張飛怒打督郵這段真的是太解氣了，張飛長得五大三粗的，你說我怎麽就越看他越可愛呢？話說十常侍派心腹督郵下來檢查，不問工作業績，直接給劉備安了兩個罪名，一是詐稱皇親，二是虛報功績。這是典型的不講事實，隻扣帽子，這也是官場上上級給下級下馬威使用的慣常手段。
但是劉備這個職場小白沒有官場經驗，根本不懂得其中奧妙，這真是天大的冤枉。劉備上前一步，還想解釋解釋。那督郵根本不聽，然後過來幾個人就把劉備從屋裏給推出來了。劉備這個人最大的特點就是冷靜，遇事喜怒不形於色，可是今天也被這個事氣壞了，沉著臉迴到了縣衙。
他不明白督郵為什麽要找他的麻煩，但縣裏有明白人，就是孔先生。一進書房，孔先生正在這兒等著劉備呢。劉備把督郵剛才說的話說了一遍，孔先生就說了，大人，督郵作威，無非是要勒索金銀呀。提到錢，劉備就傻了，我與民秋毫無犯，口袋比臉都幹淨，哪裏來的財物給他們？孔先生也沒辦法，沒錢，那隻能等著下崗吧。話說督郵在招待所等了一晚上，也沒見劉備有個表示，這天下還真有這麽不懂事的。然後他就開始手把手的教劉備做人了。
次日一早，他就把劉備的秘書孔先生叫去開會，大家看，這督郵一看就是官場老油條。要動一把手，先從他身邊人下手，你劉備要識相點，就應該把金銀趕緊奉上，好好吹吹這督郵的彩虹屁。現在的問題是，劉備真沒錢，但是督郵不相信，大漢當時就那麽個情況，你當官不撈錢，不如迴家賣紅薯，你劉備不想出血，我就先讓你身邊的人出點血。於是秘書孔先生被叫到驛館，立馬就被綁了起來，快說說你們劉縣尉，他到任之後，搜刮了多少民財啊？這就是讓孔先生指認劉備害民呀，孔先生肯定不能幹這事，自然是免不了一頓毒打。
劉備幾次上門求情，都被擋了迴來，這督郵就是皮癢，不打他一頓，老天爺都看不過去。張飛本來就不痛快，又喝了數杯悶酒，騎馬從招待所經過，看到有五六十個老人在門前痛哭，張飛就下馬去看個究竟，一問這些老頭為什麽哭，這才方知，督郵逼迫縣吏孔先生，想要陷害劉備，這些老人就是來求情的，但是門衛不讓進，對他們是連趕帶抽，老人們自發的來給劉備求情，就問你感動不感動？劉備這個官做的好不好？
張飛一聽，怒火直衝頭頂，大叫一聲，這聲猶如晴天霹靂，把那些門人都嚇尿了，還哪裏敢攔的，鄉親父老往兩旁一閃，張飛大踏步的就進了館驛了。他進了院子裏一看，督郵高高地坐著，縣吏孔先生被捆翻在地，張飛大喝一聲，害民賊，認得我麽，緊接著他先上前，解了孔先生的繩子，又把上前阻攔的天使軍踹翻在地。督郵還在納悶誰這麽大膽的時候，張飛已經衝到跟前，一把揪住他的頭發，像提溜小雞一樣，就把督郵提溜出了館驛，然後綁在現前的馬樁上。大家肯定奇怪，張飛哪來的繩子呀？這捆綁孔先生的繩子不正好派上用場了，光綁上哪能解氣啊，必須上手抽他丫的。但是張飛是偶然經過，身上也沒帶鞭子呀。館驛門口剛好有一排大柳樹，張飛抬手折下柳條，就過來使勁的抽督郵的雙腿，一連打折柳條十數枝。
此刻的督郵好像一條狗，被張飛打得嗷嗷叫。說起來，為什麽大家喜歡張飛呀？就是喜歡老張身上這股不畏強權的勁味。董卓不給臉，我要弄死他，督郵不要臉，我就打他娘的，說到底，社會上最讓人惡心的不就是這種狗眼看人低的人了？張飛打人了，劉備在幹嘛呢？
話說劉備正在鬱悶，聽見喧鬧之聲，問左右情況，旁人匯報，張將軍綁一人在縣前痛打。劉備一看，這人有點眼熟，這不是督郵大人嗎？劉備沒有立馬讓張飛停手，他先問張飛為什麽打人，然後再叫張飛住手，注意老劉這個操作流程，這個順序很重要，如果先住手，說明他上來就認為張飛有錯，如果先問為什麽，說明劉備潛意識裏是支持張飛的。這一個小小的細節，就可以看出劉備對兄弟的信任。
