老楊，老楊，你怎麽樣，你怎麽了？一旁田羽擔憂的扶著丈夫出言詢問著。
爸你沒事吧，就算是高興，也不至於這樣吧，難道我能達到這個境界，很出乎您的意料嗎？你可別嚇我啊，你趕緊恢複正常吧，可不能因為我境界的提升，您再高興出什麽意外啊。楊焱也在一旁安慰，詢問著父親楊顯忠的情況。
爸，你怎麽了，不會因為我哥拿個石子打斷了小樹，就把您嚇著了吧。爸，爸···楊冰不明就理的在一旁詢問著父親的情況。
好了，我沒事。隻是一下子見到搖搖竟然達到了這樣的境界，一時激動，還有些震驚。楊顯忠一邊說著，一邊站了起來。活動著身體又說到：哎，看來是真的老了，搖搖你記著，你現在已經超出了常人的能力範疇。以後做事，為人，都要更加謹慎小心。
楊焱聽著父親的話，點了點頭說到：爸，我知道了。以後但凡接人待物處事我都會小心地。
楊顯忠仰天望著星空低語道：多少年沒有在聽說達到這個境界的人出現了。現在我老楊家竟然出現了這樣的存在。難道說這片天地又要熱鬧起來了嗎？難道那些古老預言會成真嗎？
爸你怎麽了，在說什麽？什麽境界，什麽預言？楊冰好奇的問到。
楊顯忠看了看兩個兒子，又看了看媳婦田羽。略一沉吟後，說到：你們不是想知道，我剛才為什麽看到搖搖的表現會被震驚到嗎。這個問題其實也簡單。可說起來話就長了。
這要從咱們華夏武學開始說起。華夏武學傳承之久遠不可追溯。其中蘊藏的奧秘也是深不可測。依據咱們家族一些古老書籍卷案中的隻言片語，現在所流傳下來的武學，隻不過是一些微不足道的細枝末節。皮毛都不算了。縱觀武學史的興衰，其實是和這個社會的發展密不可分的。
當初禹王一統，劃九州而治，融天下之兵鑄九鼎，算是我們可知的第一次禁武。至於再往以前有沒有禁武，現在是不可考了。再後來又有秦皇焚書，其中不止方數儒諸方，一些流傳開來的武學典籍也在其中，更有收天下之兵冶煉銅人。宋帝重文抑武，也是一次禁武之舉。緊接著就是元朝忽必烈，入主中原後的禁武。再到清初雍正的這次禁武，這一次也是最為嚴苛的一次，致使華夏武學一道一蹶不振，幾近絕脈。
說是為了維護穩定，維護治製，實際上武學一途遠不止於此。往小裏說武學可以強身健體，增強戰鬥力，強民雄兵。往大裏說武學一途，那是另一最為適合普通大眾修習的修行體係。
談到這門修行體係，就要講到古老相傳下來的武學十境。也就是習武之人達到的十種境界。算是華夏武功的等級劃分吧。
爸，我知道這武學十境。早些年和師傅學武的時候，師傅和我講過，隻是師傅說這武學十境，和武學修行密切相關，又和本身的氣血充盈與否密不可分。楊焱在一旁接話道。
那好，你就給你母親和你弟弟講講這武學十境吧。楊顯忠聽了兒子的話後說道。
楊焱笑了笑，說到：那我就講一講這武學十境。講的不到之處還請老爸多多斧正。
這武學十境對應著的是常人修煉武學的十種狀態，分別是第一鏡，外煉，又叫六合。講的是手腳，肘膝，肩胯，外三合，心意，意氣，氣力內三合內。內交外映，外煉初成。有些資質的人一般三到五年可成。但也隻是初成，隨著練習還是可以無限增長的。
外煉初成後，再有個三到五年用心練習，有可能就會進入第二境，筋骨境，這一境又稱團肉境。到達這一境，人體內的肉已經能夠和在一起了，通過筋脈的調動，骨骼的支撐，會讓人的能力大大提升，也是通過這種練習，增強筋脈骨骼肌肉的更進一步協調。達到這一境界之後，再有個五七年的習練便可以進入下一境。
