離開了這處不知名的山坡，唐天迴帶著小魚兒去的地方是天鬥帝國的帝都。
對於不能在某處地方停留的人，記住那裏的人和事與物，是毫無意義的，特別是那些注定要獨自前行的人來說，不管你表現得好與壞，都會給別人帶來不便，這些不便甚至會波及性命，給那裏的人和物去災難。
唐天迴每到一處地方，對於那裏的人和事與物，與他無關的，他都不會加以理會，甚至是基本的對話，無意義的，他都不會開口說些什麽，也沒有開口說話的興趣和欲望。
唐天迴是個不會停留的獨行者，每到一處地方，都是有他去的原因和理由，很簡單、很直白，那就是變強所需要的資源。
來到鬥羅大陸近二十年了，唐天迴無時無刻不在思考與實踐。
知識底蘊越深厚的人，思考的方向與尋常人是天差地別的，知道的道理也同樣是天差地別的。尋常人都將其歸為瘋子、傻子、呆子、二愣子等等帶有主觀意願的詞語，然後以另類處之。
對他們有益的，他們都會漠視，又不是自己家的，也不關自己的事，趁著其瘋、傻、呆、愣等為自己謀取利益。
與他們無關的，他們都會旁觀，不問因由，不去思考其中的道理，聽從別人的說話，跟隨別人的行為，影響那些能聽懂道理的人，抗拒那些思考的人，誤導那些詢問的人，然後用行動來抵製詢問和思考的人，將能聽懂的、能思考的、能詢問的變為眾人。
略微影響到他們的，除了言語上的攻擊，還會用行動來表達他們的意願，從而做出難以理解的行為，這種行為稱之為降智。這裏降智的意思就是瘋、傻、呆、愣的人不能用尋常人的方式來對待他，得將智力和思維降到他們心中、眼中和耳中瘋、傻、呆、愣的人的程度，用以極端的道理處之。
冒犯到他們的，或者傷到他們的，他們會糾集眾人，使出惡劣的手段，將其致傷、致殘、致死，在這“三致”裏麵，致死排在最前麵，致傷和致殘並不能讓他們安心。
以上的這些道理，有不少人懂，但有個詞叫潛移默化。不懂得人更加可怕，他們將他們的道理傳給他們的兒子、孫子、曾孫，直至他們死亡。其中呆在他們身邊的，時間越久，這樣的他們的道理，就刻的越深，而那些刻得不深的、容易改變的就被排外，有傾覆他們的道理的就成了叛逆，有的是手段收拾，這樣的手段，父輩、爺輩講了不少，並且不會傳錯。
在經常思考和實踐中的唐天迴，對於這些道理早就了然於心，故而在沒有多餘的時間時，是不會有那個閑情逸致去爭辯和講解這些道理，並做出行動。而唐天迴在別人眼中也是瘋、傻、呆、愣的同類人，除非隱藏自己的思考和實踐，做一個困在籠子裏的人，才會被他們認可。古語有言：“名為世外高人，實乃異類。”，異類與瘋、傻、呆、愣等的人可以大略的劃為同類，隻是“他們”惹不起而已。故而，唐天迴隻做對於自己來說正確的行為，無關其他。
唐天迴這次去天鬥帝國的帝都，是因為那裏的人多，還有其他的感覺，故而選擇了天鬥帝國的帝都。
唐天迴的遁術隨等級的提升，也變得越來越完善，越來越快。一道遁光閃過，就是一段不短的距離，視覺上的欺騙，會讓人難以捕捉，等級上的碾壓，會讓人難以察覺，靈魂上的碾壓，會讓人難以感知。一瞬而過，就脫離了戰場圈，重新走上新的道路，地域這般的大，那能有完沒的控製，雖說雁過留痕，但是這裏不是普通的世界，有的是異常的手段，不在控製的，大有人在，看到大一點的顆粒，都忙不過來，還要去監視塵埃嗎？
