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帝國紀元999年1o月1o日，帝國江南行省淮南府治下胡家鎮。
胡家鎮緊鄰淮河，是淮南府府城與鳳陽府之間的大鎮，鎮內麵積方圓接近三裏，建有三人高的城牆，內駐有西方聯軍三千人，也算是防守嚴密。
胡家鎮鎮內的百姓早要麽被西方聯軍士兵趕離了家園，要麽被掠為奴隸，幫助聯軍運送物資，甚至開荒種地。
也許是吸取了在川陝行省和中南行省遭遇到的人民戰爭的威力，按照教宗烏爾班二世的命令，自從西方聯軍南下，規定凡是城鎮一下的村落都不許留有漢人，全部驅趕走，以防止他們做內應接應漢兵。如有抗拒不遷徙者，一概砍殺。
聯軍統帥何塞堅決反對這樣的屠殺和簡單粗暴的驅趕政策，但又知道教宗烏爾班二世為人固執，不可能聽取直接的反對意見。
所以，他索性提出了一個折中的解決方案：讓這些漢人協助西方聯軍開荒種糧，不但可以控製他們的流動，而且更可以解決大軍糧草供給問題。
同時何塞提出，既然要以淮河、長江同帝國對峙，在帝國江淮就是一體，要保證占領區的穩定，就不能單純的依靠聯軍來強製管理或粗暴的屠殺所謂的異教徒。而應該以漢製漢，主要就是用漢人投降分子中的有一定才能和手段之人，來治理更多的漢人，這樣就算漢人有所仇恨，大部分也會轉移到這些直接欺壓他們的漢奸身上，避免和西方聯軍和當地漢民矛盾的進一步激化。
烏爾班二世聽後也覺得這個提議很好，畢竟隻靠劫掠和從海路轉運糧草不太現實，而且戰爭進行到這種程度，物資消耗的比拚也是一項重要的內容。何塞提出帝國江南本就適合種植糧食，以帝國的四民協助占據當地的聯軍士兵一起開荒，可你以從根本上解決大軍糧草問題。而以漢製漢，更對實施下一步全麵占據帝國南部領土有著十分重要的意義。
於是，從聯軍開始正是占據、控製住江南行省的局勢開始，這條命令就被貫徹下去，無數當地的漢家百姓在皮鞭和刀槍的強迫下開荒種植。
而在哪個時空，叛徒和漢奸都是存在的，很快一批平時品德惡劣但卻見機投靠西方聯軍的漢人被挑選出來。開始協助西方聯軍欺壓自己的同胞，而且是樂此不疲。
這胡家鎮自然也不例外，曾經的居民要麽逃走，要麽被殺，要麽就淪為了種糧的奴隸。
這項政策一出，卻是極大的緩解了西方聯軍的糧草壓力，至少在九月豐收後，很多西方聯軍的占據的城鎮終於實現了糧草的自給自足；而以漢治漢更是緩解了西方聯軍管理上的壓力，很多投靠聯軍的家夥為了獲得更大的利益，對待自己的同胞百般壓迫，甚至比聯軍士兵還要狠毒，甚至與誰一言不和，就能迫害得其家破人亡，真正做到了“走狗”的極致。同時，這些人對帝國的反抗組織也積極舉報，正因為熟悉當地情勢和四民身份，他們的舉報傷害尤其巨大，讓很多自的反抗組織被消滅在了萌芽中。
何塞計劃正式推行後，麵對江南行省如此大好的形勢，教宗也因此對何塞愈的信任起來，並在後續占據的閩南行省也開始推行這個政策。
當然。對於膽敢反抗的，教宗卻命令手下的身為軍團接連屠城，如淮南府治下的長豐府，就是因為守軍抵抗了十餘日才陷落，城池一破，西方聯軍就將全城上下幸存的百姓和漢兵屠戮幹淨。僥幸活下來的百姓紛紛逃離了故土。向北方諸省而去。
