建安四年也就是公元199年6月,紹寶寶就厲兵秣馬點齊兵將準備對阿瞞動手了。


    怎麽到建安五年還遲遲沒有大動作呢?


    這裏頭有個難辦的點,就是阿瞞這賊子迎奉迴了獻帝。


    那他的地盤就是正統皇家地盤。


    就算你知道獻帝是個傀儡,阿瞞也有這個名義。


    是他奉了獻帝於凍餓之境,荊棘之間。


    你如果不把他抹黑成跟二穎一樣欺君罔上的賊子,你對他伸手就屬於不義。


    早些年接過李膺李元禮天下楷模的名號,當過第二個天下楷模操弄清議抹黑宦官的袁本初,最知道口水的厲害。


    外加上他以弱勝強弄死公孫大玉兒,輿論攻勢也很是起了一些關鍵作用。


    所以這場仗沒辦法占據大義,他不怎麽敢動手。


    但就是這麽巧。


    你看恰巧是紹寶寶瞌睡的時候,董承他們就給他送枕頭了。


    曆史上這麽巧的事情,往往都絕對不是巧合。


    背後基本都存在著一定的必然性。


    你說有沒有這樣一種可能。


    是董承為首的這幫被一並帶到許都的廢物大臣,不滿在阿瞞這邊不受重視沒什麽實權,所以起了別的心思。


    哼,勞資可是陪著陛下一路吃苦挨餓走過來的。


    你特麽的就最後撿了個便宜,憑什麽手握大權一人之下比勞資們風光?


    他們沒想過,你的確陪著獻帝吃過苦遭過罪。


    但起到過一丁點什麽屁用麽?


    沒用的家夥想就憑苦勞從人家手裏搶實權,是不是想得有點多?


    若放在平時,阿瞞威權重,他們也就敢私底下發些牢騷而已。


    有名士邊讓被族誅那事兒,牢騷都不敢太大聲兒。


    但這會兒紹寶寶大軍壓境,阿瞞風雨飄搖眼看著朝不保夕了,這幫人心思就活泛了。


    衣帶詔很可能是一種政治交換。


    你紹寶寶缺大義是不是,那勞資們給你大義。


    換什麽呢?肯定換不到紹寶寶跟阿瞞一樣迎奉獻帝。


    人家不感冒,要迎也是迎他們仲家皇帝,去迎許諾讓位給他的那個死鬼弟弟。


    這幫人估計也不樂意紹寶寶迎奉獻帝,那樣他們就還和在阿瞞這邊一樣。


    他們估計想換一塊兒地盤圈地自萌,就跟當年的周天子一樣。


    這樣這群凍餓到快死還要論資排輩,讓尚書郎以下去砍柴采薪找吃食的公卿大臣,才有可能重新掌握實權。


    而不是陪著獻帝當牌坊底座兒。


    董承進宮有便利,所以跟袁紹達成某種默契後很可能進宮找獻帝密謀過。


    獻帝可能答應了也可能沒答應。


    以衣帶詔實物從未示人這一點上看,更可能是沒答應。


    你不答應也沒關係,董承已經和紹寶寶那邊商量好了,他不動不行的。


    然後編了個借口私下串聯。


    要不說是廢物點心呢?


    紹寶寶要的是此事天下皆知,他好有對阿瞞動手的大義名分。


    你們成不成跟他一點關係都沒有。


    何況他勢力再強也在外邊,幫不上你們。


    阿瞞的兵馬都在阿瞞自己信得過的人手裏,你們特麽憑什麽去造反?


    看看參加叛亂的都是什麽臭魚爛蝦:


    工部侍郎王子服、長水校尉種輯、議郎吳碩、將軍吳子蘭、太醫吉平……


    哪一個手裏頭有兵?


    種輯看起來是越騎校尉,可這官職為北軍校尉。


    阿瞞那邊組建北軍了麽?


    一個頭銜而已。


    王子服有說是偏將軍的,吳子蘭史書記載說是將軍,可哪一個是阿瞞的人?


    手裏頭怎麽可能有兵?


    《後漢書 獻帝紀》記載:


    初,承與劉備同謀,未發而備出。(承)謂服曰:“郭汜有數百兵,壞李傕數萬人,但足下與我同不耳!”