脫離了戰場圈後，唐天迴就就近尋了一處城鎮，就尋了一輛普通的馬車趕往天鬥帝國的帝都，而那被他背在身上的七弦琴已經放入了空間魂導器，雖然依舊是蒙著眼，但長大的身軀，已經脫離了原本的稚嫩，活脫脫的大人一個。
自古窮人的孩子早當家，而窮人又是大多數，自然而然的就以窮人的歲數作為了例子，從年齡與身份區分了孩子和大人。
唐天迴隨意的做了一張身份證明，去什麽地方，需要什麽樣的證明，這些都有明麵上的文書和路上行人相關的討論，能瞞過關卡上士兵，而原本就十分混亂的天鬥帝國，身份證明什麽的，最容易作假，也難以讓人查詢，雖然大部分魂師在武魂殿都有注冊，但也有不少魂師為了自己的信息不被暴露，也會隱藏身份，因為身份一經登記，征集壯丁的時候，魂師就是首選了。在勢力混亂的天鬥帝國，某某勢力與某某勢力火拚，總有人員消耗，再怎麽差得魂師，體質為遠比普通人更加強大，抓一個抵一百個。能在武魂殿注冊的人，必然是看著那點福利而去的，而為了那點錢能去注冊的人，那麽也容易被拉攏，不以這樣的目標為先，怕是智商堪憂。而這些注冊了的人，金錢不能拉攏的時候，威逼利誘也成了常態，聰明人不在少數，一個簡單的戶籍證明，稍一出點力，就能輕鬆的辦到，畢竟沒亮武魂，誰知道你是魂師，而要展示武魂的時候，沒有證明也無需害怕，展示一下就行。就在這樣的條件下，唐天迴做了一張假的身份證明，這張身份證明假但什麽程度呢？如果沒有人核查，那麽就是假到真的程度，因為實力。
唐天迴雖然將小魚兒帶出了戰場圈兒，但並沒有就此將她扔下，那是因為她的毅力，能吃苦，又有她自己的堅持，而又知曉了唐天迴的一些事。雖然跟隨有她的目的，但她並不能危害到唐天迴，這般特別靈魂，帶上也不是壞事，畢竟正好遇上了。
唐天迴並沒有與小魚兒說過一句話，甚至是小魚兒也沒有聽到唐天迴說過一句話，她也沒有主動的與唐天迴說話，那怕是唐天迴把她帶過來的，她還是堅持不上前搭話。自從被唐天迴帶著後，小魚兒還是安安靜靜的跟隨，沒有任何越線的舉動，隻在唐天迴允許的範圍移動。所謂唐天迴允許的範圍，是小魚兒自我判定的，這是她的生存能力，天賦上的事，很難說清。
唐天迴剛從戰場圈兒出來時，遁術停留的地方是一處野外的一處山林中，離城區還有不遠的距離，兩人就從山林中走出，步行進城，就這樣都在野外過了一夜，黑夜與白天，於唐天迴並無區別，但合理的生活習慣是必須的。有一個特別奇怪的地方，唐天迴總能把握好趕多長時間的路，又在什麽地方能休息，休息多長時間，都有定數。
小魚兒跟著唐天迴，已經四五天了，唐天迴的趕路，雖然是步行，但是也比普通人快些，且速度從來不變，普通人根本難以跟隨，小魚兒間於普通人和魂師之間，而唐天迴一天趕路基本在十六個小時左右。如果遇到村莊的話，會略微停留與減緩速度，從村莊的主幹道緩慢的通過，這樣可以完美的收集村裏散發出來的情緒，穿過村莊後，唐天迴都會在固定的速度下思考和處理收獲，這樣除了鍛煉身體的條件下，還間修煉，這也就是唐天迴一心多用才能做到，同時也是小魚兒能跟上的原因。
唐天迴的趕路時長是很長的，除了黑夜的八個小時，吃喝有從星鬥大森林獲取的食物，拉撒都是在途中尋個地方解決的。大道並不是那麽好修的，能過車馬的地方，總會繞山而行，而唐天迴走的地方必然要通過山路，因為這些路是小道，更近一些。
