給張槐的房子要落成了，一大早，吃完早飯，喬生把碗筷一放下，就到房子那裏忙去了;村裏來幫忙的人也陸續趕了過來。
董雲晴和李雪雁，以及王桂蘭都知道今天家裏會忙一些，所以她們就抓緊收拾碗筷，等把一切餐具都收拾幹淨了，院裏的女人以及姑娘門就又開始又準備午飯要用的東西。
事情都是一步趕著一步走，其他房子的落成，也讓主房進行到了最後的一個環節，一塊粗實的大梁橫到了屋頂上，兩端係著紅布，兩邊喬生，喬子儀，以及一些村裏的建房的老手都笑嗬嗬地準備等人來得差不多了，再上梁。
華夏之所以被稱為禮儀之邦，是因為國人無論幹什麽事情都要講究禮儀。
房子作為生產生活不可缺少的必備固有資產，自然不能讓人像是對待平常事物來對待他。而在房子的建設之中，自古以來都伴隨著各種各樣的禮儀。
而上梁，更是建設房子的重中之重，那禮儀更是繁雜。
古人認為，上梁是否順利，不僅關係到房屋的結構是否牢固，還關係到居住者今後是否興旺發達。
上梁不正下梁歪其本意就是如此。
山村裏有句老語：“房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺”。
可見家中梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上梁都要舉行隆重的儀式。
昔年，建房的時候，或許沒那麽多禮儀，可還是會拜神，祈願，說一句窮講究也不為過。
可窮講究也有窮講究的好處，千年的上梁文化傳承，必然由它存在的客觀性。
當然，隨著上梁文化的傳開，各地演變出來的上梁習俗也各有不同，但上梁儀式始終都迴是一個人家最隆重的事情，
所以，這上梁是件很重要的事情，不可輕待。喬生也是在村裏經曆過許多才明白這其中的道道。
以前小碗村的上梁的禮儀少，是因為窮，現在小碗村的人家家都富裕，所以這禮儀就多了起來。
這不僅僅是關乎禮儀，更關乎村裏人的臉麵。
看著村裏來了不少人，而喬子儀也通知了一聲，這才吆喝著馬上要上梁了。
等儀式開始，喬生請來的山莊上的先生先是頌以上梁歌，隻見那老先生邊唱邊用酒壺澆酒，從梁頭澆到梁尾。
等酒澆畢，這邊喬氏酒領著王桂蘭給村裏來幫忙建房上梁的人一遍認人，一邊讓她給發喜錢。
王桂蘭來到喬家後，一直也沒多出去過幾次，村裏人倒是知道昔年喬生領養迴家的那對兄妹中的男孩成了親，如今在外闖出了名頭，當了將軍，所以來報恩來了。
可傳話畢竟是傳話，王桂蘭去村裏的時候，倒是也沒多少人見過。
這下，王桂蘭亮相後，許多人都有些驚訝，私下說著王桂蘭好看，漂亮啥的。
而喬氏讓王桂蘭認人，也是為了王桂蘭著想。
在村裏住，不認識人那哪行，之前是沒機會，現在有了機會，可不就得讓王桂蘭露露臉。
喬氏帶著王桂蘭發完喜錢之後，喬生和梁子儀就和村裏來幫忙的人互相打了招唿，隨後，喬子儀便喊“上啊，大吉大利！”
而後，喬生用繩子拉梁慢慢上柱端，梁的東端應高於西端而上，因東首為“青龍座”，西首為“白虎座”，白虎要低於青龍。
此時外邊鞭炮頓時被張羽易點著，而後發出巨大的轟鳴。
大梁在往上拉的過程中，喬生，喬子儀以及來幫忙的人都齊聲喝道：“伏以呀!”
王桂蘭大聲應彩：“好啊!”
“手提金雞鳳凰叫啊”
“好啊!”
“祭梁金雞吉星到啊”
“好啊!”
“.....”
