第171章 曹丕的野望
後漢英雄傳之重生呂布 作者：張喆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
長安的三月，仍然是寒風凜冽，一度傳出病危消息的天子劉協，病情似乎又好轉了起來。
劉璋派使節張鬆前來慰問，書簡中極盡獻媚之言：“臣劉璋以拿下漢中，陛下若欲東出潼關，臣之軍隊可隨時攻入兗州，作為陛下的親兵，克盡忠勤。”
劉協在病榻上自言自語道：“這位劉皇叔，想騙朕去火中取栗。”
賈詡和張繡見漢室久已衰微，想到了在洛陽的魏王曹丕，眼下曹丕擁有二十萬大軍和堅不可摧的洛陽城，有很大機會廢掉名存實亡的大漢天子。
張繡說：“蜀中來使朝見天子，文和以為是何意？”
賈詡說：“天子無子嗣，劉氏宗親掌兵者隻剩下蜀侯劉璋，這個時候遣使進京，無非是為立儲之事。”
張繡說：“立儲？區區一個蜀侯，怎敢幹涉這皇家內事！”
賈詡說：“我們現在身居高位，是因為有天子在，一旦天下換了主人，我們西涼軍將死無葬身之地。”
張繡有著驚恐：“這該如何是好？”
賈詡說：“我觀曹丕此人，雖無其父之文韜武略，但其野心，遠超其父，為了大位，甘願背叛親生父親。這樣的人，才是最可怕的。”
張繡說：“依你之見，該如何？”
賈詡說：“雍州有潼關，函穀關，崤山天險，易守難攻，隻需做好防守，待天下之變，那時便是西涼鐵騎出關之時。”
張繡點了點頭：“我即刻前往布防，宮中之事，全賴文和了。”
未央宮內，董承正在勸說天子，廢除曹氏一族的兵權，召天下諸侯進京，重新封賞。
劉協並不讚成董承的想法，自己當初想的太簡單了，以為隻要除掉了曹操，曹氏一族便會群龍無首，自己可以名正言順迴到洛陽，重掌天下。讓他沒有想到的是，曹丕那麽快就繼承了曹操的一切，也許這就是天命吧！曹操的死，讓這個春天黯淡無光，劉協在心中沉思著未來的道路。
長安的士人每逢聚首，都會議論曹操之死，傳遞曹操的生平軼事，評論曹操的功績。
“這樣的人物百年難遇，或許千年才得此一人。”
“這個天下如果沒有曹操，不知道有幾人稱王，幾人稱霸？這樣的風雲人物，隕滅之後，世間頓時毫無生氣，春季仍在飄雪。這是天在為曹操哀悼！”
曹操的葬禮是以帝王的規格辦理的，曹丕一直跪著號啕大哭，直到葬禮結束。
司馬懿說：“國不可一日無主，先王已逝，眼下魏王應重掌朝綱，治國安邦，安定人心。”
曹丕起身對著眾人說：“今日本王登大位，全賴諸位輔佐，今後，我們共創大業，本王定不負諸位。”
眾人紛紛下跪，參見新魏王。
此時，快馬來報：“鄢陵侯曹彰率十萬大軍，自兗州開來。”
曹丕聽報，大驚！說：“子文此來，想必是為了魏王之位。”
曹彰的勇猛在宗親裏是出了名的，如今又有十萬大軍相助，自然讓曹丕心生緊張。
司馬懿安慰道：“魏王不必煩惱，臣願前往勸說，讓其退兵。”說完，司馬懿策馬來到城外，迎接曹彰。
曹彰一見來人是司馬懿，知道他是曹丕的幕僚，直接問道：“先王的印璽現在何處？”
司馬懿義正言辭說道：“家有長子，國有儲君，先王之印璽當然在它該在之處，公子如此發問，是何用意？”
曹彰雖然勇猛，卻無經世之才，隻能默然無語。
司馬懿又繼續問：“今日公子來洛陽，是為先王服喪，還是來爭奪王位？公子是要當孝子，還是要當逆子？”
曹彰生氣的說：“本侯自然要當孝子，此行是為父王發喪的。”
司馬懿厲聲問：“既然是來服喪，為何帶十萬大軍前來？”