然後。這個時候關羽又出來說話了，三弟打得好呀，兄長建許多大功，僅得縣尉這個芝麻小官，今天還被這狗督郵侮辱，此地乃棘荊之地，非鸞鳳久棲之所，大哥，咱們就把這害民賊殺了，然後咱們遠走高飛吧。關羽比張飛還猛，畢竟人家關羽殺了家鄉的豪強，才逃難到江湖上的。督郵見劉備來了，以為自己死裏逃生，沒想到關羽來補刀。
其實通過這件事，我們可以看出張飛和關羽兩個人的差別，張飛動不動就喊著打這個打那個，給人很魯莽的感覺，但是實際張飛做事是粗中帶細，有分寸，情商和管控情緒的能力都是非常高。在怒鞭督郵這一個章節當中，張飛是在耍嘴炮，他就算再生氣，也並沒有三拳兩腿直接打死督郵，而是在大庭廣眾之下折柳條鞭打。很明顯。
他是在等到劉備來到作案現場，給大哥做人情的機會，救督郵一命。張飛更明白打和殺事兩個性質，打督郵可以說是在發泄不滿，殺了督郵就是跟朝廷翻臉了，但是關羽上來就是提議殺了督郵，這一對比，顯然關羽做事就沒有張飛的心細和考慮全局。聽完關羽的話，劉備是什麽反應呢？他很讚同，二弟說的對，這等害民賊是應該活活打死，可是我劉備向來是個忠厚之人，留他一命吧。劉備又讓人到衙門裏把官印拿出來了，往這督郵頸項上這麽一掛，然後兄弟三人就決定，讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑吧。
三人揚鞭策馬而去，還是光棍好啊，想走就走，大家看。從頭到尾，劉備沒有責備一句張飛，而且棄官棄的非常灑脫。劉備為什麽能這麽灑脫呢？一是劉備對縣尉這個芝麻小官本來就不感冒，如果按照正常的仕途走，在這種昏暗的政治背景下，何年何月才能執掌朝政，振興漢室呢？
他心存大誌，眼前這點小小的政治成就，怎麽會留戀？飛天之龍，豈能久臥小池？二是劉備知道自己不棄官也會被免官，還不如自己主動棄官，名聲來的好聽。這就好比，如果你被公司開除，別人會認為你要麽是你犯錯，要麽就是能力不行，但是你主動辭職，這就是兩碼事了。在我們的印象中，棄官，朝廷是要追責的，但是劉備這種棄官的行為，在他一生中做了三次，卻越棄越高，這是為什麽呢？
有人說，這是劉備有後台唄。其實不是，在西漢時期，棄官確實是非常嚴重的行為，就算不想幹了，也得找其他理由去官，不然是犯法的。但是東漢當時天下很亂，朝中內鬥不止，中央政權自顧不暇，基本上對地方缺乏管製，這就造成了從上到下的政治腐朽透頂。
從王莽篡漢開始，很多官員紛紛棄官歸隱，所以棄官在東漢是一種很常見的現象，朝廷也不會去追究，劉備這是標準的掛印棄官，但是大家一定要注意，劉備做了一個很重要的一步，劉備是把官印掛在督郵脖子上，表示的意思是我棄官，是因為這督郵的問題，並不是朝廷的過錯。所以劉備絕對是個有大智慧的人。
在怒鞭督郵的典故中，張飛絕對是大大的亮點。其實在《三國誌》中，真正怒鞭督郵的其實是劉備。督郵到安喜縣的辦公室，劉備求見，督郵不見。然後劉備就火了，闖了進去，綁了督郵，打了二百，把他像狗一樣綁在馬樁上，掛了印信，然後亡命天涯。
三國演義為什麽要這麽改一下呢？為了美化劉備，塑造更鮮明的人物形象。三國演義中，劉備的形象就是仁德，冷靜，能忍辱負重，張飛的形象就是魯莽衝動。怒打督郵這事劉備幹不出來，但是張飛來打就合理很多。可能大家會疑惑，《三國演義》中虛構的情節，對曆史來說沒有價值，它的意義何在呢？明明是假的，張冠李戴，無中生有，為什麽受到廣大群眾的喜愛呢？曆史的價值標準是什麽呢？就是真實，曆史是不能虛構的，真的才有曆史價值，假的就是造謠的。文學作品對研究曆史也許沒有價值，但是他所傳達的精神和信仰是史書中沒有的。而我們要體會的就是這部精氣神。
這就是為什麽文學形象並不是真的，但過了幾百年還很鮮活。因為不同的人在這些人物形象身上都能找到自己的影子，所以就能產生共鳴，這是文學藝術獨立的價值。還有一點三國演義是一部曆史小說，而且是七分事實，三分虛構，所以解讀三國演義就跳不掉要介紹一些曆史背景，所以才指出書中虛構的部分，以便大家去區分。
