這個時候，七十二懸棺中的金幣依然嘩嘩往下淌，眼看就把小南給埋在裏頭，不管他如何掙紮自救似乎都爬不上金幣堆的頂端，所以看著很牽動人心。
但又撼動人心。
振奮人心。
如此振奮人心，隻因為這金幣的數量太多了，驚人，震驚，可以說這些金幣得有幾十噸甚至上百噸都不止。
也可以說，誰若有功夫數的話，恐怕得有幾億枚。就是安排七八個人數，看樣也得數個仨月倆月的。
甚至數不完就能累死兩個。
即使累不死，因為貪心，也得爭鬥死。
就是爭鬥死，也不能窮死。
所以很誘惑人心。
“——！”
可是對於小南就不一樣了，他覺得自己來到這個世界不是僅僅為了掙錢而來的，他有使命，有初心，有信仰。
有理想。
也有夢想。
可以說，天降大任，千鈞負重。
盡管是個夢，堪比如現實。
也許，這就是“超自然感知”，“夢與神識”的神奇，甚至傳奇吧。
所以他不貪，他不需要這個——
所以在夢境裏看看金幣依然淌不停，小南都絕望了。
當然他很明白這種絕望不是為了他自己，而是真早早被壓死就不能再“造福百姓”，不甘心。
那麽他的“神穿越”如此牛叉神奇，此後會在秘境中丟命嘛？
這個還保不齊，很難說？
所以，盡管是個夢境，畫麵也真的很揪心。
可，無獨有偶，現實中，老王頭在那個出事的出租車司機師傅家守靈，伴著白燭靈像，殘疾女人，正淚眼八道，那些畫麵更揪心。
尤其老王頭還跪著給那個女人擦眼淚。
“別哭了，大妹子，啊，你就是哭死他也知不道了？”
“畢竟我們往後還得好好活著，活下去！”
“嗯嗯嗯。”苦命的女人直點頭。
場景很感人。
揪人心。
“……！”
而小南的夢境此時此刻卻突變了。
也可以說突破了。
突然一個仙女風的女人從天而降，身襲很有靈性的夢幻紫紗裙，膚白貌美，笑起來的樣子也很甜。
那種感覺，能甜到心裏。
仙氣十足。
還很神秘，飄飄落下，後背長劍。就像天女，很飄逸。
緊接小南似乎還沒反應過來呢，就被那清純玉女給拎了起來，一起飄飄飛走。
而那些金幣就像一片片葉子或者星星都跟著飛起，飄起來，接二連三，緊追不舍。
畫麵很絕美。
很震撼。
完全呈現一種無法形容的美麗。
太美了。
無法言說，溢於言表。
不多時，那個仙氣十足的女子就把小南帶到一個十分寧靜而又整潔的村落，那裏不光有嫋嫋升騰的炊煙，村落還依山和絕壁而建，絕壁之上還間或艱難生長著幾多奇異的樹木及花草，尤其緩緩向上流動的雲霧中還若隱若現著很多神秘的“石鼓文”。
一旁的湖水就像玉龍雪山藍月穀湖水一個樣美，藍色的，並且是那種很假的藍，藍的很假很漂亮，但確又真真實實存在著，很美。
然而這個時候，夢境有點亂。
但見西方遠處還有兩個山頭在雲霧中朦朧浮現，就像雨後沉睡中的女子一樣豔美，多情。相依相戀著。
而且那個女子還告訴小南，那個大點的山頭是鴻鈞老祖的化身，那個小點的則是他的徒兒小小神童，他們倆好像都沉睡幾千年了。
還說：盡管沉睡，可他們元神永世長存，萬世不滅。
還說：沒有天的時候就有道了，正因為有了道，盤古才分開天地——
所以才有了“天道萬物”。
而小南剛要問盤古是不是元始天尊時，那天女就化作一陣煙霧消失不見，還聲音空靈道：“我是奉觀音娘娘之命來救你的，問那麽多幹嘛？”
夢中的小南沒多說也沒抱怨，又問：
“你是小小魚嗎？”
天女卻一怒，“你是嫌自己死的慢嘛？”頓覺話狠點，忙又改口道：“其實我也不知道我是誰好吧？”
“我應該是誰？”
“你又應該是誰？”
“沒人能知道？”
“總之往後就都好自為之吧！”
小南還想問，隨後便沒動靜了。
可是他突然發覺那個美麗的村落不見，隨之而來的是自己卻身處不明的墓地中，四外全是被挖開的墳墓，屍骨累累，屍骸隨處可見。
遠處也城池坍塌，餓殍滿野，滿目瘡痍。
尤其短暫迴憶那天女，麵孔還模糊，記憶也不清晰，為此小南覺得不光毛骨悚然，更是細思極恐。