這第三境就是搬血境，這一境又叫內融境，到達這一境體內的氣，血，意能真正的融為一體。能夠做到意動，血行，氣達。通過氣血意三者把武者的內外完全的統一，能更好的控製身體。發出的每一擊，都能傾注全身的力量。也能控製自身的氣血，即便受傷也能少流血，一些小動脈出血，不會對人有什麽影響，這一境高深者，即便是大的動脈受損，在一些情況下也不會危機到人的生命。
隻是習武者能達到前兩種境界簡單，要達到第三境，怕是要千裏挑一了。這還說的是有習武資質的人裏麵算。這前三境，又稱為武人三境。但凡有習武資質的人都有可能達到這三境。
這第四境叫做拳意境，又稱聽聞境。在這一境，通過武人的習練。會誕生出一種拳意，根據個人對武學的理解不同，產生的拳意也不相同。
理解一般者，在對敵時，會讓對手對自己拳掌產生出淩厲，霸道，陰狠，決絕等各種感覺，境界低的直接被影響，甚至產生畏戰之心。同等境界的也會受到影響。
理解再深一些的，會讓對手對自己的拳掌產生出錯覺，對敵時之一激發拳意，還未真正動手，對方就會感覺已經有拳掌發出了攻擊。對手會完全處於被動。
至於對武學理解高深的，甚至都會讓對手直接進入幻覺，也就是所謂的拳意世界，或是拳意領域，這樣的武者，對敵時對於境界低的隻要激發出拳意領域，就能不動手擊垮對方，甚至讓對方精神出現短時間錯亂。簡直是恐怖無比。
但是同樣這第四境也是也是極難達到。一萬個有習武資質的人，一個能夠達到就不錯了。清末民初隨著習武者的休養生息，武學一道漸漸有了一些複蘇的跡象。其中有相當一部分的武人達到了這一境界。
這第五境就是後天境，也叫歸元境。這一境到達這一境，人體內的氣血意會產生涅盤萃變，到圓滿後生出一絲先天元罡氣。身體的各項機能都會有極大的提升，武力值也是大漲。這時人的身體已經到達了開發的極致，人體從外到內已經完全成為了一個整體，當然這有個前提，就是必須在二十八歲之前做到。因為到二十八以後達到，血已經過了最旺盛的階段，就會使這一境界不能完全。如果在四十歲後，氣也會開始衰敗，就更加不堪大用。過了五十二歲那就更顯不足了。到達這一境接但凡有一者不足，幾乎此生便止步於此了。清末民初那些武術大家，有不少人達到了這一境界，隻是在這一境界的深淺，就不一而足了。而這些人中大多是三十歲後才進入這一境界，實在令人惋惜。
而武學一道，猶如逆水行舟不進則退，到了這一境界更是如此，不能繼續前進，便會逐步退萎。當然到達這一境，隻要是求法得當，正常情況人的壽命，身體機能，都會提升不少。這一境又被稱作大師境，但凡達到這一境界，不論完不完全，都能稱之為一代武學大師。
凡事都不可能一概而論，隨著現代科技的提升，現在不少世界頂尖的搏擊，散打，拳擊等運動員，在一些外部方法的提升下，所取得的戰力，也是無限接近這一境界武人戰力的。更甚有些資質好的人，能夠達到這一境界的極致。不過這樣做也隻是戰力會短時間大幅度提升，以後給自身帶來的後果，那也不是能夠承受的。不能全方位到達這一境界，到老隻是一場空。就算是那些差一兩項不完全圓滿達到這一境界的人，也有可能在體內誕生出一絲先天罡氣，偶爾還能運用與實戰之中。這一絲先天罡氣，能調動運用，就進入了下一個境界。
