“又因為係統製造的那塊鎮壓石,克製一切牛鬼蛇神,卻又不那麽霸道,隻是單純的鎮壓一切不合理,雖然他那個合理用另一種角度來看很扯淡。”


    當林清從歸獨立後,仿佛最後的那一塊拚圖,給拚上,讓林清之前得自於言情世界的傳承再次浮現了出來。


    除此還有妖性化身在那方古典修仙世界,所看的所有佛教典籍與見聞,更前世林清還未穿越時接觸的各種佛家思想全部浮現了出來。


    最後拚裝成了一顆以幾種思想,纏繞為主幹最後分出無數枝椏葉片的大樹。


    “佛說:人有八苦,分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。”


    最開始的生、老、病、死,說的是自然生理上的痛苦;


    之後怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得,是精神上的痛苦。


    有道理嗎?很有道理,然而在這個世界上道理卻是相對。


    “孟子人性善與荀子人性惡,墨子的非攻與公叔魯班,孟子曰:人之初,性本善,人人皆有惻隱之心,荀子曰:人之初,性本惡,主張依靠後天教育。”


    作為一份脈絡清晰的傳承,早就有了自己的完善理論與境界追求。


    八苦這本來應該是釋迦摩尼,總結後提出來的理論,在自己獲得的那份傳承中,在最後麵的幾位那裏已經出現了,很清晰明顯的理論。


    如孔子為首的儒家繼承和發揚堯舜禹湯文武之道,以格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為入世之法,那就是他們的修行。


    而這人之八苦卻是在否定,林清作為人的所有意義。


    怨憎會,就是和怨恨、憎惡的人或事物在一起,無法擺脫,是一種痛苦;


    主要指與人相處的苦惱,當與無比討厭的人處在同一屋簷下,抬頭不見低頭見時,就會心生煩惱、怨恨,煩得久了,也便是苦難了。


    生活在一起的能有誰?在家中是自己的家人,在工作學習的地方是同事朋友。


    婆媳關係的不和,一直是自古以來的難題,我與你媽掉河裏,你先救誰?更是為難了無數人。


    或許有很多人都有體會,就算母子之間也有些矛盾,外出工作歸來,你媽一天兩天捧在手,三天四天還不起來吃飯?四天四天相看兩相厭。


    看看別人家的某某某的女朋友?你啥時候談個女朋友,你啥時候把女朋友帶迴家?啥時候結婚?讓我抱上孫子?


    之後就是七天八天,就一句話,你咋還不滾蛋?


    人與人之間的相處如何沒有矛盾,就算親人之間也會因為對方的好意而生出不愉快。


    要想解決,那就遠離親人,名為[出家]這否定了林清作為人,與親戚父母家人,這種人與人人際往來中的關係。


    愛別離,分離,是一種痛苦;


    生老病死人總會分離,天下沒有不散的宴席,積極的人認為自己會樂觀地應對分別樂觀,總會期盼再次相逢。


    然而真的那麽簡單嗎?或許剛開始經常有電話聯係,然後時間越來越久,一個星期兩個星期半個月幾個月,最後被越來越多的事煩心關係總會斷開。

章節目錄

閱讀記錄

我能創造神奇道具所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者作者失聯中的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持作者失聯中並收藏我能創造神奇道具最新章節