這場比賽的氣氛就十分壓抑了，觀眾的情緒已經有了極大的浮動，是唐天迴一直在等待的。
進場的兩名魂師是兩個二十一二歲的年輕人，主持人介紹他們的信息，是一個三十五級的獸武魂灰狼和一個三十六級的器武魂匕首，兩人的魂環都是兩白一黃。
獸武魂的戰鬥是武魂附體，而器武魂的戰鬥是運用武器，相對來說獸武魂是要強於器武魂的，因為獸武魂和器武魂是有差別的，它們雖然都是將魂力吸收進入體內，強化武魂的同時強化身體，獸武魂是可以與附體的，而器武魂要達到能施展武魂真身，才對魂師本身有所增強，而低於七十級的魂師，吸收魂環升級，能強化自身，但是是與器武魂一起的，器武魂會吸收一部分用來增強器武魂的威力，而獸武魂也會吸收魂力，但是獸武魂可以附身，這不是一加一等於二，而是一加一大於二，而器武魂的一加一相對於獸武魂來說就是一加一小於二了，這就是為什麽在大陸上獸武魂出名的宗門遠遠多餘器武魂的宗門，但是器武魂在達到七十後就強於獸武魂，因為器武魂的攻擊力強於獸武魂。
對於這場鬥魂，唐天迴沒有什麽可以說的，如果器武魂的魂師前期不能創造優勢，拖久了，那麽必然會輸給獸武魂的魂師，獸武魂相對於器武魂來說比較的笨重。
戰鬥一觸即發，主持人對於兩人的介紹也隻是表麵的介紹，沒有附加任何主觀和客觀的言語。
在主持人宣布開戰後，兩位魂師紛紛亮出了武魂和魂環，並沒有通名，因為這不是切磋，不像尋常的鬥魂，需要鬥魂禮儀，等級也隻是鬥魂場評定的，有其他手段也沒有外人知曉。
兩人中率先動手的是器武魂的魂師，他叫程野，他知曉獸武魂的持久力和防禦力都比較強，雖然他的魂力高了對麵獸武魂魂師一級，但是並不代表他就具備著主動能力，其實他從武魂上就處於被動。
獸武魂的魂師一臉的警惕，武魂附體後就注釋這程野的動作，他知曉自己的優勢在哪裏，敵人的弱勢在什麽地方，隻要摸清楚他的三個魂技，從中找到破綻，創造戰果，他的名字與他的武魂沒有什麽關係，他叫柴進。
這是一場近身戰，注定以血腥收場。
程野將匕首反握，這樣的用力效果最好，衝向柴進的同時就釋放魂技加快樂移動速度，一瞬而至，柴進隻能防禦，狼爪擋住了匕首的攻擊，程野見攻擊被擋，就轉換了身法，一觸即離，沒有糾纏，也沒有給柴進一點點機會，匕首飛速的換方位，進攻的地方都是非常重要的地方，第一擊的時候，被程野就察覺到了柴進的一個魂技是爪子，這也是為什麽每次程野換攻擊被柴進擋下來的原因。而程野的速度和換匕首這兩個方麵分別代表了兩個魂技，否則柴進就能輕鬆擋下，不會像現在一樣，跟隨程野的節奏，他攻擊什麽地方，柴進就得去防禦什麽地方，因為柴進不知道這把匕首的攻擊，自己在武魂附體時是否能夠抗的下，如果扛不住，造成了重傷，就沒有一點點獲勝的機會了。
程野的攻擊刁鑽詭異，從他的武魂匕首的進攻來看，他的三個魂技分別在速度與攻擊力和隨意調整匕首的方位這三個方麵，而柴進的武魂是狼，他敢用手去與程野帶有匕首交鋒，那麽魂技也在手上，就是說武魂浪的魂技在狼的爪子上，速度是每一個動物的拿手絕活，柴進的魂技也必然帶有這方麵的，不然與程野的交鋒，必然會受傷，不會這般一一應對了下來。