這第六個境界便是得氣境，那一絲先天罡氣能夠運用之後，便稱之為得氣。這絲先天罡氣在內可以強身健體益壽延年。於外可以傷人於無形，十步之內輕鬆取人性命。也可用於吸附攝取物品，妙用無窮，達到這一境界的前期，據說能夠在十二個時辰內發出三記先天罡氣。不止如此，到達這一境自身的五感六識也得靠空前的提升，能預感到危險，預判威脅來自哪一方麵，進而做到提前規避。
這一境界在深入後，武力，身體，氣血，感識，直覺等方麵都能夠爆發性的增長，具體什麽樣那就不清楚了。
再繼續修習上乘武學，或是能夠自創出一套完全適合自己的一套武學，加深運用和理解，到最終就能夠使這一境界圓滿。成為超越一般人類的存在。傳言這一境三十歲前圓滿，不出意外的話，就可以增加六十歲的壽命。從第四境到第六境這三境也叫做聞仙三境。
第七境被稱為先天境，又叫武魂境，到這一境據說那絲先天罡氣，會蛻變成一道武識，就如你所練習的武功有了靈魂，不但威力幾倍幾十倍的增長，用處更是增加無數。不但能料敵先機，防禦於無形，在於破敵製勝方麵更是無往不利。到達這一境後，人隻憑借自身的武學修行，就能月餘不食不飲。
傳說到達這一境，沒有意外，人的壽命會增加三倍以上，當初重陽真人的武學修為，便是到達了這一境界，隻是後來他所修習的武功功法出了問題，可惜了一代人傑。
傳說中第八境被稱為開基境，又叫做問道境。到了這一境界，體內的那道武識會脫胎換骨，和肉身融合，形成一片廣闊道基，又像嬰孩懷胎一朝分娩，萬般皆有可能。自身的機能得到無數倍的提升，戰力更是空前的爆發，仿佛不死不滅的存在。這一境界圓滿，壽命已經不是問題，隻要不是被人所稱，在原來的天地間幾乎就是不死的存在。傳聞當年達摩的武學修為便是這一境界。
傳說中的第九境就是無漏境。又稱作小天地境。據傳說這一境的人物，就具備了移山填海，翻天覆地的大神通。之所以叫做無漏，就是因為自身內外歸一，形成了自己的一片小天地，已經和這片天地可以完全斷開聯係，而不死不滅了。據傳說當年，二郎真君，呂祖，的武學修為，便是達到了這種境地，佛陀的丈六金身，也是這一境界，是身法天地的一種運用顯化。
當然這些都無法考證了，隻是傳說中的存在。而先天境，開基境，無漏境這三境又稱作臨仙三境。這已經不是常人所能夠接觸到的境界了。
至於最後一境，也就是第十境稱為破空境，又叫踏仙境。傳說中這一境圓滿，便可武碎虛空白日飛升。傳說當初的三豐祖師就達到了這一境，兩百餘歲破空而走，下落不明。
不錯不錯，搖搖，我真沒想到，楊蒼老爺子把這些東西都告訴你了。看來老爺子對你給予了厚望啊。你也沒有讓你師傅他老人家失望，哈哈哈，好，兒子你知道你現在到達了什麽樣的境界嗎？楊顯忠聽兒子楊焱一口氣說完，不禁讚歎到。
我，應該算是達到了第六鏡，得氣境的門檻吧。具體我也不太清楚，我知道，老爸你隻是拳意境的中等，知道的並不一定比我多，所以···
話是這樣說。可是有些東西，我知道的還是比你要多的。在武學境界上我現在是遠遠不如你了，可是你在這短短的三年半時間裏，就從當初初窺拳意境的門檻，到如今的得氣境，這個進步太快了。其中拳意，後天兩個境界的體會必定不足，這是需要你反過頭來，好好沉澱，積累一下這兩個境界。這樣對你以後的進步才會更好。畢竟到了你這一地步，無論是你師傅，還是我們知道的，任何可以接觸到的武者都是沒有先例的了。