但是劉備這個職場小白沒有官場經驗，根本不懂得其中奧妙，這真是天大的冤枉。劉備上前一步，還想解釋解釋。那督郵根本不聽，然後過來幾個人就把劉備從屋裏給推出來了。劉備這個人最大的特點就是冷靜，遇事喜怒不形於色，可是今天也被這個事氣壞了，沉著臉迴到了縣衙。
他不明白督郵為什麽要找他的麻煩，但縣裏有明白人，就是孔先生。一進書房，孔先生正在這兒等著劉備呢。劉備把督郵剛才說的話說了一遍，孔先生就說了，大人，督郵作威，無非是要勒索金銀呀。提到錢，劉備就傻了，我與民秋毫無犯，口袋比臉都幹淨，哪裏來的財物給他們？孔先生也沒辦法，沒錢，那隻能等著下崗吧。話說督郵在招待所等了一晚上，也沒見劉備有個表示，這天下還真有這麽不懂事的。然後他就開始手把手的教劉備做人了。
次日一早，他就把劉備的秘書孔先生叫去開會，大家看，這督郵一看就是官場老油條。要動一把手，先從他身邊人下手，你劉備要識相點，就應該把金銀趕緊奉上，好好吹吹這督郵的彩虹屁。現在的問題是，劉備真沒錢，但是督郵不相信，大漢當時就那麽個情況，你當官不撈錢，不如迴家賣紅薯，你劉備不想出血，我就先讓你身邊的人出點血。於是秘書孔先生被叫到驛館，立馬就被綁了起來，快說說你們劉縣尉，他到任之後，搜刮了多少民財啊？這就是讓孔先生指認劉備害民呀，孔先生肯定不能幹這事，自然是免不了一頓毒打。
劉備幾次上門求情，都被擋了迴來，這督郵就是皮癢，不打他一頓，老天爺都看不過去。張飛本來就不痛快，又喝了數杯悶酒，騎馬從招待所經過，看到有五六十個老人在門前痛哭，張飛就下馬去看個究竟，一問這些老頭為什麽哭，這才方知，督郵逼迫縣吏孔先生，想要陷害劉備，這些老人就是來求情的，但是門衛不讓進，對他們是連趕帶抽，老人們自發的來給劉備求情，就問你感動不感動？劉備這個官做的好不好？
張飛一聽，怒火直衝頭頂，大叫一聲，這聲猶如晴天霹靂，把那些門人都嚇尿了，還哪裏敢攔的，鄉親父老往兩旁一閃，張飛大踏步的就進了館驛了。他進了院子裏一看，督郵高高地坐著，縣吏孔先生被捆翻在地，張飛大喝一聲，害民賊，認得我麽，緊接著他先上前，解了孔先生的繩子，又把上前阻攔的天使軍踹翻在地。督郵還在納悶誰這麽大膽的時候，張飛已經衝到跟前，一把揪住他的頭發，像提溜小雞一樣，就把督郵提溜出了館驛，然後綁在現前的馬樁上。大家肯定奇怪，張飛哪來的繩子呀？這捆綁孔先生的繩子不正好派上用場了，光綁上哪能解氣啊，必須上手抽他丫的。但是張飛是偶然經過，身上也沒帶鞭子呀。館驛門口剛好有一排大柳樹，張飛抬手折下柳條，就過來使勁的抽督郵的雙腿，一連打折柳條十數枝。
此刻的督郵好像一條狗，被張飛打得嗷嗷叫。說起來，為什麽大家喜歡張飛呀？就是喜歡老張身上這股不畏強權的勁味。董卓不給臉，我要弄死他，督郵不要臉，我就打他娘的，說到底，社會上最讓人惡心的不就是這種狗眼看人低的人了？張飛打人了，劉備在幹嘛呢？
話說劉備正在鬱悶，聽見喧鬧之聲，問左右情況，旁人匯報，張將軍綁一人在縣前痛打。劉備一看，這人有點眼熟，這不是督郵大人嗎？劉備沒有立馬讓張飛停手，他先問張飛為什麽打人，然後再叫張飛住手，注意老劉這個操作流程，這個順序很重要，如果先住手，說明他上來就認為張飛有錯，如果先問為什麽，說明劉備潛意識裏是支持張飛的。這一個小小的細節，就可以看出劉備對兄弟的信任。
然後。這個時候關羽又出來說話了，三弟打得好呀，兄長建許多大功，僅得縣尉這個芝麻小官，今天還被這狗督郵侮辱，此地乃棘荊之地，非鸞鳳久棲之所，大哥，咱們就把這害民賊殺了，然後咱們遠走高飛吧。關羽比張飛還猛，畢竟人家關羽殺了家鄉的豪強，才逃難到江湖上的。督郵見劉備來了，以為自己死裏逃生，沒想到關羽來補刀。