第一波進攻這樣毫無戰果的撤了下來，拉開了距離，準備第二次的進攻，這次的進攻就必然會有一方受傷。
喘了兩口氣，程野就發起了第二波進攻，這次的進攻就避開了柴進的爪子，直接攻擊柴進的肚子部位，一番的搶攻，隻在柴進的身上劃了一些口子，沒有造成可觀的傷害，而程野也發現了柴進的弱點，那就是在腰部，因為第二輪的攻擊，匕首在腰部留下了傷痕，其他位置的傷口效果幾近於無。
柴進也明白，再這樣下去，自己必然會落敗，必須要進攻才能走出困局，而他能進攻的就隻有狼吼了，這是一門聲音攻擊的魂技。
柴進見到自己受傷，也知不能這般一直被動下去，否則守久必失，故而在程野的第二波進攻就開始尋找反擊的機會，故而身上的傷口就多了起來，如果不是獸武魂，研究從輕傷變成重傷了，兩人緊鑼密鼓的交著手，看著程野的進攻，就知道柴進異常的危險，如果稍不留神，離死不遠了。
這些攻擊在唐天迴眼裏平平無奇的攻擊手段，在觀眾眼裏就不一樣了，獸武魂加大了的身軀，器武魂詭異的進攻，附帶著魂力，其範圍也是擴大了數倍，沒有魂力的觀眾，隻看見一個個殘影在場中來迴穿梭，隻有攻擊時看見的數倍大的拳頭，匕首在空中劃過的魂力留痕和地麵留下的深深地劃痕，平民隻能望洋興歎，看的就是這種炫技，每當看到有特效的攻擊，場麵就一陣歡唿。
第二輪進攻已經結束，接下來就是第三輪進攻了，程野魂力已經消耗近半了，如果第三輪沒有殺死柴進那麽死亡的就隻有他了，所以第三輪的進攻就成了搏命了。
程野的進攻在柴進眼裏就是死亡前最後的搏命了，他的武魂是狼，對於這樣的狀態是異常的熟悉，那就是孤狼搏命的狠戾。在程野進入攻擊範圍，柴進就發起了聲音攻擊，不能讓程野的攻擊進身，那樣會異常危險，果然，音攻取到了效果，程野在進攻的途中受到了音攻的襲擊，有了短暫的失神，見此，柴進也發起進攻，拳頭直擊心髒部位。攻擊心髒部位，是為了穩定攻擊，其他部位會被躲過去，而心髒部位能躲，但是程野就算反應及時，一時也不能全身躲過去，攻擊不到心髒也會攻擊到身體的其他部位，而程野是器武魂的魂師，哪怕是身體的其他部位受了柴進的一擊，也會讓其戰鬥力減半。這不，果然如此，程野在柴進攻擊到身前時就反應過來了，躲過了心髒部位，受了一擊，人迅速的飛了出去，這傷，輕不了。
迴頭看一下程野，施展了這樣突然的一擊後，知曉敵人受傷不小，還沒來得及高興，就發現身上傳來了一陣痛楚，急忙摸了一下身體痛覺傳來的方向，肋骨出挨了一下，血正在往外就，好在是獸武魂，否則這傷直接就要命了。
器武魂的優勢就是這樣，能以弱勝強。
程野在受傷後站了起來，躺在地上，並不安全，他的左手已經失去了戰鬥力，站著的時候，左手軟綿綿的自然垂下。這時的攻守逆轉了，現在的狀況，不是程野能進攻的了，因為他失去了一隻手，那麽就有了破綻，柴進不用防著他的左手，而柴進受的傷對於獸武魂來說，能帶傷而戰，戰鬥力有所越弱，但也不大，這樣的傷不能久拖，必須要找治療係魂師治療，時間久了，留的血就多了，而鬥魂場一對一的戰鬥是不允許逃跑的，而獸武魂的魂師能做的，僅僅是暫時的包紮。
