如果沒有大祭司發動政變的插曲，阿明站到權力之巔一定會非常欣喜激動，甚至會高興的瘋掉，就如一個種地的老農發現自家地裏地下全是黃金一樣，一下子爆發了，那樣一覺醒來就擁有天量的財富對人的衝擊可想而知，而且這個農民還是最窮的農民，甚至比奴隸還慘的存在，他能不激動的要死嗎？
但被大祭司這一折騰，讓阿明理應激動到精神失常的事變得憂心忡忡危機四伏了。
是啊，高處不勝寒，欲戴皇冠必承其重。
權力的爭鬥本就是一場淘汰賽，而且是智力比拚的淘汰賽，在這個賽場上，稍有不慎就會萬劫不複。
當你站在權力之巔的時候放眼望去全都是你的敵人，他們都想著你的位子，為了得到這個位子，什麽親情友情恩情愛情都是微不足道的犧牲品，如果權力鬥爭中還有人有情的話，那麽他肯定是最先被淘汰掉的，最是無情帝王家是最基本的原則，有情者首先就在淘汰的行列之中。
阿明複盤了大祭司政變後的全過程：大祭司的信徒軍團先喝下四個方子的湯藥後，他們率先進入鐵甲人，將囚河部、杏林部兩部落繳械的裝備用以武裝信徒軍團。
緊接著立即發動政變，去紅宮捉拿父親母親弟弟妹妹，想以他們的人身安全逼迫阿明就範，結果父親帶著母親和弟弟妹妹從紅宮後門來到碼頭乘船逃離了鐵甲城。
當時阿明以為家人已經落到了他們手裏，隻能在大祭司的威逼下去把藥材拉迴來。但阿明推著推車出去後，立即想到了可以從海上繞到後門將家人救出，於是他丟掉了推車，乘船朝著紅宮後麵的碼頭駛去。
然後阿明和家人在海上相遇了，阿明帶著他們逃到他和孫華避難的隱蔽小島上，緊接著迴到島上，在沙灘上遇到了逃出來的孫華，他接了孫華朝著海上逃跑，在海上甩掉追兵，迴到了避難島。就此意味著大祭司的政變基本上已經失敗了。
接著阿明派自己的父親去暗中聯絡杏林酋長尋求和杏林酋長的合作，先是讓杏林酋長發出神諭，接著就是等待，一直等到所有感染了瘟疫的人身上的瘟疫全都複發了，阿明和孫華才敢來到杏林部，先是將圍困杏林酋長的信徒軍綁了，他們身上的瘟疫已經複發，病秧子一群毫無抵抗力，隻能束手就擒。
然後阿明和孫華熬煮湯藥給全體杏林人喝下，然後讓酋長帶著杏林精壯族人衝進鐵甲城，誅殺大祭司。
而阿明和孫華料定大祭司肯定會從海上逃跑，因為他的父親就是帶著家人從海上逃脫了大祭司的追捕的。於是他們乘船從海上繞到紅宮後的碼頭附近海域截殺大祭司，結局就是大祭司在海上被酋長射殺。
酋長帶領族人攻入鐵甲城，其實隻是重複了大祭司帶著信徒軍團堂而皇之進入鐵甲城的戲目而已。鐵甲城自鐵甲人將全島土著島民變為奴隸，強迫他們修建該城起，到阿明和孫華來到囚籠島為止，一共經曆了三次易主：
第一次是囚河部和杏林部趁著鐵甲人瀕死之際，闖入鐵甲城。這是第一次易主。
第二次是闖入鐵甲城的兩部落感染上了瘟疫，為了活命，不得不接受大祭司的神諭，繳械撤出鐵甲城，大祭司率領著信徒軍團入主鐵甲城。這是第二次易主。
第三次是大祭司發動政變，想要捉拿住在紅宮裏的阿明家人逼迫阿明和孫華成為大祭司的工具人，結果大祭司的陰謀落空，阿明和家人以及孫華全部逃脫，雙方各執一詞發布神諭。阿明聯絡杏林酋長等待瘟疫複發，瘟疫複發後，率先喝下治療瘟疫的湯藥的杏林酋長帶著族人進入鐵甲城，重新占領了鐵甲城。這是第三次鐵甲城易主。