到現在為止，你早已超越了楊家曆代先祖的武學修為，以後在武學上咱們家對你的幫助就很少了。你如今的境界已經是一代宗師，就算是清末民初的一些開派宗師，有些也沒有達到你這個境界。當然你也不要因為這個而沾沾自喜，你的境界雖然很高了，但是你的成就將來能夠怎麽樣，那還要看你今後的努力。
爸，我知道了，您說的這些我都明白，最重要的是提升自己的能力，現在做些什麽並不重要。重要的是自己實力到需要的時候能做些什麽。一味追求境界，沒有經過實戰的檢驗，再高的境界也隻是境界，刀磨得鋒不鋒利試試就知道，但是，是不是一把即鋒利又順手的刀，還要在使用中驗證···
好好好，搖搖，你明白這些，我也就放心了。既然這樣我也就沒有什麽好擔心你的了。以你的心性，我可以放手了。哈哈哈，好啊楊顯忠聽了兒子的話，知道兒子不但在學武一途上天賦異稟，就連這份心性，也要比他當初當兵的時候要成熟的多了。隻要沒有什麽特殊的意外情況，大兒子日後的道路不用他操什麽心了。因此自然高興。
爸，大哥，你們在說什麽，我怎麽越聽越糊塗了，你們講清楚一點好不好。楊冰在一旁聽著父親和大哥的談話，聽的是一頭霧水。剛開始他聽的明白，楊焱講的十大境界他也聽明白了，當聽到他大哥的境界超越了很多耳熟能詳的武林前輩，他高興的幾乎要跳起來。雖然不是自己如何了得了，可那畢竟是最疼愛自己的親大哥啊。可是他對於楊焱境界，並沒有什麽概念，所以並不明白這意味著什麽。
小冰，這些話以後你會懂。現在你不必考慮這些。你的首要任務是第一，把你的學習先降到你們年級五名以外。但是你的實力不能降低，隻能提高。
大哥，你這不是強人所難嗎，我現在的成績一直是年級第一，都甩第二一大截了，你這話說的沒頭沒腦的···
小冰把自己學習上的實力藏起來一部分。
再有你必須提升你的武學基礎，現在的你太弱了，如果有什麽事情，你還想著讓老爸保護你嗎？那太不現實了。
哈哈，大哥，不是還有你嗎，你現在比老爸都厲害了···
小冰，假如那天我和老爸都不在你身邊呢？再說老爸現在的境界不能提升的話，到這歲數已經是老爸的巔峰了，再往後老爸就會走下坡路，需要你來保護了，你現在的實力可不夠看啊。
大哥，現在咱們所處的時代安全得很，不用這樣吧？楊冰有些不解的反問到。
你可以有這個能力用不到，但是當用到的時候，沒有這個能力你會後悔的。那時候一切都晚了。有倒是豐年常想災荒時，莫到災荒憶豐年。居安常思危，防患於未然，多做一些準備沒壞處。
好了，搖搖，你弟弟的事，我以後慢慢和他說吧，···
時間不早了，該迴去了，明天老楊還要上班，我也要去辦手續，走吧。這時田羽有些索然地說到。剛才丈夫和兒子的話對於她來說，都有些遙遠，她並不上心，所以就覺得有些索然無味了。
走，迴家。早點休息去。楊顯忠附和著媳婦的話說到。
爸媽，小弟，你們先迴去吧。我今天感覺挺好，再練趟拳晚點再迴去。
搖搖，大晚上還是注意點的好，小心早點迴家。田羽有些不放心的叮囑到。
知道了媽。你們先迴吧，我稍後就迴。
楊顯忠夫婦，和小兒子楊冰往公園外麵走去。
看著父母，小弟走遠了，楊焱才向遠處一片昏暗的小樹林看去，那裏正有四雙惡狼般的眼睛在死死地盯著楊焱。