這也讓小魚兒有了補充食物來源的地方，而唐天迴的吃喝拉撒也讓小魚兒有了緩衝的時間，而長途的趕路，完美的消耗身體裏的食物，導致小魚兒拉撒時都是在夜晚的休息前，而武魂蝌蚪的適應能力也是超強的，給她緊緊跟隨唐天迴的腳步提供了堅固的基石，這也是她從家中活下來的原因，吃什麽，什麽能吃，早已了然於心。
之所以一直都是步行，沒有坐車，也是為了修煉，這裏麵除了鍛煉身體，還有體驗生活，這裏的體驗生活是有益於靈魂修煉的，否則已經處於高等級的唐天迴，趕路的速度可就不是一般魂師可以比擬的。
那些看似尋常的，這些都有他相對應的道理，隻是站在不同的角度，看著才會趕到怪異。
小魚兒在唐天迴身後以慢跑的方式跟著，四五天的時間，她已經鍛煉出來了，可見在沒有適應的時候，她吃了多少苦，受了多少痛，這也是唐天迴最後沒有殺她，並且帶著她的原因。而現在，小魚兒跟著唐天迴慢跑的距離在兩米以後，這個距離是從遁術中出來時她與唐天迴的距離，她就一直保持著這個距離，從未變過，唐天迴也沒有給她特殊照顧，並且沒有理會她，就好像並不是他帶過來的一樣，也同最初跟著唐天迴一樣。
唐天迴從身體變大，身上衣物也隨之變大了，這就是魂師衣物的重要特性，但是看著還是有些怪異。魂師的衣服是怎麽造出來的呢？有需要，就有創造。但小魚兒就不一樣了，這麽多天的趕路，衣服隻能洗好擠幹再穿到身上，如果是其他同等的魂師，還真受不了。像唐天迴這樣怪異的裝扮，整潔的衣物，身上的氣質，於同樣趕路步行的人來說，就是異類，但這些是需要用心的人才能觀察的到，沒有用心的人，隻會腦補和想當然了，而能在動亂中活下來的人，那個不是有些心機，故而同樣的趕路，非主要的關卡，唐天迴都不會被主動靠近，而靠近唐天迴的小魚兒，也就成了唐天迴的人，沒有人會給自己找麻煩。至於又瘦又黃的小魚兒，就更不會引人注意了。
進了城，唐天迴先去的是售賣魂師衣物的衣服店，對於能跟在唐天迴身後的小魚兒，雖然是寒酸的衣物和枯黃的身軀，但是並沒有人阻止她進入魂師衣服店，沒有眼力見兒的人，是沒有資格在魂師衣服店工作的。唐天迴購衣的途中小魚兒也是跟隨著的，唐天迴也就給她也購買了三套，三套是唐天迴的購衣習慣，而尺寸什麽的，難不倒唐天迴，而小魚兒的衣物，唐天迴並不是生活小白，自然方便的都買了。
至於內衣、內褲，很抱歉，這個就得去特殊的地方才有，比如隔壁的女性魂師衣物店，但唐天迴一個男性魂師，去那種地方，會招來不必要的麻煩，也就沒去。
購買衣服的全程，唐天迴都沒有說一句話，不管售貨員怎樣搭話，唐天迴都不加以理會，火速的辦完了一切，而售貨員也不敢做出超越常規的事，特別是不熟悉的魂師，一不小心就觸摸到禁忌，丟了命的也不在少數。至於價格，根本不用問，結賬時售貨員會告訴你是多少，而唐天迴也不是差金幣的主。
之後唐天迴又去了車馬行，一切就那麽順理成章的辦了下來，十分流暢。
“去帝都”是小魚兒聽見唐天迴說的第一句話，那是交代車夫的話，小魚兒好像也繼承了唐天迴不愛說話的性子，車夫跟她搭訕，她也沒有怎麽說話，隻有簡短的幾個字。小魚兒並沒有跟著馬車跑，在唐天迴說去帝都時，她就坐在了車夫旁邊，有車夫的照顧，很快也就適應了。
去天鬥帝都，唐天迴是有很重要的事要辦的，但目前還不知道是什麽事，這是憑著靈魂上的指引。
