我沒去過龍門石窟，對傳統文化藝術也不了解，但劉老順這麽貶損傳統文化，我心裏也不是滋味兒，說：
“話不能這麽說呀。你這無產階級淳樸的唯物主義觀我很讚同，但你盲目詆毀傳統文化藝術可不對。咱看不懂不代表別人看不懂，咱老祖宗審美審幾千年的玩意兒，怎麽到咱這兒就成土不拉幾了，你品味高到哪兒去呀。”
“我不也就隨便一說嘛！”他說。
他畢竟是晚輩，我便適可而止。
“行啦，咱倆別扯淡啦，仔細研究研究吧。”他說
我們從左到右認真觀察這壁畫。
這不是宗教題材的壁畫，而是表現世俗政治鬥爭。其前半部分描繪的是戰爭場景。有兩撥人在打仗，一波好像是先秦北方的士，頂梳著發髻，身上穿著竹片做成的鎧甲，看著格外的彪悍。另一波則像是本地南方土著，散發紋身，身穿獸皮，頭戴竹帽，很是古樸粗獷。
戰爭結果是土著戰敗了，北方士兵燒殺搶掠並處決戰俘，那些戰俘手被反綁著，然後扔進海裏淹死，。
壁畫的後麵開始變得詭異起來，像是一種巫術場景。
一個人頭戴王冠的人坐在一座被挖空的大山裏，身旁到處是金銀珠寶。然後一個巫師模樣的人就把一大群蛇過來，把那大王啃的隻剩下一堆骨架。而後蛇就開始相互吞噬，最後隻剩下了九條蛇，那巫師領著那九條蛇揚長而去。
劉老順看完這畫感覺莫名其妙，說：
“這是什麽時候打的仗呀，怎麽輸了還讓蛇啃呀？”
我曆史也不行，就沒吭聲。不過很快他的注意力就轉移到了別的上麵說：
“你說這壁畫裏的皇帝老兒的財寶，會不會就在這洞裏呀！要是真是在這洞裏，我也不貪多，我隨便扛百兒八十斤的黃金，也懶的再去找那些資本家埋那堆黃金了。”
我聽完劉老順的話冷笑一聲，說：
“這個你就別再多想了。這世界上那兒這麽多的黃金呀，這兒一堆那兒一堆的，你以為是牛拉屎呢。我壓根就不信那些富商會舍得花幾十噸黃金去鎮一個妖怪。依我看，傳說的黃金棺材肯定就是用這壁畫裏的那些寶貝打造的，隻是那些商人得到這些寶貝後出了事，這才知道這些寶貝要不得，於是就將其熔鑄成一個棺材給埋了。”
劉老順有點失望，又看了看那壁畫，說：
“你這不對呀！要是那些黃金真是同一批，可那個巫師離開後也沒見有什麽嚇人的東西呀！”
“這個嘛！”我說：
“鬼怪這些東西是能隨便看見的麽，要是能看見，那就不是鬼怪了。”
我雖這麽說，但還幻想著能找到些值錢的東西。
我們繼續翻動那堆雜物。全是不值錢的東西，水壺，鋼筋，電鑽，電纜，鋼管等等，全已生鏽老化，應該都是施工時這蛇從工地上偷來的。
劉老順見沒一件值錢的玩意兒，就說：
“這蛇是想幹什麽呀！是見鐵價見漲，準備轉行收破爛兒的嘛？”
一個上尖下圓像是塔的玩意兒顯現出來，這東西不到兩米高，一米多粗，被電纜壓著橫倒在那兒。
“這是什麽玩意兒？怎麽沒見過呀。”劉老順說。
我們趕緊合力把這東西抬到空地上，經過仔細觀察發現這竟是個大螺絲。這東西還不輕，足有百十來斤，一到空地上就自己立了起來，簡直就像是個不倒翁。我第一次見這麽大的螺獅呢。
劉老順立馬感到奇怪，問。