爸你沒事吧，就算是高興，也不至於這樣吧，難道我能達到這個境界，很出乎您的意料嗎？你可別嚇我啊，你趕緊恢複正常吧，可不能因為我境界的提升，您再高興出什麽意外啊。楊焱也在一旁安慰，詢問著父親楊顯忠的情況。
爸，你怎麽了，不會因為我哥拿個石子打斷了小樹，就把您嚇著了吧。爸，爸···楊冰不明就理的在一旁詢問著父親的情況。
好了，我沒事。隻是一下子見到搖搖竟然達到了這樣的境界，一時激動，還有些震驚。楊顯忠一邊說著，一邊站了起來。活動著身體又說到：哎，看來是真的老了，搖搖你記著，你現在已經超出了常人的能力範疇。以後做事，為人，都要更加謹慎小心。
楊焱聽著父親的話，點了點頭說到：爸，我知道了。以後但凡接人待物處事我都會小心地。
楊顯忠仰天望著星空低語道：多少年沒有在聽說達到這個境界的人出現了。現在我老楊家竟然出現了這樣的存在。難道說這片天地又要熱鬧起來了嗎？難道那些古老預言會成真嗎？
爸你怎麽了，在說什麽？什麽境界，什麽預言？楊冰好奇的問到。
楊顯忠看了看兩個兒子，又看了看媳婦田羽。略一沉吟後，說到：你們不是想知道，我剛才為什麽看到搖搖的表現會被震驚到嗎。這個問題其實也簡單。可說起來話就長了。
這要從咱們華夏武學開始說起。華夏武學傳承之久遠不可追溯。其中蘊藏的奧秘也是深不可測。依據咱們家族一些古老書籍卷案中的隻言片語，現在所流傳下來的武學，隻不過是一些微不足道的細枝末節。皮毛都不算了。縱觀武學史的興衰，其實是和這個社會的發展密不可分的。
當初禹王一統，劃九州而治，融天下之兵鑄九鼎，算是我們可知的第一次禁武。至於再往以前有沒有禁武，現在是不可考了。再後來又有秦皇焚書，其中不止方數儒諸方，一些流傳開來的武學典籍也在其中，更有收天下之兵冶煉銅人。宋帝重文抑武，也是一次禁武之舉。緊接著就是元朝忽必烈，入主中原後的禁武。再到清初雍正的這次禁武，這一次也是最為嚴苛的一次，致使華夏武學一道一蹶不振，幾近絕脈。
說是為了維護穩定，維護治製，實際上武學一途遠不止於此。往小裏說武學可以強身健體，增強戰鬥力，強民雄兵。往大裏說武學一途，那是另一最為適合普通大眾修習的修行體係。
談到這門修行體係，就要講到古老相傳下來的武學十境。也就是習武之人達到的十種境界。算是華夏武功的等級劃分吧。
爸，我知道這武學十境。早些年和師傅學武的時候，師傅和我講過，隻是師傅說這武學十境，和武學修行密切相關，又和本身的氣血充盈與否密不可分。楊焱在一旁接話道。
那好，你就給你母親和你弟弟講講這武學十境吧。楊顯忠聽了兒子的話後說道。
楊焱笑了笑，說到：那我就講一講這武學十境。講的不到之處還請老爸多多斧正。
這武學十境對應著的是常人修煉武學的十種狀態，分別是第一鏡，外煉，又叫六合。講的是手腳，肘膝，肩胯，外三合，心意，意氣，氣力內三合內。內交外映，外煉初成。有些資質的人一般三到五年可成。但也隻是初成，隨著練習還是可以無限增長的。
外煉初成後，再有個三到五年用心練習，有可能就會進入第二境，筋骨境，這一境又稱團肉境。到達這一境，人體內的肉已經能夠和在一起了，通過筋脈的調動，骨骼的支撐，會讓人的能力大大提升，也是通過這種練習，增強筋脈骨骼肌肉的更進一步協調。達到這一境界之後，再有個五七年的習練便可以進入下一境。