對於不能在某處地方停留的人，記住那裏的人和事與物，是毫無意義的，特別是那些注定要獨自前行的人來說，不管你表現得好與壞，都會給別人帶來不便，這些不便甚至會波及性命，給那裏的人和物去災難。
唐天迴每到一處地方，對於那裏的人和事與物，與他無關的，他都不會加以理會，甚至是基本的對話，無意義的，他都不會開口說些什麽，也沒有開口說話的興趣和欲望。
唐天迴是個不會停留的獨行者，每到一處地方，都是有他去的原因和理由，很簡單、很直白，那就是變強所需要的資源。
來到鬥羅大陸近二十年了，唐天迴無時無刻不在思考與實踐。
知識底蘊越深厚的人，思考的方向與尋常人是天差地別的，知道的道理也同樣是天差地別的。尋常人都將其歸為瘋子、傻子、呆子、二愣子等等帶有主觀意願的詞語，然後以另類處之。
對他們有益的，他們都會漠視，又不是自己家的，也不關自己的事，趁著其瘋、傻、呆、愣等為自己謀取利益。
與他們無關的，他們都會旁觀，不問因由，不去思考其中的道理，聽從別人的說話，跟隨別人的行為，影響那些能聽懂道理的人，抗拒那些思考的人，誤導那些詢問的人，然後用行動來抵製詢問和思考的人，將能聽懂的、能思考的、能詢問的變為眾人。
略微影響到他們的，除了言語上的攻擊，還會用行動來表達他們的意願，從而做出難以理解的行為，這種行為稱之為降智。這裏降智的意思就是瘋、傻、呆、愣的人不能用尋常人的方式來對待他，得將智力和思維降到他們心中、眼中和耳中瘋、傻、呆、愣的人的程度，用以極端的道理處之。
冒犯到他們的，或者傷到他們的，他們會糾集眾人，使出惡劣的手段，將其致傷、致殘、致死，在這“三致”裏麵，致死排在最前麵，致傷和致殘並不能讓他們安心。
以上的這些道理，有不少人懂，但有個詞叫潛移默化。不懂得人更加可怕，他們將他們的道理傳給他們的兒子、孫子、曾孫，直至他們死亡。其中呆在他們身邊的，時間越久，這樣的他們的道理，就刻的越深，而那些刻得不深的、容易改變的就被排外，有傾覆他們的道理的就成了叛逆，有的是手段收拾，這樣的手段，父輩、爺輩講了不少，並且不會傳錯。
在經常思考和實踐中的唐天迴，對於這些道理早就了然於心，故而在沒有多餘的時間時，是不會有那個閑情逸致去爭辯和講解這些道理，並做出行動。而唐天迴在別人眼中也是瘋、傻、呆、愣的同類人，除非隱藏自己的思考和實踐，做一個困在籠子裏的人，才會被他們認可。古語有言：“名為世外高人，實乃異類。”，異類與瘋、傻、呆、愣等的人可以大略的劃為同類，隻是“他們”惹不起而已。故而，唐天迴隻做對於自己來說正確的行為，無關其他。
唐天迴這次去天鬥帝國的帝都，是因為那裏的人多，還有其他的感覺，故而選擇了天鬥帝國的帝都。
唐天迴的遁術隨等級的提升，也變得越來越完善，越來越快。一道遁光閃過，就是一段不短的距離，視覺上的欺騙，會讓人難以捕捉，等級上的碾壓，會讓人難以察覺，靈魂上的碾壓，會讓人難以感知。一瞬而過，就脫離了戰場圈，重新走上新的道路，地域這般的大，那能有完沒的控製，雖說雁過留痕，但是這裏不是普通的世界，有的是異常的手段，不在控製的，大有人在，看到大一點的顆粒，都忙不過來，還要去監視塵埃嗎？