柴進發起了他的第一輪進攻，兩人都有速度方麵的魂技，故而躲不掉，柴進靠近程野時，施展音攻後，就一陣搶攻程野的右手，讓他無法將器武魂用來進攻，幾番交手下來，被柴進找到了破綻，一拳正擊心髒，程野倒飛倒地，嘴裏不停冒血，不消片刻，就會死亡，柴進也變得虛弱無力，但他獲得了勝利，也抱住了性命。
在程野死亡的時候，唐天迴感知到了他的不甘，特別是靈魂消散的時候，那些不甘的情緒從他身上冒出，那是其他的所有的情緒都沒有了，隻有這股不甘的情緒占據了靈魂，隨短暫的時間過去而消亡，並沒有給觀眾席的觀眾留下什麽情緒，隻有他一個人的。
場中還有一個人的情緒是唐天迴注意到的，那就是柴進的，那一抹欣喜，一閃而過，但是很純粹，就像將所有的歡樂聚成了一絲，從而迸發。
唐天迴並沒有對他們的遭遇有所感慨，但他們的情緒卻給了唐天迴不錯的收獲，特別是程野那一兩分鍾的不甘，這種不甘是六欲中的意，隻是意中的一種，這種意的產生，是將身上所有的情緒都摒棄，從意念上變大此時此刻的想法，這樣的想法分了無數種，而表達的時候就隻有一種，故而十分的純粹。這種意念讓唐天迴有了許多暢想，唐天迴的魂力是可以將自己化成其他物質的，有了純粹的意念，就可以將自己化成意念的樣子，這可能就是變化的手段吧。
柴進的那種將情緒凝煉，也給了唐天迴不少的收獲，這個可以將情緒凝煉，從而凝煉靈魂。
目前的唐天迴隻是收集情緒，有了程野的不甘和柴進的欣喜，唐天迴可以在七弦琴上用靈魂物質匯聚一根細細的琴弦，這跟琴弦隻能彈出如柴進的欣喜，其他的卻不能。而程野的不甘屬於意，唐天迴從琴上彈不出來，意念上的東西，沒有那麽簡單。
進場的兩名魂師是兩個二十一二歲的年輕人，主持人介紹他們的信息，是一個三十五級的獸武魂灰狼和一個三十六級的器武魂匕首，兩人的魂環都是兩白一黃。
獸武魂的戰鬥是武魂附體，而器武魂的戰鬥是運用武器，相對來說獸武魂是要強於器武魂的，因為獸武魂和器武魂是有差別的，它們雖然都是將魂力吸收進入體內，強化武魂的同時強化身體，獸武魂是可以與附體的，而器武魂要達到能施展武魂真身，才對魂師本身有所增強，而低於七十級的魂師，吸收魂環升級，能強化自身，但是是與器武魂一起的，器武魂會吸收一部分用來增強器武魂的威力，而獸武魂也會吸收魂力，但是獸武魂可以附身，這不是一加一等於二，而是一加一大於二，而器武魂的一加一相對於獸武魂來說就是一加一小於二了，這就是為什麽在大陸上獸武魂出名的宗門遠遠多餘器武魂的宗門，但是器武魂在達到七十後就強於獸武魂，因為器武魂的攻擊力強於獸武魂。
對於這場鬥魂，唐天迴沒有什麽可以說的，如果器武魂的魂師前期不能創造優勢，拖久了，那麽必然會輸給獸武魂的魂師，獸武魂相對於器武魂來說比較的笨重。
戰鬥一觸即發，主持人對於兩人的介紹也隻是表麵的介紹，沒有附加任何主觀和客觀的言語。
在主持人宣布開戰後，兩位魂師紛紛亮出了武魂和魂環，並沒有通名，因為這不是切磋，不像尋常的鬥魂，需要鬥魂禮儀，等級也隻是鬥魂場評定的，有其他手段也沒有外人知曉。
兩人中率先動手的是器武魂的魂師，他叫程野，他知曉獸武魂的持久力和防禦力都比較強，雖然他的魂力高了對麵獸武魂魂師一級，但是並不代表他就具備著主動能力，其實他從武魂上就處於被動。