這第三境就是搬血境，這一境又叫內融境，到達這一境體內的氣，血，意能真正的融為一體。能夠做到意動，血行，氣達。通過氣血意三者把武者的內外完全的統一，能更好的控製身體。發出的每一擊，都能傾注全身的力量。也能控製自身的氣血，即便受傷也能少流血，一些小動脈出血，不會對人有什麽影響，這一境高深者，即便是大的動脈受損，在一些情況下也不會危機到人的生命。
隻是習武者能達到前兩種境界簡單，要達到第三境，怕是要千裏挑一了。這還說的是有習武資質的人裏麵算。這前三境，又稱為武人三境。但凡有習武資質的人都有可能達到這三境。
這第四境叫做拳意境，又稱聽聞境。在這一境，通過武人的習練。會誕生出一種拳意，根據個人對武學的理解不同，產生的拳意也不相同。
理解一般者，在對敵時，會讓對手對自己拳掌產生出淩厲，霸道，陰狠，決絕等各種感覺，境界低的直接被影響，甚至產生畏戰之心。同等境界的也會受到影響。
理解再深一些的，會讓對手對自己的拳掌產生出錯覺，對敵時之一激發拳意，還未真正動手，對方就會感覺已經有拳掌發出了攻擊。對手會完全處於被動。
至於對武學理解高深的，甚至都會讓對手直接進入幻覺，也就是所謂的拳意世界，或是拳意領域，這樣的武者，對敵時對於境界低的隻要激發出拳意領域，就能不動手擊垮對方，甚至讓對方精神出現短時間錯亂。簡直是恐怖無比。
但是同樣這第四境也是也是極難達到。一萬個有習武資質的人，一個能夠達到就不錯了。清末民初隨著習武者的休養生息，武學一道漸漸有了一些複蘇的跡象。其中有相當一部分的武人達到了這一境界。
這第五境就是後天境，也叫歸元境。這一境到達這一境，人體內的氣血意會產生涅盤萃變，到圓滿後生出一絲先天元罡氣。身體的各項機能都會有極大的提升，武力值也是大漲。這時人的身體已經到達了開發的極致，人體從外到內已經完全成為了一個整體，當然這有個前提，就是必須在二十八歲之前做到。因為到二十八以後達到，血已經過了最旺盛的階段，就會使這一境界不能完全。如果在四十歲後，氣也會開始衰敗，就更加不堪大用。過了五十二歲那就更顯不足了。到達這一境接但凡有一者不足，幾乎此生便止步於此了。清末民初那些武術大家，有不少人達到了這一境界，隻是在這一境界的深淺，就不一而足了。而這些人中大多是三十歲後才進入這一境界，實在令人惋惜。
而武學一道，猶如逆水行舟不進則退，到了這一境界更是如此，不能繼續前進，便會逐步退萎。當然到達這一境，隻要是求法得當，正常情況人的壽命，身體機能，都會提升不少。這一境又被稱作大師境，但凡達到這一境界，不論完不完全，都能稱之為一代武學大師。
凡事都不可能一概而論，隨著現代科技的提升，現在不少世界頂尖的搏擊，散打，拳擊等運動員，在一些外部方法的提升下，所取得的戰力，也是無限接近這一境界武人戰力的。更甚有些資質好的人，能夠達到這一境界的極致。不過這樣做也隻是戰力會短時間大幅度提升，以後給自身帶來的後果，那也不是能夠承受的。不能全方位到達這一境界，到老隻是一場空。就算是那些差一兩項不完全圓滿達到這一境界的人，也有可能在體內誕生出一絲先天罡氣，偶爾還能運用與實戰之中。這一絲先天罡氣，能調動運用，就進入了下一個境界。
