婆媳妯娌之間那是天然之敵，跟自然界不會說話的動物一樣，存在領地之爭。要想化敵為友，關鍵在於相互間的態度，隻要相互都能表現出真誠與友善，婆媳關係可以變成母子關係，妯娌關係也能變成姊妹關係，如果有一方不這樣，行不成共鳴，那也是圓滿不了的。盧櫻桃見到妯娌譚小花就沒有表現出這樣的意思來，對譚小花的第一句問話，就讓譚小花的心涼了半截。
盧櫻桃問：弟妹，聽說你三天頭上就跟我家二袁入了洞房？是真的嗎？
譚小花反問道：怎麽？嫂子認為我們破壞了倫理道德？
盧櫻桃說：那倒不是，我隻是覺得還是在城裏呆慣了的人野浪，不像我們鄉下人羞羞噠噠的。
譚小花又問：嫂子，我也聽說你一跟我大哥弄矛盾就連續十天半個月係緊了褲帶不開放，這也是真的嗎？
盧櫻桃說：是真的！我認為這才是女人的美德。弟妹你想啊，女人如果不把自己的身子看護緊了，那還值得了錢嗎？女人一放蕩，那就狗屁不是了！弟妹，你跟前夫離婚估計不會是因為這個吧？如果是，那就是弟妹的不是了。
譚小花一下子像被人剝光了衣服，羞臊得立馬避開了盧櫻桃，直到離開村子時也沒跟嫂子盧櫻桃說一句話。
不管盧櫻桃怎麽評價女人的身體，譚小花與二袁的身體接觸還是很和諧的，由於這種和諧，譚小花覺得盧櫻桃係褲帶的美德就是狗屁。
一家三口迴城以後，二袁在自己的南房為母親獨自開辟了一爿溫暖睡覺的所在，以此解除了譚小花與自己幾個月來的拘謹，終於能夠將壓抑的激情釋放開來，同時為母親也免去了許多的尷尬，三口之家從此進入了常態化。
二袁成了家，母親沒了心病，精神頭就好了起來，沒事就要往小區的老年活動中心溜達，溜達的久了，人也就慢慢地熟絡起來。那裏有打乒乓球的、打撲克的、打麻將的、唱山曲並排練二人台小戲的，母親什麽愛好也沒有，沒有一樣能參與，但對唱山曲和二人台小戲還是有一點欣賞能力的，因為自己就是在這樣的聲音中一直走過來的，雖然自己唱不來，但別人唱起來她還是想聽一聽的。
母親聽著聽著，無意中就被一個姓亢的孤獨老頭看在了眼裏並記在了心裏。終於有一天，亢老頭跟母親說上話了。亢老頭說：老姊妹啥時候、打哪兒過來？我在北梁坡住了幾十年了，這裏大小人我差不多都認識，咋沒見過你呢？
母親潛意識裏因為沒有城鄉差別的概念，所以盡管亢老頭看上去留著背頭，戴了眼鏡，像一個學者一樣，母親也沒反映出卑怯來，迴答亢老頭跟鄉下人說話似的：去年秋天過來，我兒子在這裏買了房子，我們老家在鄉下，說了你也不知道。
你不說咋就斷定我不知道呢？亢老頭居高臨下，像對孩子說話一樣又反問母親。
母親就把家鄉地址說了，本以為一下子能把亢老頭考住，那麽偏遠的地方他怎會知道？誰知亢老頭還確實知道，而且還像背家譜一樣熟悉：雙河鎮敵壩村我還下鄉呆過二年呢，你們村的何愛就跟我挺熟悉，下鄉那會兒我與他認識，後來又在我們廠子裏幹了幾年，那家夥如今的身體怎樣？應該挺好的吧！
因為亢老頭熟悉敵壩村，而且又與何愛相識，母親一下子便拉進了與亢老頭的距離。那天與亢老頭說了很多話，不過還是亢老頭說得多，她說得少，許多話都是通過問答形式完成的，亢老頭問她答，亢老頭問的問題很簡單，都是家鄉的原鄉幹部和村幹部一類人，母親除了敵壩村的人，其他人跟城裏人一樣陌生，問一個都說不知道。母親不知道沒關係，亢老頭每提起一個人來，關於這個人總要跟母親訴說一番，以此表達自己對逝去的歲月的留戀與懷念。亢老頭的諸多感慨雖然引不起母親的共鳴，但亢老頭能跟母親認真地說話，母親就是很感激的。當亢老頭問及母親時，母親和盤將自己的年齡以及過早失去男人的不幸遭遇都托了出來。亢老頭一聽悲從中來，當即也毫無保留的將他失去老伴兒孤獨與寂寞對母親表達的淋漓盡致，把母親的心揪得針紮一樣疼痛。
同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。經過一次與亢老頭的閑談，母親就在心裏頭對亢老頭產生了好感。老袁活著的時候跟她說話少得可憐，要說一般也就是四五個字，如“飯熟了嗎？”、“你幹嗎去了？”、“笊籬在哪兒？”、“別嘮叨，吃飯！”、“別磨蹭，睡覺！”、“女人家少說！”等等。夫妻之間沒有語言上的交流那跟一個圈裏的牲畜有何區別？母親是通過對比對亢老頭有好感的。
