說到這裏,他側頭看馮君一眼,「我去過好多地方,發現就是和尚的規矩多,你不聽他的,就是不虔誠,就是罪該萬死,該下十八層地獄……還是道家好,他不約束你的行為。」
「你淨瞎說什麽大實話?」馮君沒好氣地哼一聲,「不對你要求嚴一點,你懂得敬畏嗎?」
說實話,他也有跟嘎子類似的感覺,佛家為了彰顯莊嚴肅穆,規矩真的很多,倒不是說規矩多了不好,但是很多規矩有些莫名其妙。
而道家在這一方麵,就寬鬆了許多。
第598章 誘惑
道家的寬鬆,可以體現在多個方麵,像茅山今天的態度就不錯——我們的素齋,是為掛單的道友準備的,你們覺得不好,可以自己去找吃的。
往日裏,十方堂不能燒烤,但是今天……例外!
但是馮君這陰陽怪氣的話,惹得和尚不高興了,於是慈眉善目在瞬間就變成了怒目金剛,「這位施主,你的三觀有很大的問題,沒有敬畏……你何必來茅山禮神拜佛?」
馮君氣得笑了,不過不等他發話,嘎子先出聲了,「我說佛爺,你管的真的多了一點,我們來茅山觀禮,那是我們跟茅山的事,該不該來,跟你有什麽關係?」
佛爺也有點生氣了,高聲發話,「茅山道友何在?這種汙濁之人,也能觀禮嗎?」
這一嗓子聲音極大,比不上佛門獅子吼,也趕得上連長喊齊步走。
然而尷尬的是……沒人理他!
茅山也不希望看到別人在自家的十方堂燒烤,隻要有點追求的,誰不希望自家道場規矩井然儀仗森嚴?
但那是不可能的,眼下的社會,佛門明顯比道門要吃香一點。
香火旺盛了,自然就有資格講規矩了。
不過話說迴來,道家對人的約束,也確實從來沒有佛家那麽多。
佛家修來生,你來生想要活得很嗨,今生就得如何如何克製,才能求得解脫——你不守規矩不聽話,還想求來生?
道家修自身,我把自己管理好了,就能活出新境界,就能飛升,就能雞犬升天,就能又雙叒叕地——想幾修就幾修。
和尚化緣常見,有幾個人見過道士化緣?修自身的人,不求人。
不求人的道士,並不約束他人;反而是求人的和尚,還要定下很多規矩約束信徒——這麽做真的好嗎?真當全天下都欠你們的?
三哥的非暴力不合作,本質就是這麽個玩意兒。
閑話扯多了,道門的修自身其實也講克製,但那是自我克製,並不強求別人。
這是佛家和道家的根本區別之一。
喊了一陣沒人,和尚有點尷尬,「那個啥,認識一下,我南少林覺慧……幾位怎麽稱唿?」
高強看他一眼,呲牙一笑,「我嵩山覺遠……咱都是覺字輩啊。」
相較嘎子對佛門毫不掩飾的排斥,高強的態度要和藹很多,但是這種和藹,是掩藏在深深的惡意之下的——要知道,他可是從事過中醫打假的人,對騙子有本能的厭惡。
高僧大德有沒有?也許有,但是他所接觸過的和尚……不提也罷,尤其是那些名山古剎香火興旺的地方,種種醜惡不堪入目。
覺慧聞言大怒,嵩山覺遠……那是影視作品裏的人物好不好?你是說我在演戲嗎?
然而,當著諸多人,他還是和顏悅色地發話,「施主莫要開玩笑。」
他的態度之和藹,連好風景都有點看不下去了。
她是旅遊狂人,走過的名山大川不知凡幾,對紅塵中的僧人,有她自己的見解。
「大師你何以前倨後恭?方才還一臉肅穆地嗬斥,現在倒是可以隨便開玩笑了?」
然而,覺慧的麵皮,又哪裏是別人隨便說說,就能攻得破的?
他和藹地笑一笑,很不以為意的樣子,「剛才我出聲,是出於公義,我現在依舊認為,諸位在此靈山勝境喧鬧,實在有礙他人清淨,也欠缺虔誠敬畏之心……」
「然而,」下一刻,他口風一轉,「既然茅山弟子都不予理會,我這做客人的,又何必喧賓奪主?至於貧僧現下的態度,是我個人的修行,無關公義。」
「既然是個人的事情,些許的毀譽,又何必放在心上?」
他說得大義凜然,搞得好風景都有點無言以對,就在這個時候,馮君冷笑一聲,「原來大和尚也知道擾人清淨不好,那還不趕緊離開?」
覺慧的臉皮再厚,麵對這種公然攆人,也不好再待下去了,於是誦一聲佛號,轉身離開。
「嗬嗬,」看著他離去的背影,高強不屑地笑一笑,「前倨後恭,不過是為了打探咱們底細,這和尚也太沒有擔當了。」
覺慧和尚的身形不引人注目地頓了一頓,接著又若無其事地繼續前行。
「好了強哥,」李詩詩出聲阻止了他,她對僧道之類的,還有一些敬畏之心,「他都走了,不用理他了,這些方外之人,能不招惹,還是不要招惹的好。」
其實大多數人,都是她這種心理,多一事不如少一事,就連到處旅遊的好風景都點點頭,「是啊,何必跟他們叫這個真?」
「你倆哪兒知道這些和尚的惡行?」高強冷笑一聲,「封神演義總看過的吧?一旦看上好東西了,就來那麽一句……阿彌陀佛,此物與我有緣。」
「你淨瞎說什麽大實話?」馮君沒好氣地哼一聲,「不對你要求嚴一點,你懂得敬畏嗎?」
說實話,他也有跟嘎子類似的感覺,佛家為了彰顯莊嚴肅穆,規矩真的很多,倒不是說規矩多了不好,但是很多規矩有些莫名其妙。
而道家在這一方麵,就寬鬆了許多。
第598章 誘惑
道家的寬鬆,可以體現在多個方麵,像茅山今天的態度就不錯——我們的素齋,是為掛單的道友準備的,你們覺得不好,可以自己去找吃的。
往日裏,十方堂不能燒烤,但是今天……例外!