“螺螄都是生活在水中的，怎麽在這山洞裏！”
“這大螺螄應該是被人搬過來的，應該不是活的。”我說。
劉老順本來以為是個什麽古董，見是隻螺螄，就氣的猛踹一腳，螺螄隨即搖晃起來，但就是不會倒。我覺得有趣，也過去推了兩下，感覺這東西下麵肉肉的，搖晃時沒聲音。一種不好的預感瞬間彌漫整個山洞。
我後退了幾米去看，立刻有個大膽的猜測，說。
“這玩意兒不對勁！”
“有什麽不對勁的。”劉老順問。
我把他拉的旁邊，說：
“你看這東西像不像是一個正在打坐的和尚呀，我聽說有些和尚為了專心修行，會特意找到一個偏僻的地方靜修，有時十幾年都不出山，最後死了都沒人知道。”
劉老順聽後既驚奇又疑惑，說：
“你意思是說這螺獅裏有個正在打坐的和尚，那他在身上扣個螺獅殼子幹什麽，這也太不正經了吧。”
我繼續和他解釋。
“我也沒說他還活著。我聽說和尚死了一般都不叫死，而是叫坐化或者圓寂。而且他們處理屍體的方法也很特別。有些高僧則提前能預知自己的死亡，這時他們就會沐浴更衣，然後坐到一口封閉的大容器裏，當容器裏的空氣被唿吸殆盡，它們就會活活憋死，同時容器裏沒了氧氣，屍體保存在裏麵就不容易腐敗，等風幹後的幹屍就是它們說是舍利。保存舍利的容器因地製宜五花八門。這兒距離南海近，本地居民自古有出海捕撈的傳統，搞來個大螺螄殼作為裝屍體的容器也不稀奇。”
劉老順沉默良久，最後說：
“我這人就是感覺特別準，剛才我一進來就感覺這兒是個古墓，現在你說這是和尚圓寂的地方，和尚不應該在寺廟嘛！怎麽會在這荒山野嶺！”
“話不能這麽說呀。你這無產階級淳樸的唯物主義觀我很讚同，但你盲目詆毀傳統文化藝術可不對。咱看不懂不代表別人看不懂，咱老祖宗審美審幾千年的玩意兒，怎麽到咱這兒就成土不拉幾了，你品味高到哪兒去呀。”
“我不也就隨便一說嘛！”他說。
他畢竟是晚輩，我便適可而止。
“行啦，咱倆別扯淡啦，仔細研究研究吧。”他說
我們從左到右認真觀察這壁畫。
這不是宗教題材的壁畫，而是表現世俗政治鬥爭。其前半部分描繪的是戰爭場景。有兩撥人在打仗，一波好像是先秦北方的士，頂梳著發髻，身上穿著竹片做成的鎧甲，看著格外的彪悍。另一波則像是本地南方土著，散發紋身，身穿獸皮，頭戴竹帽，很是古樸粗獷。
戰爭結果是土著戰敗了，北方士兵燒殺搶掠並處決戰俘，那些戰俘手被反綁著，然後扔進海裏淹死，。
壁畫的後麵開始變得詭異起來，像是一種巫術場景。
一個人頭戴王冠的人坐在一座被挖空的大山裏，身旁到處是金銀珠寶。然後一個巫師模樣的人就把一大群蛇過來，把那大王啃的隻剩下一堆骨架。而後蛇就開始相互吞噬，最後隻剩下了九條蛇，那巫師領著那九條蛇揚長而去。
劉老順看完這畫感覺莫名其妙，說：
“這是什麽時候打的仗呀，怎麽輸了還讓蛇啃呀？”
我曆史也不行，就沒吭聲。不過很快他的注意力就轉移到了別的上麵說：
“你說這壁畫裏的皇帝老兒的財寶，會不會就在這洞裏呀！要是真是在這洞裏，我也不貪多，我隨便扛百兒八十斤的黃金，也懶的再去找那些資本家埋那堆黃金了。”
