雖然這條魚不止一次的傳遞意念給程頌，但它自己接收意念恐怕是第一次。明顯愣神了一陣子，方在水中擺尾一蕩，透露著雀躍之情，傳迴意念道：“記得我告訴過你，為兄奚叔夜，後改名嵇康！我倆命中注定應為兄弟，爾臉可鑒！”
這個名字程頌是熟悉的，雖然程頌在上學期間，曆史學得不太明白，成績一般。但對於嵇康這個曆史人物，確是印象深刻。
並非因其留有什麽傳世之作，卻是因為一個風流的名字——竹林七賢。
所說沒有傳世佳作，倒也不盡然。畢竟此刻自己臉上那三個字，就是嵇康的作品。《養生論》說是嵇康的作品，但其中大量引用老莊之說，名言金句並非嵇康原創。其書論調蓋以老莊之學為根基，配合魏晉之年士人之風骨而成。中心思想無非“越名教而任自然。”這與程頌的為人性格不符。
在曆史課上，程頌學及此處，曾嗤之以鼻，深以為恥。
不過倘若眼前之魚所言非虛，那麽這條魚可是個將近兩千年的老東西了。
“莫非他在這裏存在了千年以上？真是不可思議。”程頌這個念頭並沒有傳遞給那條魚。
但那條魚仿佛從程頌的目光中看懂了程頌所想，便再次傳來意念：“千年時間並不長，我在這河裏，下潛探索這水中石塊的底部，沿著箭矢輪廓走了一大圈，又尋著弓的結構繞了一圈，迴來後，地球上便經曆了千年時光！哈哈，賢弟啊，所以我倆之前的一個浮沉間，也耗費了大約五百年呢！”
“五百年，桑田，滄海，頑石也長滿青苔……”程頌驚訝到無語，腦中卻聯想起了這句滄桑的歌詞。
“這麽說，現在距離我來到這裏，已經過去了大約五百年？”程頌再次傳出思維。
“應該是地球年的五百年，這裏並不是我們生活的行星，不過這具體是哪裏，我並不清楚。對了，還是說正事，我讓你迴去那棵樹那裏，是要你去找那個叫米賽亞的小家夥，他知道一個秘密，不過他並不知道那個秘密代表什麽。你去問他古蘭經的下落。”那條自稱嵇康的魚傳來了一大串信息。
未等程頌消化上段信息內容，那條魚繼續傳來第二段信息：“那棵樹，經過我長久的觀察，他應該會吸收人類靈魂內一些東西，進入那棵樹的靈魂，都會化作樹葉，生長於樹冠枝椏，當樹葉凋落之時，會落入水麵，葉化成魚，順流而下。”
程頌腦中獲知了兩段信息，卻一時間沒把握重點，提出疑問：“都過了五百年，米賽亞還會在那棵樹裏？”
“在的，那棵樹處理人類靈魂需要時間，這個時間與人類的年齡成正比。越是老人，它處理的時間越長。而且是以幾何倍數增長。”魚的答案絲毫不像魏晉時期嵇康的措辭。
程頌自然也意識到這點，倘若水中這條魚真如其所言，乃是一位古代名人，那他怎麽可能知道什麽正比反比，幾何倍數？
“賢弟莫要起疑，你在立方體內不是也曆經了數年，你觀摩了人類的消亡，我卻見證了人類的發展。在這一千多年中，我學到了很多。隨然依然隻可窺見一隅，奈何這可是實打實的千年時光啊！”這條魚以千年的閱曆，自然猜到程頌起疑心，便直接給出解釋。
程頌對此不置可否，依然盤膝坐在石頭上，好半晌不曾睜眼。仿佛又一次沉浸在某種感悟中。
那條魚也不催促，它知道程頌在思考，在消化整理信息。
程頌經曆的普普通通的一生，一生中，他不曾出格，中規中矩。該考公上岸，他就努力備考；該結婚生子，他就閃婚隨緣；自覺可被委以重任，他就投誠諂媚；自覺家有父母牽掛，他就認慫避禍。
那一世，他自認為活的明白，卻也略有不凡。死後豁然開朗，其實他本可以更為不凡，為何要隨波逐流夾著尾巴做人？死後深有感觸，其實他見識短淺，人類萬千認知，衍生萬千活法，他僅與周遭同頻，尚未與世界共振。