這第六個境界便是得氣境，那一絲先天罡氣能夠運用之後，便稱之為得氣。這絲先天罡氣在內可以強身健體益壽延年。於外可以傷人於無形，十步之內輕鬆取人性命。也可用於吸附攝取物品，妙用無窮，達到這一境界的前期，據說能夠在十二個時辰內發出三記先天罡氣。不止如此，到達這一境自身的五感六識也得靠空前的提升，能預感到危險，預判威脅來自哪一方麵，進而做到提前規避。
這一境界在深入後，武力，身體，氣血，感識，直覺等方麵都能夠爆發性的增長，具體什麽樣那就不清楚了。
再繼續修習上乘武學，或是能夠自創出一套完全適合自己的一套武學，加深運用和理解，到最終就能夠使這一境界圓滿。成為超越一般人類的存在。傳言這一境三十歲前圓滿，不出意外的話，就可以增加六十歲的壽命。從第四境到第六境這三境也叫做聞仙三境。
第七境被稱為先天境，又叫武魂境，到這一境據說那絲先天罡氣，會蛻變成一道武識，就如你所練習的武功有了靈魂，不但威力幾倍幾十倍的增長，用處更是增加無數。不但能料敵先機，防禦於無形，在於破敵製勝方麵更是無往不利。到達這一境後，人隻憑借自身的武學修行，就能月餘不食不飲。
傳說到達這一境，沒有意外，人的壽命會增加三倍以上，當初重陽真人的武學修為，便是到達了這一境界，隻是後來他所修習的武功功法出了問題，可惜了一代人傑。
傳說中第八境被稱為開基境，又叫做問道境。到了這一境界，體內的那道武識會脫胎換骨，和肉身融合，形成一片廣闊道基，又像嬰孩懷胎一朝分娩，萬般皆有可能。自身的機能得到無數倍的提升，戰力更是空前的爆發，仿佛不死不滅的存在。這一境界圓滿，壽命已經不是問題，隻要不是被人所稱，在原來的天地間幾乎就是不死的存在。傳聞當年達摩的武學修為便是這一境界。
傳說中的第九境就是無漏境。又稱作小天地境。據傳說這一境的人物，就具備了移山填海，翻天覆地的大神通。之所以叫做無漏，就是因為自身內外歸一，形成了自己的一片小天地，已經和這片天地可以完全斷開聯係，而不死不滅了。據傳說當年，二郎真君，呂祖，的武學修為，便是達到了這種境地，佛陀的丈六金身，也是這一境界，是身法天地的一種運用顯化。
當然這些都無法考證了，隻是傳說中的存在。而先天境，開基境，無漏境這三境又稱作臨仙三境。這已經不是常人所能夠接觸到的境界了。
至於最後一境，也就是第十境稱為破空境，又叫踏仙境。傳說中這一境圓滿，便可武碎虛空白日飛升。傳說當初的三豐祖師就達到了這一境，兩百餘歲破空而走，下落不明。
不錯不錯，搖搖，我真沒想到，楊蒼老爺子把這些東西都告訴你了。看來老爺子對你給予了厚望啊。你也沒有讓你師傅他老人家失望，哈哈哈，好，兒子你知道你現在到達了什麽樣的境界嗎？楊顯忠聽兒子楊焱一口氣說完，不禁讚歎到。
我，應該算是達到了第六鏡，得氣境的門檻吧。具體我也不太清楚，我知道，老爸你隻是拳意境的中等，知道的並不一定比我多，所以···
話是這樣說。可是有些東西，我知道的還是比你要多的。在武學境界上我現在是遠遠不如你了，可是你在這短短的三年半時間裏，就從當初初窺拳意境的門檻，到如今的得氣境，這個進步太快了。其中拳意，後天兩個境界的體會必定不足，這是需要你反過頭來，好好沉澱，積累一下這兩個境界。這樣對你以後的進步才會更好。畢竟到了你這一地步，無論是你師傅，還是我們知道的，任何可以接觸到的武者都是沒有先例的了。