但是馮君這陰陽怪氣的話,惹得和尚不高興了,於是慈眉善目在瞬間就變成了怒目金剛,「這位施主,你的三觀有很大的問題,沒有敬畏……你何必來茅山禮神拜佛?」
馮君氣得笑了,不過不等他發話,嘎子先出聲了,「我說佛爺,你管的真的多了一點,我們來茅山觀禮,那是我們跟茅山的事,該不該來,跟你有什麽關係?」
佛爺也有點生氣了,高聲發話,「茅山道友何在?這種汙濁之人,也能觀禮嗎?」
這一嗓子聲音極大,比不上佛門獅子吼,也趕得上連長喊齊步走。
然而尷尬的是……沒人理他!
茅山也不希望看到別人在自家的十方堂燒烤,隻要有點追求的,誰不希望自家道場規矩井然儀仗森嚴?
但那是不可能的,眼下的社會,佛門明顯比道門要吃香一點。
香火旺盛了,自然就有資格講規矩了。
不過話說迴來,道家對人的約束,也確實從來沒有佛家那麽多。
佛家修來生,你來生想要活得很嗨,今生就得如何如何克製,才能求得解脫——你不守規矩不聽話,還想求來生?
道家修自身,我把自己管理好了,就能活出新境界,就能飛升,就能雞犬升天,就能又雙叒叕地——想幾修就幾修。
和尚化緣常見,有幾個人見過道士化緣?修自身的人,不求人。
不求人的道士,並不約束他人;反而是求人的和尚,還要定下很多規矩約束信徒——這麽做真的好嗎?真當全天下都欠你們的?
三哥的非暴力不合作,本質就是這麽個玩意兒。
閑話扯多了,道門的修自身其實也講克製,但那是自我克製,並不強求別人。
這是佛家和道家的根本區別之一。
喊了一陣沒人,和尚有點尷尬,「那個啥,認識一下,我南少林覺慧……幾位怎麽稱唿?」
高強看他一眼,呲牙一笑,「我嵩山覺遠……咱都是覺字輩啊。」
相較嘎子對佛門毫不掩飾的排斥,高強的態度要和藹很多,但是這種和藹,是掩藏在深深的惡意之下的——要知道,他可是從事過中醫打假的人,對騙子有本能的厭惡。
高僧大德有沒有?也許有,但是他所接觸過的和尚……不提也罷,尤其是那些名山古剎香火興旺的地方,種種醜惡不堪入目。
覺慧聞言大怒,嵩山覺遠……那是影視作品裏的人物好不好?你是說我在演戲嗎?
然而,當著諸多人,他還是和顏悅色地發話,「施主莫要開玩笑。」
他的態度之和藹,連好風景都有點看不下去了。
她是旅遊狂人,走過的名山大川不知凡幾,對紅塵中的僧人,有她自己的見解。
「大師你何以前倨後恭?方才還一臉肅穆地嗬斥,現在倒是可以隨便開玩笑了?」
然而,覺慧的麵皮,又哪裏是別人隨便說說,就能攻得破的?
他和藹地笑一笑,很不以為意的樣子,「剛才我出聲,是出於公義,我現在依舊認為,諸位在此靈山勝境喧鬧,實在有礙他人清淨,也欠缺虔誠敬畏之心……」
「然而,」下一刻,他口風一轉,「既然茅山弟子都不予理會,我這做客人的,又何必喧賓奪主?至於貧僧現下的態度,是我個人的修行,無關公義。」
「既然是個人的事情,些許的毀譽,又何必放在心上?」
他說得大義凜然,搞得好風景都有點無言以對,就在這個時候,馮君冷笑一聲,「原來大和尚也知道擾人清淨不好,那還不趕緊離開?」
覺慧的臉皮再厚,麵對這種公然攆人,也不好再待下去了,於是誦一聲佛號,轉身離開。
「嗬嗬,」看著他離去的背影,高強不屑地笑一笑,「前倨後恭,不過是為了打探咱們底細,這和尚也太沒有擔當了。」
覺慧和尚的身形不引人注目地頓了一頓,接著又若無其事地繼續前行。
「好了強哥,」李詩詩出聲阻止了他,她對僧道之類的,還有一些敬畏之心,「他都走了,不用理他了,這些方外之人,能不招惹,還是不要招惹的好。」
其實大多數人,都是她這種心理,多一事不如少一事,就連到處旅遊的好風景都點點頭,「是啊,何必跟他們叫這個真?」
「你倆哪兒知道這些和尚的惡行?」高強冷笑一聲,「封神演義總看過的吧?一旦看上好東西了,就來那麽一句……阿彌陀佛,此物與我有緣。」