脫離了戰場圈後，唐天迴就就近尋了一處城鎮，就尋了一輛普通的馬車趕往天鬥帝國的帝都，而那被他背在身上的七弦琴已經放入了空間魂導器，雖然依舊是蒙著眼，但長大的身軀，已經脫離了原本的稚嫩，活脫脫的大人一個。
自古窮人的孩子早當家，而窮人又是大多數，自然而然的就以窮人的歲數作為了例子，從年齡與身份區分了孩子和大人。
唐天迴隨意的做了一張身份證明，去什麽地方，需要什麽樣的證明，這些都有明麵上的文書和路上行人相關的討論，能瞞過關卡上士兵，而原本就十分混亂的天鬥帝國，身份證明什麽的，最容易作假，也難以讓人查詢，雖然大部分魂師在武魂殿都有注冊，但也有不少魂師為了自己的信息不被暴露，也會隱藏身份，因為身份一經登記，征集壯丁的時候，魂師就是首選了。在勢力混亂的天鬥帝國，某某勢力與某某勢力火拚，總有人員消耗，再怎麽差得魂師，體質為遠比普通人更加強大，抓一個抵一百個。能在武魂殿注冊的人，必然是看著那點福利而去的，而為了那點錢能去注冊的人，那麽也容易被拉攏，不以這樣的目標為先，怕是智商堪憂。而這些注冊了的人，金錢不能拉攏的時候，威逼利誘也成了常態，聰明人不在少數，一個簡單的戶籍證明，稍一出點力，就能輕鬆的辦到，畢竟沒亮武魂，誰知道你是魂師，而要展示武魂的時候，沒有證明也無需害怕，展示一下就行。就在這樣的條件下，唐天迴做了一張假的身份證明，這張身份證明假但什麽程度呢？如果沒有人核查，那麽就是假到真的程度，因為實力。
唐天迴雖然將小魚兒帶出了戰場圈兒，但並沒有就此將她扔下，那是因為她的毅力，能吃苦，又有她自己的堅持，而又知曉了唐天迴的一些事。雖然跟隨有她的目的，但她並不能危害到唐天迴，這般特別靈魂，帶上也不是壞事，畢竟正好遇上了。
唐天迴並沒有與小魚兒說過一句話，甚至是小魚兒也沒有聽到唐天迴說過一句話，她也沒有主動的與唐天迴說話，那怕是唐天迴把她帶過來的，她還是堅持不上前搭話。自從被唐天迴帶著後，小魚兒還是安安靜靜的跟隨，沒有任何越線的舉動，隻在唐天迴允許的範圍移動。所謂唐天迴允許的範圍，是小魚兒自我判定的，這是她的生存能力，天賦上的事，很難說清。
唐天迴剛從戰場圈兒出來時，遁術停留的地方是一處野外的一處山林中，離城區還有不遠的距離，兩人就從山林中走出，步行進城，就這樣都在野外過了一夜，黑夜與白天，於唐天迴並無區別，但合理的生活習慣是必須的。有一個特別奇怪的地方，唐天迴總能把握好趕多長時間的路，又在什麽地方能休息，休息多長時間，都有定數。
小魚兒跟著唐天迴，已經四五天了，唐天迴的趕路，雖然是步行，但是也比普通人快些，且速度從來不變，普通人根本難以跟隨，小魚兒間於普通人和魂師之間，而唐天迴一天趕路基本在十六個小時左右。如果遇到村莊的話，會略微停留與減緩速度，從村莊的主幹道緩慢的通過，這樣可以完美的收集村裏散發出來的情緒，穿過村莊後，唐天迴都會在固定的速度下思考和處理收獲，這樣除了鍛煉身體的條件下，還間修煉，這也就是唐天迴一心多用才能做到，同時也是小魚兒能跟上的原因。
唐天迴的趕路時長是很長的，除了黑夜的八個小時，吃喝有從星鬥大森林獲取的食物，拉撒都是在途中尋個地方解決的。大道並不是那麽好修的，能過車馬的地方，總會繞山而行，而唐天迴走的地方必然要通過山路，因為這些路是小道，更近一些。