到現在為止，你早已超越了楊家曆代先祖的武學修為，以後在武學上咱們家對你的幫助就很少了。你如今的境界已經是一代宗師，就算是清末民初的一些開派宗師，有些也沒有達到你這個境界。當然你也不要因為這個而沾沾自喜，你的境界雖然很高了，但是你的成就將來能夠怎麽樣，那還要看你今後的努力。
爸，我知道了，您說的這些我都明白，最重要的是提升自己的能力，現在做些什麽並不重要。重要的是自己實力到需要的時候能做些什麽。一味追求境界，沒有經過實戰的檢驗，再高的境界也隻是境界，刀磨得鋒不鋒利試試就知道，但是，是不是一把即鋒利又順手的刀，還要在使用中驗證···
好好好，搖搖，你明白這些，我也就放心了。既然這樣我也就沒有什麽好擔心你的了。以你的心性，我可以放手了。哈哈哈，好啊楊顯忠聽了兒子的話，知道兒子不但在學武一途上天賦異稟，就連這份心性，也要比他當初當兵的時候要成熟的多了。隻要沒有什麽特殊的意外情況，大兒子日後的道路不用他操什麽心了。因此自然高興。
爸，大哥，你們在說什麽，我怎麽越聽越糊塗了，你們講清楚一點好不好。楊冰在一旁聽著父親和大哥的談話，聽的是一頭霧水。剛開始他聽的明白，楊焱講的十大境界他也聽明白了，當聽到他大哥的境界超越了很多耳熟能詳的武林前輩，他高興的幾乎要跳起來。雖然不是自己如何了得了，可那畢竟是最疼愛自己的親大哥啊。可是他對於楊焱境界，並沒有什麽概念，所以並不明白這意味著什麽。
小冰，這些話以後你會懂。現在你不必考慮這些。你的首要任務是第一，把你的學習先降到你們年級五名以外。但是你的實力不能降低，隻能提高。
大哥，你這不是強人所難嗎，我現在的成績一直是年級第一，都甩第二一大截了，你這話說的沒頭沒腦的···
小冰把自己學習上的實力藏起來一部分。
再有你必須提升你的武學基礎，現在的你太弱了，如果有什麽事情，你還想著讓老爸保護你嗎？那太不現實了。
哈哈，大哥，不是還有你嗎，你現在比老爸都厲害了···
小冰，假如那天我和老爸都不在你身邊呢？再說老爸現在的境界不能提升的話，到這歲數已經是老爸的巔峰了，再往後老爸就會走下坡路，需要你來保護了，你現在的實力可不夠看啊。
大哥，現在咱們所處的時代安全得很，不用這樣吧？楊冰有些不解的反問到。
你可以有這個能力用不到，但是當用到的時候，沒有這個能力你會後悔的。那時候一切都晚了。有倒是豐年常想災荒時，莫到災荒憶豐年。居安常思危，防患於未然，多做一些準備沒壞處。
好了，搖搖，你弟弟的事，我以後慢慢和他說吧，···
時間不早了，該迴去了，明天老楊還要上班，我也要去辦手續，走吧。這時田羽有些索然地說到。剛才丈夫和兒子的話對於她來說，都有些遙遠，她並不上心，所以就覺得有些索然無味了。
走，迴家。早點休息去。楊顯忠附和著媳婦的話說到。
爸媽，小弟，你們先迴去吧。我今天感覺挺好，再練趟拳晚點再迴去。
搖搖，大晚上還是注意點的好，小心早點迴家。田羽有些不放心的叮囑到。
知道了媽。你們先迴吧，我稍後就迴。
楊顯忠夫婦，和小兒子楊冰往公園外麵走去。
看著父母，小弟走遠了，楊焱才向遠處一片昏暗的小樹林看去，那裏正有四雙惡狼般的眼睛在死死地盯著楊焱。