可是想醒來，還把控不了。
天亮還早呢，除非被人驚醒。
所以小南的夢依然精彩。
而且小南還隱隱約約知道自己在夢裏。
“這天女真奇怪？”
“總在偷偷幫助人？”
“還不承認自己誰是誰？”
“到底這些奇遇的場景在暗示什麽呢？”
“？”
誰知一瞬間那些紛飛的金幣都“啪啦啪啦”散落在墓地裏，滿地也靈光閃閃，到處都是，小南也隨手撿起來一枚細細把量了把量。
然後一驚道：“天哪，這些金幣怎麽都變成‘玉璧’了，還有‘石鼓文’？”
吃驚歸吃驚，但博學多知的小南很明白：其實玉璧一般都是古代貴族所用的禮器。尤其是不同時代和不同情況下，這些玉璧也有起信仰和裝飾物的作用。
尤其是漢代的一些玉璧，多數上麵都有小孔，而且那小孔很多就是用來穿線配飾或掛在牆上做裝飾之用。
小南還知道：璧在漢墓中發現很多普遍常見，一般情況下都會常放在死者的胸部或背部，有極個別的還會放在棺槨之間，甚至是鑲嵌在棺的表麵作為裝飾，極其幽美。
而且小南看過書本，知道漢代的玉璧與新石器時的玉璧是有所不同的，新石器時期玉璧大多多光素無紋飾，多數器型也比較簡單。尤其是商周時代的璧，更是粗糙，大多都厚薄不均，形製也不太規整，內外打磨修飾的大都不夠圓，炫紋類型多。可是，在春秋戰國時，那璧則相當地規整，並刻有蠶紋、穀紋、浦紋、獸紋等裝飾，尤為精美。
後來珍愛玉器鼎盛時期，玉璧在設計上更加凸顯工匠巧思，鬼斧神工，因此相較一般玉璧要偏小些，更加精致。
文獻中也稱其為“係璧”，即可佩掛便攜之璧。惹人喜好。
也就是其一麵精細裝飾一及二螭龍紋，另一麵則裝飾穀紋的經典形製等，久而久之甚為世人所珍愛。
尤其那些“石鼓文”更加傳奇，深刻怪石鼓石及絕壁之上，書風趨個詭變，文字異形神秘，風格深度也怪異不一，據考，“石鼓文”是我國現存的“石刻之祖”。
這個時候，小南意猶未盡正琢磨著《石鼓文》和“玉璧”的神秘與神奇之處呢，突然自己“神穿越”的夢境裏又出現了一個非常怪誕離奇的世界……
但又撼動人心。
振奮人心。
如此振奮人心，隻因為這金幣的數量太多了，驚人，震驚，可以說這些金幣得有幾十噸甚至上百噸都不止。
也可以說，誰若有功夫數的話，恐怕得有幾億枚。就是安排七八個人數，看樣也得數個仨月倆月的。
甚至數不完就能累死兩個。
即使累不死，因為貪心，也得爭鬥死。
就是爭鬥死，也不能窮死。
所以很誘惑人心。
“——！”
可是對於小南就不一樣了，他覺得自己來到這個世界不是僅僅為了掙錢而來的，他有使命，有初心，有信仰。
有理想。
也有夢想。
可以說，天降大任，千鈞負重。
盡管是個夢，堪比如現實。
也許，這就是“超自然感知”，“夢與神識”的神奇，甚至傳奇吧。
所以他不貪，他不需要這個——
所以在夢境裏看看金幣依然淌不停，小南都絕望了。
當然他很明白這種絕望不是為了他自己，而是真早早被壓死就不能再“造福百姓”，不甘心。
那麽他的“神穿越”如此牛叉神奇，此後會在秘境中丟命嘛？
這個還保不齊，很難說？
所以，盡管是個夢境，畫麵也真的很揪心。
可，無獨有偶，現實中，老王頭在那個出事的出租車司機師傅家守靈，伴著白燭靈像，殘疾女人，正淚眼八道，那些畫麵更揪心。
尤其老王頭還跪著給那個女人擦眼淚。
“別哭了，大妹子，啊，你就是哭死他也知不道了？”
“畢竟我們往後還得好好活著，活下去！”
“嗯嗯嗯。”苦命的女人直點頭。
場景很感人。
揪人心。
“……！”
而小南的夢境此時此刻卻突變了。
也可以說突破了。
突然一個仙女風的女人從天而降，身襲很有靈性的夢幻紫紗裙，膚白貌美，笑起來的樣子也很甜。
那種感覺，能甜到心裏。
仙氣十足。
還很神秘，飄飄落下，後背長劍。就像天女，很飄逸。
緊接小南似乎還沒反應過來呢，就被那清純玉女給拎了起來，一起飄飄飛走。