鐵甲城三易其主象征著島上權力鬥爭的激烈程度。在這場激烈的權力鬥爭中，鐵甲人率先被淘汰，接著是大祭司被淘汰，然後杏林酋長、孫華和阿明將鐵甲城瓜分，酋長占了鐵甲城的北營區，孫華占了南營區，阿明占了紅宮。
鐵甲城三易其主，都是瘟疫的功勞。
第一次如果不是瘟疫將鐵甲人折磨到瀕死狀態，囚河部和杏林部絕無可能率先攻占鐵甲城。
第二次如果不是攻入鐵甲城的囚河部、杏林部也感染了瘟疫，大祭司不可能僅憑一紙神諭就將兩部精兵繳械並請出鐵甲城。
第三次如果不是瘟疫複發，信徒軍團失去了抵抗能力，杏林酋長不可能率領著僅有木棍和石頭的族人進入鐵甲城將其占領，並射殺大祭司。
複盤結果，讓阿明得出一個結論——瘟疫是他能夠占領鐵甲城，成為鐵甲城的主宰，進而成為囚籠島最高統治者的大功臣，沒有瘟疫，他絕對不可能坐到寶座上。於是阿明想給瘟疫用黃金塑像。
當孫華聽到阿明的這個幼稚想法後差點笑岔氣。
阿明卻一本正經的說道：“沒有這瘟神，你我二人還在海上漂泊呢，說不定就餓死渴死在海上了，你還笑。我一定要給瘟神塑像，建廟，供奉讓祂享受人間香火。”
孫華原本還想繼續勸阻，但看樣子阿明是不會聽勸的，於是他也懶得勸了，隻說了這樣一段話就走了。
“當務之急你最好盡快找到出海的航道，否則你的寶座就變成一隻火藥桶了，我們帶到島上的藥材隻夠製造兩個月的藥丸，兩個月後藥丸斷供，瘟疫複發，你我還有你的家人將被島民撕得粉身碎骨，你隻有兩個月的時間，不，準確的說是一個半月的時間，因為製藥需要半個月。正事不想著盡快去辦，卻想著給瘟神塑像享受人間香火，在下實在是佩服至極啊。”
阿明看著孫華拂袖而去，本想追上去問，滿滿一船藥材怎麽這麽快就用完了？
但轉念一想，那一船藥材能夠消耗到兩月之後也確實是極限了，囚籠島人口眾多，第一次將囚河部、杏林部繳械請出鐵甲城，用了四大鍋藥材，第二次誅殺大祭司後又用了三大鍋藥材，接著又是兩大鍋藥材讓全體島民們吃到了治療瘟疫的十四個方子的第九個方子，然後就是不斷重複第九個方子，讓全體島民們永遠無法根除身上的瘟疫，成為藥奴，每個月都要服用一枚第九個方子製造出來的藥丸才能維持住身體的健康，不讓瘟疫複發。
而且第一次來攻占鐵甲城的七部落子弟迴去後，因為喝了四鍋湯藥暫時穩住了身上的瘟疫，沒有傳播給族裏沒有參與攻占任務的老人、女人和孩子。
但後來他們身上的瘟疫複發了，於是複發的瘟疫就傳播給族裏的老人、女人和孩子，這些人又要單獨從第一個方子煮藥給他們喝，要讓他們喝到第九個方子，這又耗費了大量的藥材。
如果阿明、孫華不這樣做，島民們絕不會看著自己的父母妻兒慘死在惡魔瘟疫之手，一定會聯合起來發動暴亂，阿明一家和孫華一定會被憤怒的島民們砍成肉泥的。
雖然這些湯藥並不是免費的，各部落族人需要用淘到的金子作為交換，但囚籠島金沙金子儲備充足，各部落族人隻需要下河上山很快就能弄到金子去換取湯藥治療父母妻子身上的惡魔瘟疫。
這樣下來藥材自然所剩無幾，而孫華使出渾身本事，也盡了最大的努力製造出夠全體島民吃兩個月的第九個方子的藥丸。一旦藥丸斷供，就必將出大亂子。