而目前整個江南行省皆已陷落，就連東都望海也早就被所謂的東倭反叛軍和聯軍海軍聯合攻破，參與的漢兵全部退守到了揚州府。而這期間，西方聯軍加緊南下，江南行省以南的閩南行省也大部被攻陷，按照這個度，再有半年，長江以南，川陝行省以東大部都將盡歸西方聯軍。
最令人吃驚的並不是這些，就在參加帝都盛會的各屬國使團返迴各自國家後，帝國屬國東倭國內突然爆內亂，一名為天草的男子，自稱是神聖教廷在東倭的聖子，在十數年間就已經展了十餘萬教徒，更是在月前動起義，很快就席卷東倭全境，而東倭最大的氏族上杉家族公然宣稱支持這次叛亂，還稱之為向神聖教廷、向光明與自由靠攏的行動。教宗也很快給予迴應，冊封天草為聖子，上杉家族為神聖家族，即為教廷在國內的代言人。
自此，帝國屬國東倭除了還在苟延殘喘的一部王族，正式宣布脫離帝國。
~~~~~~~
大6局勢動蕩不安，可此刻。被西方聯軍占據的胡家鎮內，除了偶爾傳出的口令唿喝，就是一片死寂。
胡家鎮的駐軍並不多，不過是三個千人大隊，福爾斯王國的輕裝步兵兩千人，條頓公國的長矛兵一千人，都還算是聯軍重的精銳，畢竟這裏靠近和漢兵對峙的前線。
但這些日子，這些西方聯軍的士兵除了每日必須的訓練外，其他時間基本都在屋子內休息。雖然淮河對岸就是漢兵的大營，可幾個月來大營內都不曾有過動靜，這些士兵卻已經習以為常，每日除了派出必要的警戒哨兵外，其餘人在訓練後就是開荒種地，這也是教宗和何塞商議後的結果，。
這些士兵在南下的過程中雙手都沾滿了漢家兒女的鮮血，口袋中也裝滿了漢家兒女的財富，對他們來說現在就是等待聯軍完全控製帝國南部。然後或論功行賞、分裂帝國，或聚眾分贓、返迴西6做一方逍遙的財主。
而在鎮子以南的一片近百畝的水田上，一隊兩百來人的西方聯軍正懶洋洋的監視著附近幾個村落劫掠來的近千名青壯收割糧草。
這近千畝的水田，糧草已經收割了三分之二，再有兩、三日，所有的糧草都能收割完畢。而收割好的稻穀此刻都堆積在不遠處的稻穀場上。
幾十個漢人監工。手執著皮鞭，在聯軍的監視下，趾高氣揚的不斷驅趕著自己的同胞，還不時的討好著身邊的聯軍士兵，一副奴才模樣。
“這些沒有骨頭的家夥。”看著這些漢奸如此的表現，條頓公國千夫長巴赫曼不屑的看著對自己諂媚有加的一個漢人監工。
作為一個條頓公國的驕傲的職業軍人，巴赫曼其實對這些背叛自己祖宗，欺壓自己同胞的人很反感。無論是什麽理由，你可以不熱愛這個國家的執政者，可以反對這個國家的上層，也可以以這個位借口拒絕為國家盡力、犧牲。但至少。在他眼裏，一個國家的百姓，絕對不能做出賣國家的事情！
這已經不是什麽政見不同的問題了，而是一個人的基本道德原則。（此處明確針對――某些整天喊叫“我愛這個國家、不愛zf”，然而卻對人民和國家一點點貢獻都沒有，隻會為國外幹爹的一切都大聲叫好、恨不得舔人家鞋底的狗精英或鬥士！）
~~~~~~~
秋日的豔陽分外炙熱，這種天氣就算一動不動的坐在樹蔭下都會覺得氣悶，而在這陽光下彎腰弓背不斷揮舞手臂收割稻穀，那簡單機械的重複，與難耐的酷熱，對人的體力和精神更是一種極大的消耗。
