其間,小南能如此坦蕩三千紅塵。


    隻因他始終覺得:人與人之間生活方式抉擇不同,自身價值觀也就不同。


    所以,曾經的乞丐王子他總是想,也總是說,“人這一輩子,僅僅隻為金錢活著,這不是他想要的人生軌跡。”


    可從很多層麵看,小南絕對是個有三觀的人。這三觀當是:世界觀,事業觀,價值觀。


    曾有好多人之所以這樣對他評價,此因,他心中一直有著自己美的追求與美的夢想。當然,這些夢想,也會與眾不同。


    那麽,可想而知,金錢在乞丐王子眼裏,定性必定隻是糞土,些許,僅僅也隻會是一種能讓人活下去的支付養料而已。


    我們都要知道,而真正能體現一個人甚至一個國家特有價值的東西,絕不會隻是金錢。那一定還是權衡高崇進步的尚美文化和思想美德的傳承文明,將才是最可貴的根本。


    可,矛盾的是,不管何時年代,繁榮經濟實力和金錢分化卻又相對決定了一個國家的國際定位與家庭社會等級,所以,這種比較現實的社會矛盾萬象,至今都無人能去解說清晰,更無法去剖析透徹新興事物走向。


    甚至,每個發展中國家,都有好多棄之可惜、存則困頓,更也無法暢然冰釋的社會遺留問題。


    有的時候,或更多時候,雖然我們無法逾越矛盾所產生的一些手足無措與壓力山大。可我們,那一定要去努力學習尚美文化和不斷改革社會經濟民生體製。


    應,並不是難事。


    另,人人要學會善良、誠信、勤勞,顯然,目前以是必然。


    因為,將來的社會不管到何時年代,時尚與經典,現代與傳統,都並不衝突。衝突的是,有些東西我們天下的人在三千世界裏活著不夠大度,仍不舍得放下,而是斤斤計較。最終被欲望的貪婪,腐朽了靈魂與肉體,我們卻都還找不到自身原因竟究錯在哪裏?


    尤其懶惰,都有可能毀掉一切。所以不管“文者”還是“武者”,隻要勤勉耕耘,加以不懈,堅持,努力,成功定不會遙遠,夢想更不會是泡影。


    時間更不會辜負付出。


    尤其是文者的多勞,更能體現每個時代更多文明的東西。


    更也因為“文者”永遠都為“上者”。所以,要多多動員多多學習“尚美”。有錢沒有文明,那僅僅隻剩一堆數字而已。


    而其背後丟掉的東西,或許比那堆數字更有價值!


    其實,世間所有的拆與建並不可怕。可怕的是,彼此都不能包容,和換位,所以,屢屢讓某種貪婪與私利吞噬了文明,從而才搞得如此糟糕,如此亂象。


    是啊,記得好像有人說過,有建設就會有自然破壞。可,若世界裏真的沒有新的建設,沒有社會進步的經濟繁榮和科學創新,可想,世界將來將會是個什麽樣子?


    那麽,可想而知,地球必將會是一片荒蕪和零亂不堪。


    顯然,世間任何一種正能量的建設與部署,都是讓美的東西變得更加美麗。不然反之,則是人類的退步,那恐怕又何止是千年百世的毀滅?


    如果美麗無界,何須彼此防備?


    這樣說來,兩年前乞丐王子苦口婆心勸說村民拆舊村迎新居,修建悠然山莊也就不足為奇了。因為,世間一切一切的事物,都是相輔相成,相生相克,不光有前因後果,也都有來龍去脈。


    但必須強調一下,隻要人性化,別強拆硬占,別千篇一律。目前“城鎮化”非常必要。尤其國家給建設的“美麗鄉村”工程。


    那麽當然,更有那些個中國古代聖人,上下五千年的傳統美德與崇高思想,我們都要謹記,並且都要刻骨銘心,根深蒂固。那樣,我們才配做聖地的聖人之後。


    就像乞丐王子小南一樣,在當今現實生活重壓當中,不屈不撓,一直堅持求實創新,但,卻還不會忘舊忘本。


    尤其他有時出書要竭盡全力保護世間一切“非遺”的東西。告訴我們都要知道,分分秒秒失去的地方文化太多太多,而人類真正需要彼此護佑的朋友卻越來越少了。


    那麽當然,另在麵對個人問題和麵對自己過往與曆經過的那一段段銘心刻骨的愛情時,真誠與忠貞那更是相當重要。


    尤其自律。


    在小南的書中還著重提到,對於家庭生活問題,隻要能把握住婚姻生活大的方向,不無端偏離正常的軌道,更不偏離道德航線,相信幸福快樂的生活,距離任何人都會不再遙遠。


    古人常說,人好無完人,天好無百日。


    這樣看來,即使我們的生活中有點小瑕疵小插曲,隻要不當害,那就當作三分流水兩分沙塵,在小事上不妨裝一次傻,說不定就像人家所說你會愛上“裝傻”這種生活方式,因為這種方式,離幸福真的很近。