一唿一答，獨具風韻。
待正梁敲進榫內。
此時張羽易和王桂蘭急忙就拉著一條紅被麵走到了屋下，而去了上麵坐在椽子上的喬生看準了事急，拋下饅頭，等看到王桂蘭和張羽易接住。就笑著把自己身邊袋子裏的其他饅頭，以及幹棗了，山楂了，還有喬家做出來的糖果拋向來看熱鬧的人群。
這拋饅頭可不是亂拋的，往裏拋，也就是往張羽易和王桂蘭那邊拋，它寓意著傳宗接代。而往外拋向觀望的人群的，大家紛紛搶奪，這則是被稱稱“搶上梁饅頭”，以示慶賀。
已經初具框架的屋子裏外，都擠滿了小碗村以及書莊上來的孩子。
上梁搶饅頭，糖果，多熱鬧的場麵，他們可舍不得錯過這個湊熱鬧的機會。
再說了，書莊裏今個兒也放了假，喬生代張槐請了山上的先生們過來吃酒席，連帶著書莊裏的孩子也跟著沾光。
喬文熙和兕子兩個人也帶著喬家的一眾孩子擠在一旁瞧熱鬧，兕子低頭笑著對喬羽墨和喬羽靜道：“一會你爹撒糖，撒棗的時候，你倆要小心點，去撿的時候可看著點旁邊的人，別被人踩了手。”
喬羽墨捏著拳頭，很是認真地說道：“姑姑，放心吧，今兒一定我一定能搶很多，到時候分給姑姑。”
喬文熙哼哼了兩聲：“你就記著姑姑，那姐姐呢？”
喬文鳶也學著喬文熙哼哼了兩聲道：“對啊，姐姐們的呢。”
喬羽墨一愣，然後警惕地看向喬文熙和喬文鳶奶聲奶氣地說道：“大姐，二姐，你們也去搶啊，幹嘛盯著我的。再說了，還有二哥三哥呢，他們搶的肯定比我多，你們倆問他們要。”
兕子，喬文熙，喬文鳶頓時咯咯地笑了起來。
喬文熙和喬文鳶雖然還是未出嫁地姑娘，可要是去跟一群穿著開襠褲，提溜著水壺嘴到處亂跑地小孩搶東西，她們還是不會去的。
太尷尬，也太丟人了。
喬文靜別看是個姑娘，可他是個吃了碗裏瞧著鍋裏的人精，她看了看周圍的孩子，於是就對喬羽墨和喬羽衝說道：“二哥，弟弟，我到那邊屋子去搶，你們在這邊搶，咱仨分開搶，不是能搶的多一些？”
喬羽衝年紀大些，所以懂得也多，他看了看周圍孩子的架勢，頓時搖了搖頭。
董雲晴和李雪雁，以及王桂蘭都知道今天家裏會忙一些，所以她們就抓緊收拾碗筷，等把一切餐具都收拾幹淨了，院裏的女人以及姑娘門就又開始又準備午飯要用的東西。
事情都是一步趕著一步走，其他房子的落成，也讓主房進行到了最後的一個環節，一塊粗實的大梁橫到了屋頂上，兩端係著紅布，兩邊喬生，喬子儀，以及一些村裏的建房的老手都笑嗬嗬地準備等人來得差不多了，再上梁。
華夏之所以被稱為禮儀之邦，是因為國人無論幹什麽事情都要講究禮儀。
房子作為生產生活不可缺少的必備固有資產，自然不能讓人像是對待平常事物來對待他。而在房子的建設之中，自古以來都伴隨著各種各樣的禮儀。
而上梁，更是建設房子的重中之重，那禮儀更是繁雜。
古人認為，上梁是否順利，不僅關係到房屋的結構是否牢固，還關係到居住者今後是否興旺發達。
上梁不正下梁歪其本意就是如此。
山村裏有句老語：“房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺”。
可見家中梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上梁都要舉行隆重的儀式。
昔年，建房的時候，或許沒那麽多禮儀，可還是會拜神，祈願，說一句窮講究也不為過。
可窮講究也有窮講究的好處，千年的上梁文化傳承，必然由它存在的客觀性。
當然，隨著上梁文化的傳開，各地演變出來的上梁習俗也各有不同，但上梁儀式始終都迴是一個人家最隆重的事情，