曹彰隻得讓大軍駐紮城外，隻身進入洛陽，見到兄長曹丕後，兄弟二人相擁大哭。
曹丕成功收服了這十萬大軍，司馬懿立下大功，受封太傅，兵權則由曹真、曹休、夏侯尚三人掌管，夏侯楙，夏侯霸二人入洛陽軍中任職，曹彰前往荊州任刺史，夏侯惇仍迴兗州。
眼下唯一能威脅曹丕的人就剩下他的四弟曹植了，自從曹操死訊傳出，曹植和楊修就銷聲匿跡了。
滿寵帶著校事府的部下，滿城搜索，都不見二人，最大的可能就是他們已經離開了洛陽。
建安十一年夏，魏王曹丕前往沛國譙縣，祭祀祖墳，隨行的護衛近萬人。
沿途百姓清掃街道，跪拜迎接儀仗到來，故鄉的父老紛紛議論：“先王當年歸故裏，也沒有今日這般浩浩蕩蕩，這陣勢，猶如天子出行。”
好的消息不斷傳來，羌兵敗退，漢中被曹仁、曹洪重新攻下，江東孫權上表稱臣，交州士燮病故。
司馬懿來報：“譙縣鄉下鳳凰來儀，此乃吉兆，許縣發現瑞獸麒麟，百姓將其放入欄內，敬獻魏王。”
曹丕滿心歡喜，看來天命在這一刻，選擇了自己。
到了秋收的季節，洛陽又傳出黃龍出現，甚至有百姓說自己親眼看見黃龍。
如此多的祥瑞之事迭出，街頭巷尾議論紛紛，以司馬八達為首的曹魏官員每日都聚在一起，造出牽強附會的理由，公然討論篡奪帝位的大陰謀。
“如今天降祥瑞，是在啟示漢室將亡，魏室將取而代之，一統天下。應該勸說魏王兵進長安，讓天子禪位。”
自曹丕掌權之後，荀彧、荀攸叔侄，郭嘉，戲忠都遭到了冷遇，取而代之的是司馬氏一族，司馬懿兄弟八人迅速代替了潁川士族在朝堂的地位。
司馬懿、陳群、王朗、賈逵等文臣，與曹真、曹休、夏侯尚、夏侯楙、夏侯霸等武將，一共四十多人，聯名上書。
麒麟、鳳凰現身，被他們描繪得有聲有色，似乎一切都是他們親眼所見。從古至今，這些奇聞軼事，總是讓百姓感到新奇。
身居高位的士大夫們自然很清楚這一點，他們將這些祥瑞之物與改朝換代聯係在一起，醞釀時機。
劉璋派使節張鬆前來慰問，書簡中極盡獻媚之言：“臣劉璋以拿下漢中，陛下若欲東出潼關，臣之軍隊可隨時攻入兗州，作為陛下的親兵，克盡忠勤。”
劉協在病榻上自言自語道：“這位劉皇叔，想騙朕去火中取栗。”
賈詡和張繡見漢室久已衰微，想到了在洛陽的魏王曹丕，眼下曹丕擁有二十萬大軍和堅不可摧的洛陽城，有很大機會廢掉名存實亡的大漢天子。
張繡說：“蜀中來使朝見天子，文和以為是何意？”
賈詡說：“天子無子嗣，劉氏宗親掌兵者隻剩下蜀侯劉璋，這個時候遣使進京，無非是為立儲之事。”
張繡說：“立儲？區區一個蜀侯，怎敢幹涉這皇家內事！”
賈詡說：“我們現在身居高位，是因為有天子在，一旦天下換了主人，我們西涼軍將死無葬身之地。”
張繡有著驚恐：“這該如何是好？”
賈詡說：“我觀曹丕此人，雖無其父之文韜武略，但其野心，遠超其父，為了大位，甘願背叛親生父親。這樣的人，才是最可怕的。”
張繡說：“依你之見，該如何？”
賈詡說：“雍州有潼關，函穀關，崤山天險，易守難攻，隻需做好防守，待天下之變，那時便是西涼鐵騎出關之時。”
張繡點了點頭：“我即刻前往布防，宮中之事，全賴文和了。”
未央宮內，董承正在勸說天子，廢除曹氏一族的兵權，召天下諸侯進京，重新封賞。
劉協並不讚成董承的想法，自己當初想的太簡單了，以為隻要除掉了曹操，曹氏一族便會群龍無首，自己可以名正言順迴到洛陽，重掌天下。讓他沒有想到的是，曹丕那麽快就繼承了曹操的一切，也許這就是天命吧！曹操的死，讓這個春天黯淡無光，劉協在心中沉思著未來的道路。