獸武魂的魂師一臉的警惕，武魂附體後就注釋這程野的動作，他知曉自己的優勢在哪裏，敵人的弱勢在什麽地方，隻要摸清楚他的三個魂技，從中找到破綻，創造戰果，他的名字與他的武魂沒有什麽關係，他叫柴進。
這是一場近身戰，注定以血腥收場。
程野將匕首反握，這樣的用力效果最好，衝向柴進的同時就釋放魂技加快樂移動速度，一瞬而至，柴進隻能防禦，狼爪擋住了匕首的攻擊，程野見攻擊被擋，就轉換了身法，一觸即離，沒有糾纏，也沒有給柴進一點點機會，匕首飛速的換方位，進攻的地方都是非常重要的地方，第一擊的時候，被程野就察覺到了柴進的一個魂技是爪子，這也是為什麽每次程野換攻擊被柴進擋下來的原因。而程野的速度和換匕首這兩個方麵分別代表了兩個魂技，否則柴進就能輕鬆擋下，不會像現在一樣，跟隨程野的節奏，他攻擊什麽地方，柴進就得去防禦什麽地方，因為柴進不知道這把匕首的攻擊，自己在武魂附體時是否能夠抗的下，如果扛不住，造成了重傷，就沒有一點點獲勝的機會了。
程野的攻擊刁鑽詭異，從他的武魂匕首的進攻來看，他的三個魂技分別在速度與攻擊力和隨意調整匕首的方位這三個方麵，而柴進的武魂是狼，他敢用手去與程野帶有匕首交鋒，那麽魂技也在手上，就是說武魂浪的魂技在狼的爪子上，速度是每一個動物的拿手絕活，柴進的魂技也必然帶有這方麵的，不然與程野的交鋒，必然會受傷，不會這般一一應對了下來。
第一波進攻這樣毫無戰果的撤了下來，拉開了距離，準備第二次的進攻，這次的進攻就必然會有一方受傷。
喘了兩口氣，程野就發起了第二波進攻，這次的進攻就避開了柴進的爪子，直接攻擊柴進的肚子部位，一番的搶攻，隻在柴進的身上劃了一些口子，沒有造成可觀的傷害，而程野也發現了柴進的弱點，那就是在腰部，因為第二輪的攻擊，匕首在腰部留下了傷痕，其他位置的傷口效果幾近於無。
柴進也明白，再這樣下去，自己必然會落敗，必須要進攻才能走出困局，而他能進攻的就隻有狼吼了，這是一門聲音攻擊的魂技。
柴進見到自己受傷，也知不能這般一直被動下去，否則守久必失，故而在程野的第二波進攻就開始尋找反擊的機會，故而身上的傷口就多了起來，如果不是獸武魂，研究從輕傷變成重傷了，兩人緊鑼密鼓的交著手，看著程野的進攻，就知道柴進異常的危險，如果稍不留神，離死不遠了。
這些攻擊在唐天迴眼裏平平無奇的攻擊手段，在觀眾眼裏就不一樣了，獸武魂加大了的身軀，器武魂詭異的進攻，附帶著魂力，其範圍也是擴大了數倍，沒有魂力的觀眾，隻看見一個個殘影在場中來迴穿梭，隻有攻擊時看見的數倍大的拳頭，匕首在空中劃過的魂力留痕和地麵留下的深深地劃痕，平民隻能望洋興歎，看的就是這種炫技，每當看到有特效的攻擊，場麵就一陣歡唿。
第二輪進攻已經結束，接下來就是第三輪進攻了，程野魂力已經消耗近半了，如果第三輪沒有殺死柴進那麽死亡的就隻有他了，所以第三輪的進攻就成了搏命了。