    “昔呂不韋之門,須子楚而後高,今吾與子猶是也。”


    (服答曰):“惶恐不敢當,然兵又少。”


    承曰:“興事訖,得曹公成兵,不足邪?”


    隻根據這番對話判斷,他們手裏連郭汜當年手裏的數百兵都沒有。


    不過是一群舊權勢政治的操弄者,新軍閥政治的天真者,自比呂不韋,妄圖以獻帝為奇貨。


    最終落得事敗身死,連累宗族。


    至於說孫堅馬騰有與此事,那就是胡扯了。


    孫老狸花192年就掛了,這會兒七年之後借屍還魂麽?


    馬騰且不說這會兒不在許都,袁曹之戰後期還曾助戰阿瞞,像是奉過詔的樣子麽?


    備崽兒與紹寶寶早有勾連。


    不負責任的推測,做董承與紹寶寶之間中間人的,很可能就是備崽兒。


    所謂跟備崽兒商量,不過是跟那邊通聲氣兒匯報自己的行動計劃。


    兩個奸雄利用一群傻嘀鬧了一出謀求大義的大戲。


    備崽兒對這事兒的參與也很存疑。


    因為備崽兒最開始作為降將是被帶迴了許都的。


    手裏也沒兵。


    徐州阿瞞新派了車胄去當徐州刺史。


    備崽兒被封為左將軍,是去征討僭越天子的袁小骨才離開的許都。


    袁小骨是199年死的。


    然而袁小骨都死了,連手下兵馬勢力都被人吃幹抹淨了。


    備崽兒卻跟早有預謀似的,帶軍一直盤桓在自己老地盤徐州下邳附近。


    就好像在等什麽事兒發生。


    衣帶詔事發,董承他們被殺,事情傳開。


    備崽兒等到了,迅猛誅殺了阿瞞任命的徐州刺史車胄,複據了徐州。


    就像玄德和備結合起來的那意思:


    “準備好了嗎?時刻準備著……”


    備崽兒襲殺車胄一事,陳壽《武帝紀》記載車胄死於建安四年(199年)。


    《袁紹傳》、《關羽傳》也將車胄被殺之事寫在建安五年之前。


    而範曄《袁紹傳》作車胄死於建安五年(200年),陳壽自己的《先主傳》中也說董承死後劉備才殺車胄。


    這些記載與《武帝紀》等書記載不同。


    司馬光《資治通鑒考異》認為:袁宏《後漢紀》中劉備占據下邳也在董承死前,《先主傳》記載有誤。


    清人侯康則認為:劉先主與董承等人謀誅曹操,事若不曾泄,定不會先殺車胄。恐應以《先主傳》為準,而其餘記載有誤。


    繼續不負責任的猜想,先殺後殺都不是關鍵,關鍵是引爆衣帶詔這事兒。


    若是備崽兒先殺車胄,那他臨行前與他過從甚密的董承肯定會被懷疑,然後查出他在搗鼓衣帶詔。


    若是後殺車胄,那告密那貨,還不知是被誰支使著,掐著這個時間點去點炮。


    再再次不負責任的猜想,其實是先殺的,是備崽兒主動引爆的衣帶詔之謀。


    隻是這事兒有點不光彩。


    坑人坑得太狠了。


    所以兩個主事者備崽兒和紹寶都跟人裝失憶,咬死是後殺的車胄。


    以至於《袁紹傳》和《先主傳》裏頭按照他們對外的口風記載。


    紹寶終於獲得了名正言順的開戰理由,讓陳琳陳孔璋寫了篇討伐阿瞞的檄文,表示奉衣帶詔討伐阿瞞。


    檄文罵得挺狠的,阿瞞都快被罵哭了。


    蛋是,蛋是吧,紹寶寶不是個好盟友。


    因為他是個好爸爸。


    原本應該乘著這個機會,紹寶寶舉大旗正麵進攻,備崽兒從背後捅阿瞞菊花的。


    結果備崽兒這邊按計劃起事了,紹寶寶那邊卻拖延了。


    因為他寶貝兒子袁尚病了,他憂心不已,因此拖延了動兵。


    備崽兒:袁本初我曰你大爺!

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