半天,感覺這些話好像對當官的更有用一些,自己還是一個學生,修煉起來仍有許多艱澀之處。


    最後,趙老師講到高興處,還張口吟誦了一首古詩:


    天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。


    於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。


    時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。


    在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。


    為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。


    或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。


    或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。


    當其貫日月,生死安足論。地維賴以立,天柱賴以尊。


    三綱實係命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。


    楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。


    陰房闐鬼火,春院閉天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。


    一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。


    嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。


    顧此耿耿在,仰視浮雲白。悠悠我心悲,蒼天曷有極。


    哲人日已遠,典刑在夙昔。風簷展書讀,古道照顏色。


    吟完古詩,趙老師熱淚滿麵。


    他對李玄講,“我這個趙姓可不簡單,我的祖先可是在華夏國大宋王朝當過皇帝的,曾經統治過華夏國幾百年。後來,由於外族入侵,才被滅國的。”


    李玄在心裏可不是這麽想的。“皇帝又算得了什麽?我家的祖先可是太上老君,那可是聖人啊!比你們家的皇帝可厲害多了!”


    不過,他看到趙老師自我陶醉的樣子,沒敢把這句話說出來。


    趙老師又對李玄講:當時,有一個叫文山的大官,誓死保衛他們趙家的江山。在被俘後,依然堅貞不屈。


    他在監獄中感悟到先賢孟子說過的“吾善養吾浩然之氣”這句話,寫下了這首《正氣歌》。


    後來,他寧死不降,還是被外族給砍頭了。


    這正氣,就是一種浩然的氣概和剛正的氣節,很難描述清楚。


    如果大致去說的話,首先它是充滿在天地之間,一種十分浩大、十分剛強的氣。


    其次,這種氣是用正義和道德日積月累形成的,反之,如果沒有正義和道德存儲其中,它也就消退無力了。


    這種氣,是凝聚了正義和道德從人的自身中產生出來的,是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。


    正氣無處不在,人生在世最大的獎賞就是行正坐穩,因為無論貧窮富貴,你一輩子都可俯仰無愧於天地!


    相反。如果你作奸犯科、不守正道,最終將墜入萬惡深淵,身敗名裂。


    做人要講正氣,正氣浩然心坦誠。心胸豁達可以養正氣。淡泊且致遠,修身可以蕩正氣。不徇私可以樹立正氣。嚴於律己講正氣,心善意慈養正氣,坦蕩胸襟以養正氣。


    趙老師還說,文山還作過一首詩叫《過零丁洋》,是他兵敗被俘,押到船上,第二年過零丁洋時作的此詩。


    隨後他又被押解至崖山,外族將領逼迫他寫信招降部將。文山不從,出示此詩以明誌。


    “辛苦遭逢起一經,幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”


    趙老師吟詩還上癮了,這又吟了一首。


    他又講,文山在這首詩裏,表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節,以及舍生取義的人生觀,是我們華夏民族傳統美德的崇高表現。


    說到這裏,趙老師又是仰天長歎,“我們趙氏先祖虧欠文家太多呀!你將來要是有了成就,一定要幫助一下姓文的人,他們可都是忠臣之後啊!”


    當趙老師吟這兩道詩後,李玄感覺自己的功法竟然隨著這兩首詩句的音節而自發運行,還順暢了不少。


    “原來修煉功法也需要與之相對應的意境啊!”


    李玄又找到了一個修煉玄黃功德訣的捷徑。


    在山上試驗過了天地玄黃玲瓏塔的尋寶和儲物功能,又在趙老師家弄清楚了玄黃功德訣的第一層功訣,李玄還是很滿意的。


    雖然修煉玄黃功德訣比較麻煩,如果按部就班的修煉,不知要修煉到猴年馬月才行。


    而靠獲取機緣來修煉雖然比較快,但是卻要做許多事。


    好在李玄的性子不是太急,也明白“心急吃不了熱豆腐”的道理,隻能慢慢的走一步算一步了。


    對於讀古詩能加快功法運行,李玄漸漸掌握了竅門。


    從此以後,古榆村就出現了這樣一種情況。每天早上,人們就會看到李玄在村口的大樹下搖頭晃腦地念古詩。念的就是《正氣歌》和《過零丁洋》。


    李玄的表弟兼忠實跟班宋忠,有時也會和李玄一起念頌這兩首古詩。不過,他念的時候總是找不到那種感覺,在那裏哼哼嘰嘰的,一般人也聽不明白他在叨咕什麽。


    村子裏不少人都看到了他倆念古詩,就用他們倆來教育自己家的孩子,“你一定要向李玄和宋忠學習,你看人家多愛學習啊,天天早上在那裏念古詩。”


    他們又哪裏知道,李玄這是在修煉玄黃功德訣呢。而宋忠則是老大做什麽,他就跟著做什麽。至於有沒有效果,那隻有天知道了。

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