而那些金幣就像一片片葉子或者星星都跟著飛起，飄起來，接二連三，緊追不舍。
畫麵很絕美。
很震撼。
完全呈現一種無法形容的美麗。
太美了。
無法言說，溢於言表。
不多時，那個仙氣十足的女子就把小南帶到一個十分寧靜而又整潔的村落，那裏不光有嫋嫋升騰的炊煙，村落還依山和絕壁而建，絕壁之上還間或艱難生長著幾多奇異的樹木及花草，尤其緩緩向上流動的雲霧中還若隱若現著很多神秘的“石鼓文”。
一旁的湖水就像玉龍雪山藍月穀湖水一個樣美，藍色的，並且是那種很假的藍，藍的很假很漂亮，但確又真真實實存在著，很美。
然而這個時候，夢境有點亂。
但見西方遠處還有兩個山頭在雲霧中朦朧浮現，就像雨後沉睡中的女子一樣豔美，多情。相依相戀著。
而且那個女子還告訴小南，那個大點的山頭是鴻鈞老祖的化身，那個小點的則是他的徒兒小小神童，他們倆好像都沉睡幾千年了。
還說：盡管沉睡，可他們元神永世長存，萬世不滅。
還說：沒有天的時候就有道了，正因為有了道，盤古才分開天地——
所以才有了“天道萬物”。
而小南剛要問盤古是不是元始天尊時，那天女就化作一陣煙霧消失不見，還聲音空靈道：“我是奉觀音娘娘之命來救你的，問那麽多幹嘛？”
夢中的小南沒多說也沒抱怨，又問：
“你是小小魚嗎？”
天女卻一怒，“你是嫌自己死的慢嘛？”頓覺話狠點，忙又改口道：“其實我也不知道我是誰好吧？”
“我應該是誰？”
“你又應該是誰？”
“沒人能知道？”
“總之往後就都好自為之吧！”
小南還想問，隨後便沒動靜了。
可是他突然發覺那個美麗的村落不見，隨之而來的是自己卻身處不明的墓地中，四外全是被挖開的墳墓，屍骨累累，屍骸隨處可見。
遠處也城池坍塌，餓殍滿野，滿目瘡痍。
尤其短暫迴憶那天女，麵孔還模糊，記憶也不清晰，為此小南覺得不光毛骨悚然，更是細思極恐。
可是想醒來，還把控不了。
天亮還早呢，除非被人驚醒。
所以小南的夢依然精彩。
而且小南還隱隱約約知道自己在夢裏。
“這天女真奇怪？”
“總在偷偷幫助人？”
“還不承認自己誰是誰？”
“到底這些奇遇的場景在暗示什麽呢？”
“？”
誰知一瞬間那些紛飛的金幣都“啪啦啪啦”散落在墓地裏，滿地也靈光閃閃，到處都是，小南也隨手撿起來一枚細細把量了把量。
然後一驚道：“天哪，這些金幣怎麽都變成‘玉璧’了，還有‘石鼓文’？”
吃驚歸吃驚，但博學多知的小南很明白：其實玉璧一般都是古代貴族所用的禮器。尤其是不同時代和不同情況下，這些玉璧也有起信仰和裝飾物的作用。
尤其是漢代的一些玉璧，多數上麵都有小孔，而且那小孔很多就是用來穿線配飾或掛在牆上做裝飾之用。
小南還知道：璧在漢墓中發現很多普遍常見，一般情況下都會常放在死者的胸部或背部，有極個別的還會放在棺槨之間，甚至是鑲嵌在棺的表麵作為裝飾，極其幽美。
而且小南看過書本，知道漢代的玉璧與新石器時的玉璧是有所不同的，新石器時期玉璧大多多光素無紋飾，多數器型也比較簡單。尤其是商周時代的璧，更是粗糙，大多都厚薄不均，形製也不太規整，內外打磨修飾的大都不夠圓，炫紋類型多。可是，在春秋戰國時，那璧則相當地規整，並刻有蠶紋、穀紋、浦紋、獸紋等裝飾，尤為精美。
後來珍愛玉器鼎盛時期，玉璧在設計上更加凸顯工匠巧思，鬼斧神工，因此相較一般玉璧要偏小些，更加精致。
文獻中也稱其為“係璧”，即可佩掛便攜之璧。惹人喜好。
也就是其一麵精細裝飾一及二螭龍紋，另一麵則裝飾穀紋的經典形製等，久而久之甚為世人所珍愛。
尤其那些“石鼓文”更加傳奇，深刻怪石鼓石及絕壁之上，書風趨個詭變，文字異形神秘，風格深度也怪異不一，據考，“石鼓文”是我國現存的“石刻之祖”。
這個時候，小南意猶未盡正琢磨著《石鼓文》和“玉璧”的神秘與神奇之處呢，突然自己“神穿越”的夢境裏又出現了一個非常怪誕離奇的世界……