所以，這上梁是件很重要的事情，不可輕待。喬生也是在村裏經曆過許多才明白這其中的道道。
以前小碗村的上梁的禮儀少，是因為窮，現在小碗村的人家家都富裕，所以這禮儀就多了起來。
這不僅僅是關乎禮儀，更關乎村裏人的臉麵。
看著村裏來了不少人，而喬子儀也通知了一聲，這才吆喝著馬上要上梁了。
等儀式開始，喬生請來的山莊上的先生先是頌以上梁歌，隻見那老先生邊唱邊用酒壺澆酒，從梁頭澆到梁尾。
等酒澆畢，這邊喬氏酒領著王桂蘭給村裏來幫忙建房上梁的人一遍認人，一邊讓她給發喜錢。
王桂蘭來到喬家後，一直也沒多出去過幾次，村裏人倒是知道昔年喬生領養迴家的那對兄妹中的男孩成了親，如今在外闖出了名頭，當了將軍，所以來報恩來了。
可傳話畢竟是傳話，王桂蘭去村裏的時候，倒是也沒多少人見過。
這下，王桂蘭亮相後，許多人都有些驚訝，私下說著王桂蘭好看，漂亮啥的。
而喬氏讓王桂蘭認人，也是為了王桂蘭著想。
在村裏住，不認識人那哪行，之前是沒機會，現在有了機會，可不就得讓王桂蘭露露臉。
喬氏帶著王桂蘭發完喜錢之後，喬生和梁子儀就和村裏來幫忙的人互相打了招唿，隨後，喬子儀便喊“上啊，大吉大利！”
而後，喬生用繩子拉梁慢慢上柱端，梁的東端應高於西端而上，因東首為“青龍座”，西首為“白虎座”，白虎要低於青龍。
此時外邊鞭炮頓時被張羽易點著，而後發出巨大的轟鳴。
大梁在往上拉的過程中，喬生，喬子儀以及來幫忙的人都齊聲喝道：“伏以呀!”
王桂蘭大聲應彩：“好啊!”
“手提金雞鳳凰叫啊”
“好啊!”
“祭梁金雞吉星到啊”
“好啊!”
“.....”
一唿一答，獨具風韻。
待正梁敲進榫內。
此時張羽易和王桂蘭急忙就拉著一條紅被麵走到了屋下，而去了上麵坐在椽子上的喬生看準了事急，拋下饅頭，等看到王桂蘭和張羽易接住。就笑著把自己身邊袋子裏的其他饅頭，以及幹棗了，山楂了，還有喬家做出來的糖果拋向來看熱鬧的人群。
這拋饅頭可不是亂拋的，往裏拋，也就是往張羽易和王桂蘭那邊拋，它寓意著傳宗接代。而往外拋向觀望的人群的，大家紛紛搶奪，這則是被稱稱“搶上梁饅頭”，以示慶賀。
已經初具框架的屋子裏外，都擠滿了小碗村以及書莊上來的孩子。
上梁搶饅頭，糖果，多熱鬧的場麵，他們可舍不得錯過這個湊熱鬧的機會。
再說了，書莊裏今個兒也放了假，喬生代張槐請了山上的先生們過來吃酒席，連帶著書莊裏的孩子也跟著沾光。
喬文熙和兕子兩個人也帶著喬家的一眾孩子擠在一旁瞧熱鬧，兕子低頭笑著對喬羽墨和喬羽靜道：“一會你爹撒糖，撒棗的時候，你倆要小心點，去撿的時候可看著點旁邊的人，別被人踩了手。”
喬羽墨捏著拳頭，很是認真地說道：“姑姑，放心吧，今兒一定我一定能搶很多，到時候分給姑姑。”
喬文熙哼哼了兩聲：“你就記著姑姑，那姐姐呢？”
喬文鳶也學著喬文熙哼哼了兩聲道：“對啊，姐姐們的呢。”
喬羽墨一愣，然後警惕地看向喬文熙和喬文鳶奶聲奶氣地說道：“大姐，二姐，你們也去搶啊，幹嘛盯著我的。再說了，還有二哥三哥呢，他們搶的肯定比我多，你們倆問他們要。”
兕子，喬文熙，喬文鳶頓時咯咯地笑了起來。
喬文熙和喬文鳶雖然還是未出嫁地姑娘，可要是去跟一群穿著開襠褲，提溜著水壺嘴到處亂跑地小孩搶東西，她們還是不會去的。
太尷尬，也太丟人了。
喬文靜別看是個姑娘，可他是個吃了碗裏瞧著鍋裏的人精，她看了看周圍的孩子，於是就對喬羽墨和喬羽衝說道：“二哥，弟弟，我到那邊屋子去搶，你們在這邊搶，咱仨分開搶，不是能搶的多一些？”
喬羽衝年紀大些，所以懂得也多，他看了看周圍孩子的架勢，頓時搖了搖頭。