這也讓小魚兒有了補充食物來源的地方，而唐天迴的吃喝拉撒也讓小魚兒有了緩衝的時間，而長途的趕路，完美的消耗身體裏的食物，導致小魚兒拉撒時都是在夜晚的休息前，而武魂蝌蚪的適應能力也是超強的，給她緊緊跟隨唐天迴的腳步提供了堅固的基石，這也是她從家中活下來的原因，吃什麽，什麽能吃，早已了然於心。
之所以一直都是步行，沒有坐車，也是為了修煉，這裏麵除了鍛煉身體，還有體驗生活，這裏的體驗生活是有益於靈魂修煉的，否則已經處於高等級的唐天迴，趕路的速度可就不是一般魂師可以比擬的。
那些看似尋常的，這些都有他相對應的道理，隻是站在不同的角度，看著才會趕到怪異。
小魚兒在唐天迴身後以慢跑的方式跟著，四五天的時間，她已經鍛煉出來了，可見在沒有適應的時候，她吃了多少苦，受了多少痛，這也是唐天迴最後沒有殺她，並且帶著她的原因。而現在，小魚兒跟著唐天迴慢跑的距離在兩米以後，這個距離是從遁術中出來時她與唐天迴的距離，她就一直保持著這個距離，從未變過，唐天迴也沒有給她特殊照顧，並且沒有理會她，就好像並不是他帶過來的一樣，也同最初跟著唐天迴一樣。
唐天迴從身體變大，身上衣物也隨之變大了，這就是魂師衣物的重要特性，但是看著還是有些怪異。魂師的衣服是怎麽造出來的呢？有需要，就有創造。但小魚兒就不一樣了，這麽多天的趕路，衣服隻能洗好擠幹再穿到身上，如果是其他同等的魂師，還真受不了。像唐天迴這樣怪異的裝扮，整潔的衣物，身上的氣質，於同樣趕路步行的人來說，就是異類，但這些是需要用心的人才能觀察的到，沒有用心的人，隻會腦補和想當然了，而能在動亂中活下來的人，那個不是有些心機，故而同樣的趕路，非主要的關卡，唐天迴都不會被主動靠近，而靠近唐天迴的小魚兒，也就成了唐天迴的人，沒有人會給自己找麻煩。至於又瘦又黃的小魚兒，就更不會引人注意了。
進了城，唐天迴先去的是售賣魂師衣物的衣服店，對於能跟在唐天迴身後的小魚兒，雖然是寒酸的衣物和枯黃的身軀，但是並沒有人阻止她進入魂師衣服店，沒有眼力見兒的人，是沒有資格在魂師衣服店工作的。唐天迴購衣的途中小魚兒也是跟隨著的，唐天迴也就給她也購買了三套，三套是唐天迴的購衣習慣，而尺寸什麽的，難不倒唐天迴，而小魚兒的衣物，唐天迴並不是生活小白，自然方便的都買了。
至於內衣、內褲，很抱歉，這個就得去特殊的地方才有，比如隔壁的女性魂師衣物店，但唐天迴一個男性魂師，去那種地方，會招來不必要的麻煩，也就沒去。
購買衣服的全程，唐天迴都沒有說一句話，不管售貨員怎樣搭話，唐天迴都不加以理會，火速的辦完了一切，而售貨員也不敢做出超越常規的事，特別是不熟悉的魂師，一不小心就觸摸到禁忌，丟了命的也不在少數。至於價格，根本不用問，結賬時售貨員會告訴你是多少，而唐天迴也不是差金幣的主。
之後唐天迴又去了車馬行，一切就那麽順理成章的辦了下來，十分流暢。
“去帝都”是小魚兒聽見唐天迴說的第一句話，那是交代車夫的話，小魚兒好像也繼承了唐天迴不愛說話的性子，車夫跟她搭訕，她也沒有怎麽說話，隻有簡短的幾個字。小魚兒並沒有跟著馬車跑，在唐天迴說去帝都時，她就坐在了車夫旁邊，有車夫的照顧，很快也就適應了。
去天鬥帝都，唐天迴是有很重要的事要辦的，但目前還不知道是什麽事，這是憑著靈魂上的指引。