就這火燒眉毛之際，阿明卻不思對策，一心隻想著給他所謂的第一功臣——瘟神，塑像享受人間香火。
這能讓孫華不惱怒失望至極嗎？
但被大祭司這一折騰，讓阿明理應激動到精神失常的事變得憂心忡忡危機四伏了。
是啊，高處不勝寒，欲戴皇冠必承其重。
權力的爭鬥本就是一場淘汰賽，而且是智力比拚的淘汰賽，在這個賽場上，稍有不慎就會萬劫不複。
當你站在權力之巔的時候放眼望去全都是你的敵人，他們都想著你的位子，為了得到這個位子，什麽親情友情恩情愛情都是微不足道的犧牲品，如果權力鬥爭中還有人有情的話，那麽他肯定是最先被淘汰掉的，最是無情帝王家是最基本的原則，有情者首先就在淘汰的行列之中。
阿明複盤了大祭司政變後的全過程：大祭司的信徒軍團先喝下四個方子的湯藥後，他們率先進入鐵甲人，將囚河部、杏林部兩部落繳械的裝備用以武裝信徒軍團。
緊接著立即發動政變，去紅宮捉拿父親母親弟弟妹妹，想以他們的人身安全逼迫阿明就範，結果父親帶著母親和弟弟妹妹從紅宮後門來到碼頭乘船逃離了鐵甲城。
當時阿明以為家人已經落到了他們手裏，隻能在大祭司的威逼下去把藥材拉迴來。但阿明推著推車出去後，立即想到了可以從海上繞到後門將家人救出，於是他丟掉了推車，乘船朝著紅宮後麵的碼頭駛去。
然後阿明和家人在海上相遇了，阿明帶著他們逃到他和孫華避難的隱蔽小島上，緊接著迴到島上，在沙灘上遇到了逃出來的孫華，他接了孫華朝著海上逃跑，在海上甩掉追兵，迴到了避難島。就此意味著大祭司的政變基本上已經失敗了。
接著阿明派自己的父親去暗中聯絡杏林酋長尋求和杏林酋長的合作，先是讓杏林酋長發出神諭，接著就是等待，一直等到所有感染了瘟疫的人身上的瘟疫全都複發了，阿明和孫華才敢來到杏林部，先是將圍困杏林酋長的信徒軍綁了，他們身上的瘟疫已經複發，病秧子一群毫無抵抗力，隻能束手就擒。
然後阿明和孫華熬煮湯藥給全體杏林人喝下，然後讓酋長帶著杏林精壯族人衝進鐵甲城，誅殺大祭司。
而阿明和孫華料定大祭司肯定會從海上逃跑，因為他的父親就是帶著家人從海上逃脫了大祭司的追捕的。於是他們乘船從海上繞到紅宮後的碼頭附近海域截殺大祭司，結局就是大祭司在海上被酋長射殺。
酋長帶領族人攻入鐵甲城，其實隻是重複了大祭司帶著信徒軍團堂而皇之進入鐵甲城的戲目而已。鐵甲城自鐵甲人將全島土著島民變為奴隸，強迫他們修建該城起，到阿明和孫華來到囚籠島為止，一共經曆了三次易主：
第一次是囚河部和杏林部趁著鐵甲人瀕死之際，闖入鐵甲城。這是第一次易主。
第二次是闖入鐵甲城的兩部落感染上了瘟疫，為了活命，不得不接受大祭司的神諭，繳械撤出鐵甲城，大祭司率領著信徒軍團入主鐵甲城。這是第二次易主。
第三次是大祭司發動政變，想要捉拿住在紅宮裏的阿明家人逼迫阿明和孫華成為大祭司的工具人，結果大祭司的陰謀落空，阿明和家人以及孫華全部逃脫，雙方各執一詞發布神諭。阿明聯絡杏林酋長等待瘟疫複發，瘟疫複發後，率先喝下治療瘟疫的湯藥的杏林酋長帶著族人進入鐵甲城，重新占領了鐵甲城。這是第三次鐵甲城易主。