現如今，他陷入未知，依然還要繼續這種思維定式麽？他不知道，真的不知道。畢竟認知可以隨著見識而提高，但性格會隨著認知而改變麽？程頌尚需探索。死前死後一個樣，隻要是生命體，大概都是對自身不了解的！
就好比米賽亞那台量子計算機，可算天算地算萬物，可輕易的以大數據分析人類行為，但確如《周易》所言：大衍之數五十，其用四十有九。總會有那遁去的“一”。這一絲的不確定，就是概率的精髓，更是命運的精彩。
程頌緩緩睜開眼睛。之前那種充滿質疑的眼神已經褪去。如果程媽媽此刻看到自己的的兒子，當會深有體會。這眼神正如程頌求學期間，那種充滿好奇心，對任何事情躍躍欲試的眼神。
生命的演化可能是個從簡單到複雜的過程，但靈魂的演化，卻好似反其道而行之。要從繁雜到簡單！
程頌在這一刻，以之前滅五感的公式，再次作用於自身的記憶。雖不知其長效性如何，但至少此刻，他的靈魂仿佛迴歸十多歲的少年。少了些懼怕，多了些勇氣；少了些世俗，多了些精力。
於是站起身來，向魚再次傳出意念：“送我去岸上。”
他倒要看看，那棵樹究竟是個什麽存在！
“賢弟，你切不可入水，根據為兄的經驗，入水的靈魂，隻可以有一次還原的機會，再次入水，則無法化作人形。也就無法上岸了！”那條魚似乎變得婆婆媽媽起來。至於這其中緣由，魚沒有解釋，程頌也沒問。想必應該是與那巨型神器有關吧。
程頌主意已定，便起身，向著魚所在之處，一步跨去。
那條魚時刻準備著，見程頌單腳踏來，身體猛的向上一挺。接住了程頌這半個身子的重量。在提供給程頌一個足夠的向上作用力之後，飛快的遊到一米外，在程頌另一隻腳踏來之際，接個正著。
就這樣往複三次，程頌的將程頌送到岸上。而後魚尾猛擺，迅速遊迴河心石頭周圍。
程頌以三級跳的姿態，成功上岸。迴頭望向水中之魚，卻見那條魚已經滿身傷痕累累，深可見骨。
程頌雙目一凝，展了展鼻翼，本來還有幾個問題要問，卻擱置了下來。心道：看來這是河水對魚的傷害。
這個名字程頌是熟悉的，雖然程頌在上學期間，曆史學得不太明白，成績一般。但對於嵇康這個曆史人物，確是印象深刻。
並非因其留有什麽傳世之作，卻是因為一個風流的名字——竹林七賢。
所說沒有傳世佳作，倒也不盡然。畢竟此刻自己臉上那三個字，就是嵇康的作品。《養生論》說是嵇康的作品，但其中大量引用老莊之說，名言金句並非嵇康原創。其書論調蓋以老莊之學為根基，配合魏晉之年士人之風骨而成。中心思想無非“越名教而任自然。”這與程頌的為人性格不符。
在曆史課上，程頌學及此處，曾嗤之以鼻，深以為恥。
不過倘若眼前之魚所言非虛，那麽這條魚可是個將近兩千年的老東西了。
“莫非他在這裏存在了千年以上？真是不可思議。”程頌這個念頭並沒有傳遞給那條魚。
但那條魚仿佛從程頌的目光中看懂了程頌所想，便再次傳來意念：“千年時間並不長，我在這河裏，下潛探索這水中石塊的底部，沿著箭矢輪廓走了一大圈，又尋著弓的結構繞了一圈，迴來後，地球上便經曆了千年時光！哈哈，賢弟啊，所以我倆之前的一個浮沉間，也耗費了大約五百年呢！”
“五百年，桑田，滄海，頑石也長滿青苔……”程頌驚訝到無語，腦中卻聯想起了這句滄桑的歌詞。
“這麽說，現在距離我來到這裏，已經過去了大約五百年？”程頌再次傳出思維。
“應該是地球年的五百年，這裏並不是我們生活的行星，不過這具體是哪裏，我並不清楚。對了，還是說正事，我讓你迴去那棵樹那裏，是要你去找那個叫米賽亞的小家夥，他知道一個秘密，不過他並不知道那個秘密代表什麽。你去問他古蘭經的下落。”那條自稱嵇康的魚傳來了一大串信息。