其實通過這件事，我們可以看出張飛和關羽兩個人的差別，張飛動不動就喊著打這個打那個，給人很魯莽的感覺，但是實際張飛做事是粗中帶細，有分寸，情商和管控情緒的能力都是非常高。在怒鞭督郵這一個章節當中，張飛是在耍嘴炮，他就算再生氣，也並沒有三拳兩腿直接打死督郵，而是在大庭廣眾之下折柳條鞭打。很明顯。
他是在等到劉備來到作案現場，給大哥做人情的機會，救督郵一命。張飛更明白打和殺事兩個性質，打督郵可以說是在發泄不滿，殺了督郵就是跟朝廷翻臉了，但是關羽上來就是提議殺了督郵，這一對比，顯然關羽做事就沒有張飛的心細和考慮全局。聽完關羽的話，劉備是什麽反應呢？他很讚同，二弟說的對，這等害民賊是應該活活打死，可是我劉備向來是個忠厚之人，留他一命吧。劉備又讓人到衙門裏把官印拿出來了，往這督郵頸項上這麽一掛，然後兄弟三人就決定，讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑吧。
三人揚鞭策馬而去，還是光棍好啊，想走就走，大家看。從頭到尾，劉備沒有責備一句張飛，而且棄官棄的非常灑脫。劉備為什麽能這麽灑脫呢？一是劉備對縣尉這個芝麻小官本來就不感冒，如果按照正常的仕途走，在這種昏暗的政治背景下，何年何月才能執掌朝政，振興漢室呢？
他心存大誌，眼前這點小小的政治成就，怎麽會留戀？飛天之龍，豈能久臥小池？二是劉備知道自己不棄官也會被免官，還不如自己主動棄官，名聲來的好聽。這就好比，如果你被公司開除，別人會認為你要麽是你犯錯，要麽就是能力不行，但是你主動辭職，這就是兩碼事了。在我們的印象中，棄官，朝廷是要追責的，但是劉備這種棄官的行為，在他一生中做了三次，卻越棄越高，這是為什麽呢？
有人說，這是劉備有後台唄。其實不是，在西漢時期，棄官確實是非常嚴重的行為，就算不想幹了，也得找其他理由去官，不然是犯法的。但是東漢當時天下很亂，朝中內鬥不止，中央政權自顧不暇，基本上對地方缺乏管製，這就造成了從上到下的政治腐朽透頂。
從王莽篡漢開始，很多官員紛紛棄官歸隱，所以棄官在東漢是一種很常見的現象，朝廷也不會去追究，劉備這是標準的掛印棄官，但是大家一定要注意，劉備做了一個很重要的一步，劉備是把官印掛在督郵脖子上，表示的意思是我棄官，是因為這督郵的問題，並不是朝廷的過錯。所以劉備絕對是個有大智慧的人。
在怒鞭督郵的典故中，張飛絕對是大大的亮點。其實在《三國誌》中，真正怒鞭督郵的其實是劉備。督郵到安喜縣的辦公室，劉備求見，督郵不見。然後劉備就火了，闖了進去，綁了督郵，打了二百，把他像狗一樣綁在馬樁上，掛了印信，然後亡命天涯。
三國演義為什麽要這麽改一下呢？為了美化劉備，塑造更鮮明的人物形象。三國演義中，劉備的形象就是仁德，冷靜，能忍辱負重，張飛的形象就是魯莽衝動。怒打督郵這事劉備幹不出來，但是張飛來打就合理很多。可能大家會疑惑，《三國演義》中虛構的情節，對曆史來說沒有價值，它的意義何在呢？明明是假的，張冠李戴，無中生有，為什麽受到廣大群眾的喜愛呢？曆史的價值標準是什麽呢？就是真實，曆史是不能虛構的，真的才有曆史價值，假的就是造謠的。文學作品對研究曆史也許沒有價值，但是他所傳達的精神和信仰是史書中沒有的。而我們要體會的就是這部精氣神。
這就是為什麽文學形象並不是真的，但過了幾百年還很鮮活。因為不同的人在這些人物形象身上都能找到自己的影子，所以就能產生共鳴，這是文學藝術獨立的價值。還有一點三國演義是一部曆史小說，而且是七分事實，三分虛構，所以解讀三國演義就跳不掉要介紹一些曆史背景，所以才指出書中虛構的部分，以便大家去區分。