鐵甲城三易其主象征著島上權力鬥爭的激烈程度。在這場激烈的權力鬥爭中，鐵甲人率先被淘汰，接著是大祭司被淘汰，然後杏林酋長、孫華和阿明將鐵甲城瓜分，酋長占了鐵甲城的北營區，孫華占了南營區，阿明占了紅宮。
鐵甲城三易其主，都是瘟疫的功勞。
第一次如果不是瘟疫將鐵甲人折磨到瀕死狀態，囚河部和杏林部絕無可能率先攻占鐵甲城。
第二次如果不是攻入鐵甲城的囚河部、杏林部也感染了瘟疫，大祭司不可能僅憑一紙神諭就將兩部精兵繳械並請出鐵甲城。
第三次如果不是瘟疫複發，信徒軍團失去了抵抗能力，杏林酋長不可能率領著僅有木棍和石頭的族人進入鐵甲城將其占領，並射殺大祭司。
複盤結果，讓阿明得出一個結論——瘟疫是他能夠占領鐵甲城，成為鐵甲城的主宰，進而成為囚籠島最高統治者的大功臣，沒有瘟疫，他絕對不可能坐到寶座上。於是阿明想給瘟疫用黃金塑像。
當孫華聽到阿明的這個幼稚想法後差點笑岔氣。
阿明卻一本正經的說道：“沒有這瘟神，你我二人還在海上漂泊呢，說不定就餓死渴死在海上了，你還笑。我一定要給瘟神塑像，建廟，供奉讓祂享受人間香火。”
孫華原本還想繼續勸阻，但看樣子阿明是不會聽勸的，於是他也懶得勸了，隻說了這樣一段話就走了。
“當務之急你最好盡快找到出海的航道，否則你的寶座就變成一隻火藥桶了，我們帶到島上的藥材隻夠製造兩個月的藥丸，兩個月後藥丸斷供，瘟疫複發，你我還有你的家人將被島民撕得粉身碎骨，你隻有兩個月的時間，不，準確的說是一個半月的時間，因為製藥需要半個月。正事不想著盡快去辦，卻想著給瘟神塑像享受人間香火，在下實在是佩服至極啊。”
阿明看著孫華拂袖而去，本想追上去問，滿滿一船藥材怎麽這麽快就用完了？
但轉念一想，那一船藥材能夠消耗到兩月之後也確實是極限了，囚籠島人口眾多，第一次將囚河部、杏林部繳械請出鐵甲城，用了四大鍋藥材，第二次誅殺大祭司後又用了三大鍋藥材，接著又是兩大鍋藥材讓全體島民們吃到了治療瘟疫的十四個方子的第九個方子，然後就是不斷重複第九個方子，讓全體島民們永遠無法根除身上的瘟疫，成為藥奴，每個月都要服用一枚第九個方子製造出來的藥丸才能維持住身體的健康，不讓瘟疫複發。
而且第一次來攻占鐵甲城的七部落子弟迴去後，因為喝了四鍋湯藥暫時穩住了身上的瘟疫，沒有傳播給族裏沒有參與攻占任務的老人、女人和孩子。
但後來他們身上的瘟疫複發了，於是複發的瘟疫就傳播給族裏的老人、女人和孩子，這些人又要單獨從第一個方子煮藥給他們喝，要讓他們喝到第九個方子，這又耗費了大量的藥材。
如果阿明、孫華不這樣做，島民們絕不會看著自己的父母妻兒慘死在惡魔瘟疫之手，一定會聯合起來發動暴亂，阿明一家和孫華一定會被憤怒的島民們砍成肉泥的。
雖然這些湯藥並不是免費的，各部落族人需要用淘到的金子作為交換，但囚籠島金沙金子儲備充足，各部落族人隻需要下河上山很快就能弄到金子去換取湯藥治療父母妻子身上的惡魔瘟疫。
這樣下來藥材自然所剩無幾，而孫華使出渾身本事，也盡了最大的努力製造出夠全體島民吃兩個月的第九個方子的藥丸。一旦藥丸斷供，就必將出大亂子。
就這火燒眉毛之際，阿明卻不思對策，一心隻想著給他所謂的第一功臣——瘟神，塑像享受人間香火。
這能讓孫華不惱怒失望至極嗎？