楔子
華夏曆史上大禹曾治天下之水，熔鑄九鼎，將天下劃九州而治，其子啟奪社稷，始有朝堂，這一年，被人們定為華夏曆元年。
爾後，啟斷禪讓，家國天下而有夏。夏滅而商代，商亡而周替，及至周幽王薨，蓋凡一千三百二十九年。
在這千年之間，華夏兒女從未停止過對力量的探尋，也從來沒有遺忘過英雄的存在。
人們敬畏自然之力，也在想方設法地利用自然之力，希望有一天當災厄降臨時，能夠有一個像大禹一樣的英雄出現，到中流激水，力挽狂瀾。
古老相傳，女媧擁有著無窮的神力，幫助她的子民克服各種艱難險阻，驅除了黑暗與恐懼，撫平了華夏大地上的瘡疤，留下了一個相對淨平的世界。
此後的數千年間，華夏兒女在與未知災難抗爭的同時，也在探尋前所未有的力量。
而這些力量的另一種表現便是戰爭與殺戮。
戰爭與殺戮起於劍，亦止於劍！
我們的故事便從劍說起。
自紀元以來，劍就是這片華夏大陸力量的象征。
每一個人的力量都可以從一把劍中得到彰顯。
劍，代表著高貴，財富，權勢，強大，乃至虛榮，是力量的象征，是生存的絕對保障，是榮譽與尊嚴赤裸裸的炫耀。
這種對劍近乎迷醉一樣的崇拜，小到凡夫俗子，大到王侯將相，所有人都用劍來表達自己的立場，位置以及對錯，而唯一的區別就是自己手裏的劍利還是不利！
所謂人分九等，劍也不例外，有寶劍，有木劍，有名劍亦有無名之劍，有的劍能夠見血封喉，有的劍則價值連城。
但如何來鑒別一把劍的好與壞，貴與賤，值與不值？
專門甄定寶劍的人被稱為相劍師。
相應地，專門鑄造劍的人，被人叫作鑄劍師。
這兩種都是非常古老的職業，與娼女、殺手並稱華夏文明史上最悠久與神秘的四種職業。
隨國，就是華夏大陸南部最有名的鑄劍之國，他們似乎就是為他人鑄劍而生的。
隨國有三大都城，每一座都傳言曾經鑄造過絕世之劍，是天下間求劍愛劍之人絕對意義上的天堂。
而秀雲城，是隨國三大都城之一，位於沆來河北岸鑿天山南麓，處於隨國西南。
南可扼守強楚北進之咽喉，北可與隨國王城寶玉相拱衛，東臨漢江，可謂易守難攻。
而秀雲城便是曆史紀元之鏡鑒，建城一千餘年來，自是物華天寶，人傑地靈，景致迤邐非常，時而又有白雲流彩伴城而生，是為秀雲，乃昔日大禹親自名之。
我們的故事便從這秀雲城開始。
華夏曆史上大禹曾治天下之水，熔鑄九鼎，將天下劃九州而治，其子啟奪社稷，始有朝堂，這一年，被人們定為華夏曆元年。
爾後，啟斷禪讓，家國天下而有夏。夏滅而商代，商亡而周替，及至周幽王薨，蓋凡一千三百二十九年。
在這千年之間，華夏兒女從未停止過對力量的探尋，也從來沒有遺忘過英雄的存在。
人們敬畏自然之力，也在想方設法地利用自然之力，希望有一天當災厄降臨時，能夠有一個像大禹一樣的英雄出現，到中流激水，力挽狂瀾。
古老相傳，女媧擁有著無窮的神力，幫助她的子民克服各種艱難險阻，驅除了黑暗與恐懼，撫平了華夏大地上的瘡疤，留下了一個相對淨平的世界。
此後的數千年間，華夏兒女在與未知災難抗爭的同時，也在探尋前所未有的力量。
而這些力量的另一種表現便是戰爭與殺戮。
戰爭與殺戮起於劍，亦止於劍！
我們的故事便從劍說起。
自紀元以來，劍就是這片華夏大陸力量的象征。
每一個人的力量都可以從一把劍中得到彰顯。
劍，代表著高貴，財富，權勢，強大，乃至虛榮，是力量的象征，是生存的絕對保障，是榮譽與尊嚴赤裸裸的炫耀。
這種對劍近乎迷醉一樣的崇拜，小到凡夫俗子，大到王侯將相，所有人都用劍來表達自己的立場，位置以及對錯，而唯一的區別就是自己手裏的劍利還是不利！
所謂人分九等，劍也不例外，有寶劍，有木劍，有名劍亦有無名之劍，有的劍能夠見血封喉，有的劍則價值連城。
但如何來鑒別一把劍的好與壞，貴與賤，值與不值？
專門甄定寶劍的人被稱為相劍師。
相應地，專門鑄造劍的人，被人叫作鑄劍師。
這兩種都是非常古老的職業，與娼女、殺手並稱華夏文明史上最悠久與神秘的四種職業。
隨國，就是華夏大陸南部最有名的鑄劍之國，他們似乎就是為他人鑄劍而生的。
隨國有三大都城，每一座都傳言曾經鑄造過絕世之劍，是天下間求劍愛劍之人絕對意義上的天堂。
而秀雲城，是隨國三大都城之一，位於沆來河北岸鑿天山南麓，處於隨國西南。
南可扼守強楚北進之咽喉，北可與隨國王城寶玉相拱衛，東臨漢江，可謂易守難攻。
而秀雲城便是曆史紀元之鏡鑒，建城一千餘年來，自是物華天寶，人傑地靈，景致迤邐非常，時而又有白雲流彩伴城而生，是為秀雲，乃昔日大禹親自名之。
我們的故事便從這秀雲城開始。