一個瘦骨嶙峋的老者不斷揮舞著手臂，身後是一片倒伏的稻穀，但他的動作卻越來越慢，終於他忍不住起身捶了捶腰骨。
“老東西，不許偷懶！”一個眼尖的監工看到他，立刻衝進稻田，一鞭子抽在老人的脊背上，單薄的短衫破裂開來，脊背上顯現出一道深深的血痕，老者像一株單薄的稻草一樣，倒在了泥水之中。
“大人，我實在做不動了，容我休息下吧？”老者哀求道。
“滾你**，你個老不死的，你要休息，今天這幾畝地誰來收割?告訴你，老家夥，你要不好好幹活，你那看押在鎮裏的家人全部要死，你也活不成，我還要跟著你被拖累挨罵，不想死就趕快給我起來！”那監工獰笑著，又是狠狠幾鞭子下去。
“大人，別打了，我幹、我幹……”老人疼的滿地打滾，針尖一般的麥芒刺破了他幹癟的皮膚。
“現在知道求饒了，老不死的。讓你給老子找麻煩！”那監工大吼著，不斷揮舞著皮鞭，臉上因為異樣的興奮而變得通紅。
這表情看在一旁的西方聯軍眼裏，都是暗自咂舌，他們甚至無法理解，在這樣一個以文化昌盛聞名大6的帝國內，怎麽會有這樣一群人的存在？
其實，在任何一個社會，都有這樣的存在。這種因為自己不學無術或手高眼低而生活在社會底層的弱勢群體，在得誌後，尤其是在需要不斷奉承踐踏自身尊嚴而換取一點點權利之後，往往都會產生一種不健康的心態，極端的仇恨一切，隻要你曾比他強，他就要把你踩在腳底，哪怕你沒他我強，他也要用踐踏你的尊嚴來換取他那一點可憐的權威。
無論古今，大抵如此，所以，切莫讓那些因為好逸惡勞而產生弱勢和投機取巧而誕生的精英得誌，否則於國於民，都是一場災難。眼前這些對自己同胞高舉起皮鞭的漢奸，隻是其中的一個縮影而已。
帝國紀元999年1o月1o日，帝國江南行省淮南府治下胡家鎮。
胡家鎮緊鄰淮河，是淮南府府城與鳳陽府之間的大鎮，鎮內麵積方圓接近三裏，建有三人高的城牆，內駐有西方聯軍三千人，也算是防守嚴密。
胡家鎮鎮內的百姓早要麽被西方聯軍士兵趕離了家園，要麽被掠為奴隸，幫助聯軍運送物資，甚至開荒種地。
也許是吸取了在川陝行省和中南行省遭遇到的人民戰爭的威力，按照教宗烏爾班二世的命令，自從西方聯軍南下，規定凡是城鎮一下的村落都不許留有漢人，全部驅趕走，以防止他們做內應接應漢兵。如有抗拒不遷徙者，一概砍殺。
聯軍統帥何塞堅決反對這樣的屠殺和簡單粗暴的驅趕政策，但又知道教宗烏爾班二世為人固執，不可能聽取直接的反對意見。
所以，他索性提出了一個折中的解決方案：讓這些漢人協助西方聯軍開荒種糧，不但可以控製他們的流動，而且更可以解決大軍糧草供給問題。
同時何塞提出，既然要以淮河、長江同帝國對峙，在帝國江淮就是一體，要保證占領區的穩定，就不能單純的依靠聯軍來強製管理或粗暴的屠殺所謂的異教徒。而應該以漢製漢，主要就是用漢人投降分子中的有一定才能和手段之人，來治理更多的漢人，這樣就算漢人有所仇恨，大部分也會轉移到這些直接欺壓他們的漢奸身上，避免和西方聯軍和當地漢民矛盾的進一步激化。
烏爾班二世聽後也覺得這個提議很好，畢竟隻靠劫掠和從海路轉運糧草不太現實，而且戰爭進行到這種程度，物資消耗的比拚也是一項重要的內容。何塞提出帝國江南本就適合種植糧食，以帝國的四民協助占據當地的聯軍士兵一起開荒，可你以從根本上解決大軍糧草問題。而以漢製漢，更對實施下一步全麵占據帝國南部領土有著十分重要的意義。