    也最近。


    生活中,誰都知道,寬恕固然重要。可當麵對自己無法修補縫隙越來越大的婚姻叛逆時,那些反常的思維理念,必然推動逆天較真兒,幾乎直至計較到彼此受傷,直至計較到婚姻受損,甚至鬧到兩敗俱傷。


    可過後再後悔你錯我錯,什麽可能都晚了。


    那就不如早早把邪惡,扼殺於萌芽狀態,方才是良舉。


    離婚,在當下,早已見慣不慣。大多人之所以有過這樣婚姻慘局,主要因為生活太現實,更因為我們都不是什麽聖人?也都能忍辱負重。就好比我們的小南,他也跟古人一樣都恨死了背叛。所以對於愛情與婚姻,他認為:外遇應當是罪,真的不可以寬恕。


    筆者也可以這樣肯定,就乞丐王子的這個觀點,在現實生活當中,似乎真的就是“一針見血,刺人肺腑”。


    感情破裂,不隻是物質原因,彼此的背叛和不信任才是衝動的魔鬼。


    還有必須值得一說,這種發聲,顯然與他生涯裏試水經曆的東西太多太多有關。可他這獨到深處的見解,在當今諸多案例當中足以證實,這個觀點又是不無道理。


    可是,小南他在感情上遭受的苦楚,卻從不和別人說一聲一字。


    這樣,或許隻因為,在這個人世間,任何一個人每一段感情的投入,或許,每一次應該都是出於真心。而,破壞這份美好的恰恰就是外遇和背叛,不管是肉體上的還是精神上的。


    所以,我們應該要知道,不管什麽時候,“情比金堅,更為珍貴”。


    那麽,我們由此看來,一個人要想在愛情與婚姻中幸福,不管是在圍城內外,一定都要克製和摒棄自己超越底線的某些欲望,都要堅決杜絕自己實幻外遇與情感背叛,始終堅持自己的身心幹幹淨淨做人。隻有這樣,才能無愧於自己對人生裏生命,真正的敬畏。


    之所以這樣理解:因為傳統倫理道德底線,隻要堅持,就能保持不被突破,不被錯越。同時,人們都也應該明白,世間,有些事情,人言可畏,天地可鑒。


    那麽,再由此來看,男主人公呂小南婚姻的多次無奈更迭,也就真的不足為怪了。其因自當不言而喻,大家便也可想而知,略通一二了。


    哪怕世間即使有再愚昧的一個人,恐怕,用腳趾頭想想都能明白。


    很顯然,這個男人的多次死角,都歸罪於後院失火。而且,燒得自己還不輕。


    些許,他生活中有著很多的得失成敗,也都是因為家中女人,給他戴了頂帶色的帽子。也一度弄得乞丐王子在世人麵前矮了半截,落得人不像人,鬼不像鬼。


    更也或許,這一點,就是世間男人通病,自古無法逾越的悲哀和悲催思想的矛盾與人生了吧。


    古古今今,就為這頂特別帶色的帽子,從而,也是弄得世間男人對此都好生無奈。不管凡人還是仙靈,都滋生了好多八卦,好多緋聞,甚至,更是發生了好多慘案。


    思古看今,卻幾乎每每都能頭條頭版。


    當然,眼下迫切需要維護這個傳統的倫理道德。同時,這個含蓄的觀點應該也男女平等。女人也是一樣,應當享用同等權利。


    對待婚姻與家庭,一定要和男人一樣,大膽的拒絕這頂帽子。


    可,往往外遇和背叛,真的就是一種刺激背後深藏罪惡的大片雷區,一旦觸碰,就有很大程度上可能成為美麗人生與美好愛情的葬身之地。


    還有,我們一定都要知道,違背道德倫理獲得的愉悅,到最後,隻會將是十麵埋伏的悲劇,而且有可能會死得很慘。因,一旦惹了事了,即使到時候再怎麽悔恨當初自己的那些不當作為,恐怕都已晚矣。


    記得濟南曾有位名人這樣說過:人間最大的大愛就是自愛。


    還有老話:若要人不知,除非己莫為。


    之所以提這個醒,因為,在這個世間真沒有不透風的牆。更不要說什麽幹壞事會天衣無縫了?那全是扯淡。


    真希望有的人,有事沒事,請別自找麻煩。


    顯而易見,玩婚外情,就是在玩火自“焚”。尤其是更違背倫理道德,一旦淪陷,不光弄髒了自己,更弄髒了別人。


    看到了這裏,葫蘆小島上那個神秘的女子早已淚流滿麵。盡管芊芊合上手中書頁,但卻掩飾不了她的那種淒美。


    而段凱導演看著驚飛的幾隻白鷺,隻有觀望,隻有觀望。

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