未等程頌消化上段信息內容，那條魚繼續傳來第二段信息：“那棵樹，經過我長久的觀察，他應該會吸收人類靈魂內一些東西，進入那棵樹的靈魂，都會化作樹葉，生長於樹冠枝椏，當樹葉凋落之時，會落入水麵，葉化成魚，順流而下。”
程頌腦中獲知了兩段信息，卻一時間沒把握重點，提出疑問：“都過了五百年，米賽亞還會在那棵樹裏？”
“在的，那棵樹處理人類靈魂需要時間，這個時間與人類的年齡成正比。越是老人，它處理的時間越長。而且是以幾何倍數增長。”魚的答案絲毫不像魏晉時期嵇康的措辭。
程頌自然也意識到這點，倘若水中這條魚真如其所言，乃是一位古代名人，那他怎麽可能知道什麽正比反比，幾何倍數？
“賢弟莫要起疑，你在立方體內不是也曆經了數年，你觀摩了人類的消亡，我卻見證了人類的發展。在這一千多年中，我學到了很多。隨然依然隻可窺見一隅，奈何這可是實打實的千年時光啊！”這條魚以千年的閱曆，自然猜到程頌起疑心，便直接給出解釋。
程頌對此不置可否，依然盤膝坐在石頭上，好半晌不曾睜眼。仿佛又一次沉浸在某種感悟中。
那條魚也不催促，它知道程頌在思考，在消化整理信息。
程頌經曆的普普通通的一生，一生中，他不曾出格，中規中矩。該考公上岸，他就努力備考；該結婚生子，他就閃婚隨緣；自覺可被委以重任，他就投誠諂媚；自覺家有父母牽掛，他就認慫避禍。
那一世，他自認為活的明白，卻也略有不凡。死後豁然開朗，其實他本可以更為不凡，為何要隨波逐流夾著尾巴做人？死後深有感觸，其實他見識短淺，人類萬千認知，衍生萬千活法，他僅與周遭同頻，尚未與世界共振。
現如今，他陷入未知，依然還要繼續這種思維定式麽？他不知道，真的不知道。畢竟認知可以隨著見識而提高，但性格會隨著認知而改變麽？程頌尚需探索。死前死後一個樣，隻要是生命體，大概都是對自身不了解的！
就好比米賽亞那台量子計算機，可算天算地算萬物，可輕易的以大數據分析人類行為，但確如《周易》所言：大衍之數五十，其用四十有九。總會有那遁去的“一”。這一絲的不確定，就是概率的精髓，更是命運的精彩。
程頌緩緩睜開眼睛。之前那種充滿質疑的眼神已經褪去。如果程媽媽此刻看到自己的的兒子，當會深有體會。這眼神正如程頌求學期間，那種充滿好奇心，對任何事情躍躍欲試的眼神。
生命的演化可能是個從簡單到複雜的過程，但靈魂的演化，卻好似反其道而行之。要從繁雜到簡單！
程頌在這一刻，以之前滅五感的公式，再次作用於自身的記憶。雖不知其長效性如何，但至少此刻，他的靈魂仿佛迴歸十多歲的少年。少了些懼怕，多了些勇氣；少了些世俗，多了些精力。
於是站起身來，向魚再次傳出意念：“送我去岸上。”
他倒要看看，那棵樹究竟是個什麽存在！
“賢弟，你切不可入水，根據為兄的經驗，入水的靈魂，隻可以有一次還原的機會，再次入水，則無法化作人形。也就無法上岸了！”那條魚似乎變得婆婆媽媽起來。至於這其中緣由，魚沒有解釋，程頌也沒問。想必應該是與那巨型神器有關吧。
程頌主意已定，便起身，向著魚所在之處，一步跨去。
那條魚時刻準備著，見程頌單腳踏來，身體猛的向上一挺。接住了程頌這半個身子的重量。在提供給程頌一個足夠的向上作用力之後，飛快的遊到一米外，在程頌另一隻腳踏來之際，接個正著。
就這樣往複三次，程頌的將程頌送到岸上。而後魚尾猛擺，迅速遊迴河心石頭周圍。
程頌以三級跳的姿態，成功上岸。迴頭望向水中之魚，卻見那條魚已經滿身傷痕累累，深可見骨。
程頌雙目一凝，展了展鼻翼，本來還有幾個問題要問，卻擱置了下來。心道：看來這是河水對魚的傷害。