於是，從聯軍開始正是占據、控製住江南行省的局勢開始，這條命令就被貫徹下去，無數當地的漢家百姓在皮鞭和刀槍的強迫下開荒種植。
而在哪個時空，叛徒和漢奸都是存在的，很快一批平時品德惡劣但卻見機投靠西方聯軍的漢人被挑選出來。開始協助西方聯軍欺壓自己的同胞，而且是樂此不疲。
這胡家鎮自然也不例外，曾經的居民要麽逃走，要麽被殺，要麽就淪為了種糧的奴隸。
這項政策一出，卻是極大的緩解了西方聯軍的糧草壓力，至少在九月豐收後，很多西方聯軍的占據的城鎮終於實現了糧草的自給自足；而以漢治漢更是緩解了西方聯軍管理上的壓力，很多投靠聯軍的家夥為了獲得更大的利益，對待自己的同胞百般壓迫，甚至比聯軍士兵還要狠毒，甚至與誰一言不和，就能迫害得其家破人亡，真正做到了“走狗”的極致。同時，這些人對帝國的反抗組織也積極舉報，正因為熟悉當地情勢和四民身份，他們的舉報傷害尤其巨大，讓很多自的反抗組織被消滅在了萌芽中。
何塞計劃正式推行後，麵對江南行省如此大好的形勢，教宗也因此對何塞愈的信任起來，並在後續占據的閩南行省也開始推行這個政策。
當然。對於膽敢反抗的，教宗卻命令手下的身為軍團接連屠城，如淮南府治下的長豐府，就是因為守軍抵抗了十餘日才陷落，城池一破，西方聯軍就將全城上下幸存的百姓和漢兵屠戮幹淨。僥幸活下來的百姓紛紛逃離了故土。向北方諸省而去。
而目前整個江南行省皆已陷落，就連東都望海也早就被所謂的東倭反叛軍和聯軍海軍聯合攻破，參與的漢兵全部退守到了揚州府。而這期間，西方聯軍加緊南下，江南行省以南的閩南行省也大部被攻陷，按照這個度，再有半年，長江以南，川陝行省以東大部都將盡歸西方聯軍。
最令人吃驚的並不是這些，就在參加帝都盛會的各屬國使團返迴各自國家後，帝國屬國東倭國內突然爆內亂，一名為天草的男子，自稱是神聖教廷在東倭的聖子，在十數年間就已經展了十餘萬教徒，更是在月前動起義，很快就席卷東倭全境，而東倭最大的氏族上杉家族公然宣稱支持這次叛亂，還稱之為向神聖教廷、向光明與自由靠攏的行動。教宗也很快給予迴應，冊封天草為聖子，上杉家族為神聖家族，即為教廷在國內的代言人。
自此，帝國屬國東倭除了還在苟延殘喘的一部王族，正式宣布脫離帝國。
~~~~~~~
大6局勢動蕩不安，可此刻。被西方聯軍占據的胡家鎮內，除了偶爾傳出的口令唿喝，就是一片死寂。
胡家鎮的駐軍並不多，不過是三個千人大隊，福爾斯王國的輕裝步兵兩千人，條頓公國的長矛兵一千人，都還算是聯軍重的精銳，畢竟這裏靠近和漢兵對峙的前線。
但這些日子，這些西方聯軍的士兵除了每日必須的訓練外，其他時間基本都在屋子內休息。雖然淮河對岸就是漢兵的大營，可幾個月來大營內都不曾有過動靜，這些士兵卻已經習以為常，每日除了派出必要的警戒哨兵外，其餘人在訓練後就是開荒種地，這也是教宗和何塞商議後的結果，。
這些士兵在南下的過程中雙手都沾滿了漢家兒女的鮮血，口袋中也裝滿了漢家兒女的財富，對他們來說現在就是等待聯軍完全控製帝國南部。然後或論功行賞、分裂帝國，或聚眾分贓、返迴西6做一方逍遙的財主。