亢老頭一開始對母親有好感主要基於母親小他近二十歲的緣故，後來發現母親的性格也代表了鄉村婦女的幼稚與善良，於是跟母親的談話就進入了實質性階段。
盧櫻桃問：弟妹，聽說你三天頭上就跟我家二袁入了洞房？是真的嗎？
譚小花反問道：怎麽？嫂子認為我們破壞了倫理道德？
盧櫻桃說：那倒不是，我隻是覺得還是在城裏呆慣了的人野浪，不像我們鄉下人羞羞噠噠的。
譚小花又問：嫂子，我也聽說你一跟我大哥弄矛盾就連續十天半個月係緊了褲帶不開放，這也是真的嗎？
盧櫻桃說：是真的！我認為這才是女人的美德。弟妹你想啊，女人如果不把自己的身子看護緊了，那還值得了錢嗎？女人一放蕩，那就狗屁不是了！弟妹，你跟前夫離婚估計不會是因為這個吧？如果是，那就是弟妹的不是了。
譚小花一下子像被人剝光了衣服，羞臊得立馬避開了盧櫻桃，直到離開村子時也沒跟嫂子盧櫻桃說一句話。
不管盧櫻桃怎麽評價女人的身體，譚小花與二袁的身體接觸還是很和諧的，由於這種和諧，譚小花覺得盧櫻桃係褲帶的美德就是狗屁。
一家三口迴城以後，二袁在自己的南房為母親獨自開辟了一爿溫暖睡覺的所在，以此解除了譚小花與自己幾個月來的拘謹，終於能夠將壓抑的激情釋放開來，同時為母親也免去了許多的尷尬，三口之家從此進入了常態化。
二袁成了家，母親沒了心病，精神頭就好了起來，沒事就要往小區的老年活動中心溜達，溜達的久了，人也就慢慢地熟絡起來。那裏有打乒乓球的、打撲克的、打麻將的、唱山曲並排練二人台小戲的，母親什麽愛好也沒有，沒有一樣能參與，但對唱山曲和二人台小戲還是有一點欣賞能力的，因為自己就是在這樣的聲音中一直走過來的，雖然自己唱不來，但別人唱起來她還是想聽一聽的。
母親聽著聽著，無意中就被一個姓亢的孤獨老頭看在了眼裏並記在了心裏。終於有一天，亢老頭跟母親說上話了。亢老頭說：老姊妹啥時候、打哪兒過來？我在北梁坡住了幾十年了，這裏大小人我差不多都認識，咋沒見過你呢？
母親潛意識裏因為沒有城鄉差別的概念，所以盡管亢老頭看上去留著背頭，戴了眼鏡，像一個學者一樣，母親也沒反映出卑怯來，迴答亢老頭跟鄉下人說話似的：去年秋天過來，我兒子在這裏買了房子，我們老家在鄉下，說了你也不知道。
你不說咋就斷定我不知道呢？亢老頭居高臨下，像對孩子說話一樣又反問母親。
母親就把家鄉地址說了，本以為一下子能把亢老頭考住，那麽偏遠的地方他怎會知道？誰知亢老頭還確實知道，而且還像背家譜一樣熟悉：雙河鎮敵壩村我還下鄉呆過二年呢，你們村的何愛就跟我挺熟悉，下鄉那會兒我與他認識，後來又在我們廠子裏幹了幾年，那家夥如今的身體怎樣？應該挺好的吧！
因為亢老頭熟悉敵壩村，而且又與何愛相識，母親一下子便拉進了與亢老頭的距離。那天與亢老頭說了很多話，不過還是亢老頭說得多，她說得少，許多話都是通過問答形式完成的，亢老頭問她答，亢老頭問的問題很簡單，都是家鄉的原鄉幹部和村幹部一類人，母親除了敵壩村的人，其他人跟城裏人一樣陌生，問一個都說不知道。母親不知道沒關係，亢老頭每提起一個人來，關於這個人總要跟母親訴說一番，以此表達自己對逝去的歲月的留戀與懷念。亢老頭的諸多感慨雖然引不起母親的共鳴，但亢老頭能跟母親認真地說話，母親就是很感激的。當亢老頭問及母親時，母親和盤將自己的年齡以及過早失去男人的不幸遭遇都托了出來。亢老頭一聽悲從中來，當即也毫無保留的將他失去老伴兒孤獨與寂寞對母親表達的淋漓盡致，把母親的心揪得針紮一樣疼痛。
同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。經過一次與亢老頭的閑談，母親就在心裏頭對亢老頭產生了好感。老袁活著的時候跟她說話少得可憐，要說一般也就是四五個字，如“飯熟了嗎？”、“你幹嗎去了？”、“笊籬在哪兒？”、“別嘮叨，吃飯！”、“別磨蹭，睡覺！”、“女人家少說！”等等。夫妻之間沒有語言上的交流那跟一個圈裏的牲畜有何區別？母親是通過對比對亢老頭有好感的。
亢老頭一開始對母親有好感主要基於母親小他近二十歲的緣故，後來發現母親的性格也代表了鄉村婦女的幼稚與善良，於是跟母親的談話就進入了實質性階段。