程野的進攻在柴進眼裏就是死亡前最後的搏命了，他的武魂是狼，對於這樣的狀態是異常的熟悉，那就是孤狼搏命的狠戾。在程野進入攻擊範圍，柴進就發起了聲音攻擊，不能讓程野的攻擊進身，那樣會異常危險，果然，音攻取到了效果，程野在進攻的途中受到了音攻的襲擊，有了短暫的失神，見此，柴進也發起進攻，拳頭直擊心髒部位。攻擊心髒部位，是為了穩定攻擊，其他部位會被躲過去，而心髒部位能躲，但是程野就算反應及時，一時也不能全身躲過去，攻擊不到心髒也會攻擊到身體的其他部位，而程野是器武魂的魂師，哪怕是身體的其他部位受了柴進的一擊，也會讓其戰鬥力減半。這不，果然如此，程野在柴進攻擊到身前時就反應過來了，躲過了心髒部位，受了一擊，人迅速的飛了出去，這傷，輕不了。
迴頭看一下程野，施展了這樣突然的一擊後，知曉敵人受傷不小，還沒來得及高興，就發現身上傳來了一陣痛楚，急忙摸了一下身體痛覺傳來的方向，肋骨出挨了一下，血正在往外就，好在是獸武魂，否則這傷直接就要命了。
器武魂的優勢就是這樣，能以弱勝強。
程野在受傷後站了起來，躺在地上，並不安全，他的左手已經失去了戰鬥力，站著的時候，左手軟綿綿的自然垂下。這時的攻守逆轉了，現在的狀況，不是程野能進攻的了，因為他失去了一隻手，那麽就有了破綻，柴進不用防著他的左手，而柴進受的傷對於獸武魂來說，能帶傷而戰，戰鬥力有所越弱，但也不大，這樣的傷不能久拖，必須要找治療係魂師治療，時間久了，留的血就多了，而鬥魂場一對一的戰鬥是不允許逃跑的，而獸武魂的魂師能做的，僅僅是暫時的包紮。
柴進發起了他的第一輪進攻，兩人都有速度方麵的魂技，故而躲不掉，柴進靠近程野時，施展音攻後，就一陣搶攻程野的右手，讓他無法將器武魂用來進攻，幾番交手下來，被柴進找到了破綻，一拳正擊心髒，程野倒飛倒地，嘴裏不停冒血，不消片刻，就會死亡，柴進也變得虛弱無力，但他獲得了勝利，也抱住了性命。
在程野死亡的時候，唐天迴感知到了他的不甘，特別是靈魂消散的時候，那些不甘的情緒從他身上冒出，那是其他的所有的情緒都沒有了，隻有這股不甘的情緒占據了靈魂，隨短暫的時間過去而消亡，並沒有給觀眾席的觀眾留下什麽情緒，隻有他一個人的。
場中還有一個人的情緒是唐天迴注意到的，那就是柴進的，那一抹欣喜，一閃而過，但是很純粹，就像將所有的歡樂聚成了一絲，從而迸發。
唐天迴並沒有對他們的遭遇有所感慨，但他們的情緒卻給了唐天迴不錯的收獲，特別是程野那一兩分鍾的不甘，這種不甘是六欲中的意，隻是意中的一種，這種意的產生，是將身上所有的情緒都摒棄，從意念上變大此時此刻的想法，這樣的想法分了無數種，而表達的時候就隻有一種，故而十分的純粹。這種意念讓唐天迴有了許多暢想，唐天迴的魂力是可以將自己化成其他物質的，有了純粹的意念，就可以將自己化成意念的樣子，這可能就是變化的手段吧。
柴進的那種將情緒凝煉，也給了唐天迴不少的收獲，這個可以將情緒凝煉，從而凝煉靈魂。
目前的唐天迴隻是收集情緒，有了程野的不甘和柴進的欣喜，唐天迴可以在七弦琴上用靈魂物質匯聚一根細細的琴弦，這跟琴弦隻能彈出如柴進的欣喜，其他的卻不能。而程野的不甘屬於意，唐天迴從琴上彈不出來，意念上的東西，沒有那麽簡單。