而在鎮子以南的一片近百畝的水田上，一隊兩百來人的西方聯軍正懶洋洋的監視著附近幾個村落劫掠來的近千名青壯收割糧草。
這近千畝的水田，糧草已經收割了三分之二，再有兩、三日，所有的糧草都能收割完畢。而收割好的稻穀此刻都堆積在不遠處的稻穀場上。
幾十個漢人監工。手執著皮鞭，在聯軍的監視下，趾高氣揚的不斷驅趕著自己的同胞，還不時的討好著身邊的聯軍士兵，一副奴才模樣。
“這些沒有骨頭的家夥。”看著這些漢奸如此的表現，條頓公國千夫長巴赫曼不屑的看著對自己諂媚有加的一個漢人監工。
作為一個條頓公國的驕傲的職業軍人，巴赫曼其實對這些背叛自己祖宗，欺壓自己同胞的人很反感。無論是什麽理由，你可以不熱愛這個國家的執政者，可以反對這個國家的上層，也可以以這個位借口拒絕為國家盡力、犧牲。但至少。在他眼裏，一個國家的百姓，絕對不能做出賣國家的事情！
這已經不是什麽政見不同的問題了，而是一個人的基本道德原則。（此處明確針對――某些整天喊叫“我愛這個國家、不愛zf”，然而卻對人民和國家一點點貢獻都沒有，隻會為國外幹爹的一切都大聲叫好、恨不得舔人家鞋底的狗精英或鬥士！）
~~~~~~~
秋日的豔陽分外炙熱，這種天氣就算一動不動的坐在樹蔭下都會覺得氣悶，而在這陽光下彎腰弓背不斷揮舞手臂收割稻穀，那簡單機械的重複，與難耐的酷熱，對人的體力和精神更是一種極大的消耗。
一個瘦骨嶙峋的老者不斷揮舞著手臂，身後是一片倒伏的稻穀，但他的動作卻越來越慢，終於他忍不住起身捶了捶腰骨。
“老東西，不許偷懶！”一個眼尖的監工看到他，立刻衝進稻田，一鞭子抽在老人的脊背上，單薄的短衫破裂開來，脊背上顯現出一道深深的血痕，老者像一株單薄的稻草一樣，倒在了泥水之中。
“大人，我實在做不動了，容我休息下吧？”老者哀求道。
“滾你**，你個老不死的，你要休息，今天這幾畝地誰來收割?告訴你，老家夥，你要不好好幹活，你那看押在鎮裏的家人全部要死，你也活不成，我還要跟著你被拖累挨罵，不想死就趕快給我起來！”那監工獰笑著，又是狠狠幾鞭子下去。
“大人，別打了，我幹、我幹……”老人疼的滿地打滾，針尖一般的麥芒刺破了他幹癟的皮膚。
“現在知道求饒了，老不死的。讓你給老子找麻煩！”那監工大吼著，不斷揮舞著皮鞭，臉上因為異樣的興奮而變得通紅。
這表情看在一旁的西方聯軍眼裏，都是暗自咂舌，他們甚至無法理解，在這樣一個以文化昌盛聞名大6的帝國內，怎麽會有這樣一群人的存在？
其實，在任何一個社會，都有這樣的存在。這種因為自己不學無術或手高眼低而生活在社會底層的弱勢群體，在得誌後，尤其是在需要不斷奉承踐踏自身尊嚴而換取一點點權利之後，往往都會產生一種不健康的心態，極端的仇恨一切，隻要你曾比他強，他就要把你踩在腳底，哪怕你沒他我強，他也要用踐踏你的尊嚴來換取他那一點可憐的權威。
無論古今，大抵如此，所以，切莫讓那些因為好逸惡勞而產生弱勢和投機取巧而誕生的精英得誌，否則於國於民，都是一場災難。眼前這些對自己同胞高舉起皮鞭的漢奸，隻是其中的一個縮影而已。