我聽完劉老順的話冷笑一聲，說：
“這個你就別再多想了。這世界上那兒這麽多的黃金呀，這兒一堆那兒一堆的，你以為是牛拉屎呢。我壓根就不信那些富商會舍得花幾十噸黃金去鎮一個妖怪。依我看，傳說的黃金棺材肯定就是用這壁畫裏的那些寶貝打造的，隻是那些商人得到這些寶貝後出了事，這才知道這些寶貝要不得，於是就將其熔鑄成一個棺材給埋了。”
劉老順有點失望，又看了看那壁畫，說：
“你這不對呀！要是那些黃金真是同一批，可那個巫師離開後也沒見有什麽嚇人的東西呀！”
“這個嘛！”我說：
“鬼怪這些東西是能隨便看見的麽，要是能看見，那就不是鬼怪了。”
我雖這麽說，但還幻想著能找到些值錢的東西。
我們繼續翻動那堆雜物。全是不值錢的東西，水壺，鋼筋，電鑽，電纜，鋼管等等，全已生鏽老化，應該都是施工時這蛇從工地上偷來的。
劉老順見沒一件值錢的玩意兒，就說：
“這蛇是想幹什麽呀！是見鐵價見漲，準備轉行收破爛兒的嘛？”
一個上尖下圓像是塔的玩意兒顯現出來，這東西不到兩米高，一米多粗，被電纜壓著橫倒在那兒。
“這是什麽玩意兒？怎麽沒見過呀。”劉老順說。
我們趕緊合力把這東西抬到空地上，經過仔細觀察發現這竟是個大螺絲。這東西還不輕，足有百十來斤，一到空地上就自己立了起來，簡直就像是個不倒翁。我第一次見這麽大的螺獅呢。
劉老順立馬感到奇怪，問。
“螺螄都是生活在水中的，怎麽在這山洞裏！”
“這大螺螄應該是被人搬過來的，應該不是活的。”我說。
劉老順本來以為是個什麽古董，見是隻螺螄，就氣的猛踹一腳，螺螄隨即搖晃起來，但就是不會倒。我覺得有趣，也過去推了兩下，感覺這東西下麵肉肉的，搖晃時沒聲音。一種不好的預感瞬間彌漫整個山洞。
我後退了幾米去看，立刻有個大膽的猜測，說。
“這玩意兒不對勁！”
“有什麽不對勁的。”劉老順問。
我把他拉的旁邊，說：
“你看這東西像不像是一個正在打坐的和尚呀，我聽說有些和尚為了專心修行，會特意找到一個偏僻的地方靜修，有時十幾年都不出山，最後死了都沒人知道。”
劉老順聽後既驚奇又疑惑，說：
“你意思是說這螺獅裏有個正在打坐的和尚，那他在身上扣個螺獅殼子幹什麽，這也太不正經了吧。”
我繼續和他解釋。
“我也沒說他還活著。我聽說和尚死了一般都不叫死，而是叫坐化或者圓寂。而且他們處理屍體的方法也很特別。有些高僧則提前能預知自己的死亡，這時他們就會沐浴更衣，然後坐到一口封閉的大容器裏，當容器裏的空氣被唿吸殆盡，它們就會活活憋死，同時容器裏沒了氧氣，屍體保存在裏麵就不容易腐敗，等風幹後的幹屍就是它們說是舍利。保存舍利的容器因地製宜五花八門。這兒距離南海近，本地居民自古有出海捕撈的傳統，搞來個大螺螄殼作為裝屍體的容器也不稀奇。”
劉老順沉默良久，最後說：
“我這人就是感覺特別準，剛才我一進來就感覺這兒是個古墓，現在你說這是和尚圓寂的地方，和尚不應該在寺廟嘛！怎麽會在這荒山野嶺！”