長安的士人每逢聚首，都會議論曹操之死，傳遞曹操的生平軼事，評論曹操的功績。
“這樣的人物百年難遇，或許千年才得此一人。”
“這個天下如果沒有曹操，不知道有幾人稱王，幾人稱霸？這樣的風雲人物，隕滅之後，世間頓時毫無生氣，春季仍在飄雪。這是天在為曹操哀悼！”
曹操的葬禮是以帝王的規格辦理的，曹丕一直跪著號啕大哭，直到葬禮結束。
司馬懿說：“國不可一日無主，先王已逝，眼下魏王應重掌朝綱，治國安邦，安定人心。”
曹丕起身對著眾人說：“今日本王登大位，全賴諸位輔佐，今後，我們共創大業，本王定不負諸位。”
眾人紛紛下跪，參見新魏王。
此時，快馬來報：“鄢陵侯曹彰率十萬大軍，自兗州開來。”
曹丕聽報，大驚！說：“子文此來，想必是為了魏王之位。”
曹彰的勇猛在宗親裏是出了名的，如今又有十萬大軍相助，自然讓曹丕心生緊張。
司馬懿安慰道：“魏王不必煩惱，臣願前往勸說，讓其退兵。”說完，司馬懿策馬來到城外，迎接曹彰。
曹彰一見來人是司馬懿，知道他是曹丕的幕僚，直接問道：“先王的印璽現在何處？”
司馬懿義正言辭說道：“家有長子，國有儲君，先王之印璽當然在它該在之處，公子如此發問，是何用意？”
曹彰雖然勇猛，卻無經世之才，隻能默然無語。
司馬懿又繼續問：“今日公子來洛陽，是為先王服喪，還是來爭奪王位？公子是要當孝子，還是要當逆子？”
曹彰生氣的說：“本侯自然要當孝子，此行是為父王發喪的。”
司馬懿厲聲問：“既然是來服喪，為何帶十萬大軍前來？”
曹彰隻得讓大軍駐紮城外，隻身進入洛陽，見到兄長曹丕後，兄弟二人相擁大哭。
曹丕成功收服了這十萬大軍，司馬懿立下大功，受封太傅，兵權則由曹真、曹休、夏侯尚三人掌管，夏侯楙，夏侯霸二人入洛陽軍中任職，曹彰前往荊州任刺史，夏侯惇仍迴兗州。
眼下唯一能威脅曹丕的人就剩下他的四弟曹植了，自從曹操死訊傳出，曹植和楊修就銷聲匿跡了。
滿寵帶著校事府的部下，滿城搜索，都不見二人，最大的可能就是他們已經離開了洛陽。
建安十一年夏，魏王曹丕前往沛國譙縣，祭祀祖墳，隨行的護衛近萬人。
沿途百姓清掃街道，跪拜迎接儀仗到來，故鄉的父老紛紛議論：“先王當年歸故裏，也沒有今日這般浩浩蕩蕩，這陣勢，猶如天子出行。”
好的消息不斷傳來，羌兵敗退，漢中被曹仁、曹洪重新攻下，江東孫權上表稱臣，交州士燮病故。
司馬懿來報：“譙縣鄉下鳳凰來儀，此乃吉兆，許縣發現瑞獸麒麟，百姓將其放入欄內，敬獻魏王。”
曹丕滿心歡喜，看來天命在這一刻，選擇了自己。
到了秋收的季節，洛陽又傳出黃龍出現，甚至有百姓說自己親眼看見黃龍。
如此多的祥瑞之事迭出，街頭巷尾議論紛紛，以司馬八達為首的曹魏官員每日都聚在一起，造出牽強附會的理由，公然討論篡奪帝位的大陰謀。
“如今天降祥瑞，是在啟示漢室將亡，魏室將取而代之，一統天下。應該勸說魏王兵進長安，讓天子禪位。”
自曹丕掌權之後，荀彧、荀攸叔侄，郭嘉，戲忠都遭到了冷遇，取而代之的是司馬氏一族，司馬懿兄弟八人迅速代替了潁川士族在朝堂的地位。
司馬懿、陳群、王朗、賈逵等文臣，與曹真、曹休、夏侯尚、夏侯楙、夏侯霸等武將，一共四十多人，聯名上書。
麒麟、鳳凰現身，被他們描繪得有聲有色，似乎一切都是他們親眼所見。從古至今，這些奇聞軼事，總是讓百姓感到新奇。
身居高位的士大夫們自然很清楚這一點，他們將這些祥瑞之物與改朝換代聯係在一起，醞釀時機。