第255章 混元真體
穿越仙俠的我又進入無限空間 作者：土灶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
首先是身軀，堅實有力，但這不過是表象變化，李鴻升明顯感覺到原本幾乎與靈氣絕緣的身體正在緩緩吸收天地間的靈氣作為養分，有一股勃勃生機在裏麵。
神識範圍來到驚人的三百七十八丈，而且，李鴻升心念稍微一動，就感覺神魂隨時可以脫離身軀，可以依靠天地間的靈氣和自己法力短暫獨自存續於身軀之外。
不過神魂離體多有忌諱，沒學過相應功法秘術，最好不要離體，李鴻升也沒有隨意試驗。
法力精進強悍了不少，具體水平如何，還需要與其他築基修士鬥過才能衡量，但築基境界的法力已經初步開始脫離靈氣範疇，開始脫離天地向修士靠近。
外在體現便是即使高境界修士也無法搶奪其對法力的控製權，而且修煉功法、神通，不同修士之間的差異性會變得更大，一個天一個地也不無可能。
除了這些明顯的變化，還有諸多微小的變化，築基乃是成仙之始，到了這一步已經算是初步脫離凡軀了，比起凡人，即使不依靠法力，也有了種種神異。
築基境界的八百壽歲其實是雲水天宮統計的平均值，還是那些無望破境，衰朽而死的修士的平均值，大部分天資足夠的修士，其實在這境界壽命還要更長，不過早早破境罷了。
以李鴻升的底蘊，想來至少也是千年之壽，一想到這個壽命，即使是無意停駐於築基，李鴻升依舊相當振奮，畢竟前後兩段人生加起來尚不過百年，甚至前世曆史也不過五千年。
不過也就突破築基有如此大的漲幅了，若是未能成仙，即使是凝法相，修成陽神、金身的大修士，也至多兩千壽命。
一想到這，李鴻升的心情又稍稍冷靜下來，若是不能成仙，百年之後與千年之後又有何區別，依舊是一捧黃土，唯有成就真仙，不說永世長存，也至少沒了天壽限製。
築基修持最重要的莫過於功法與築基秘術，前者主要修持法力，後者則是利用法力在內的諸多事物改易自身本質，從根本上強化自己的法門，兩者並行不悖，還有點互補。
至於神通和其他技藝，與修為境界精進關係不大，但也不得不學，若沒有護身手段和一技之長，道途之上可沒那麽好走。
境界突破後的收獲，李鴻升已經理得差不多了，隨後又有些忐忑的打開了個人麵板。
【個人麵板——李鴻升】
【年齡】：34
【境界】：築基
【道體】：武極罡身（12%），混元真體（27%）
【靈根】：金9木9水24火8土13
【雜藝】：煉器（小成）、陣法（熟練）
【功法】：太上感應篇（圓滿）、大淵錄（入門）、怒戰振氣法（大成）、烘爐萬象功（熟練）、大五行生克萬化經（入門）、醫劍經（小成）
【神通】：一氣衍萬法（大成）、元氣不絕（本命）
【血脈】：鯤鵬（微弱）
李鴻升第一時間看向其中一行，“道體”？他什麽時候凝聚出了這兩個道體？前麵的武極罡身還可能是自己用武道修為築基的原因，後麵的混元真體又是什麽？聽起來怎麽有點耳熟？
而且為什麽是“道體”不是“功體”？他這是成地靈根了嗎？靈根屬性也沒什麽變化呀。
想了一會，李鴻升總算是想起這個混元真體是什麽玩意了，那是他在一本描述舊法修士功體塑造的書籍上看到的。
舊法修士們參照了地靈根的道體，發明創造了功體，以此來讓自己的道途走得更順暢，但功體的效果是有限的，絕大部分修士的功體都比不過天生道體。
而在舊法體係中，越是往上走，天賦要求越高，若是天賦不夠，即使依靠某些機緣達到自己無法達到的高度，日後也難得寸進，甚至勉力維持境界不退就已經相當艱難了。
功體能有效破解如此難關，自然有人大力鑽研此道，而除了讓功體與真正的道體越靠近外，曾經還有一種思路相當盛行，那就是多功體，質量難以提上去，那就增加數量。
這個思路其實問題很大，道體且不去說它，功體的本質用遊戲術語來講其實是一次洗點。
原本修士的資質比較均勻而低下，宛若一張攤圓了的餅，修成功體便是將這個餅往一端拉，得到一方麵的長處，也就是重新洗點，將用不到的天賦點數給盡量點到與自己職業、道途高度關聯的天賦上。
如果在修成功體過程中，還服用了契合的天地靈物，或者用些特殊的環境洗練，以及修煉上乘法門，那麽總天賦點數也會略有增加。
但總體而言，依舊是將之前的天賦重新洗牌，而如果一個修士已經修成某種功體了，那再去修第二個，將已經點好的天賦，再重新洗一遍，第二個功體成的時候，第一個功體就廢了。
固然，這個過程可以額外增加些許天賦上限，但中間耗費的時間與資源可絕非少數，功體修持動輒以百年記，高深強大的功體更是千年難修。
而且還有一個問題，第一個功體修成後，修第二個功體就艱難無比了，修煉第二種功體最多的下場便是兩個功體各成一半。
其中極少部分的修士運氣好，機緣巧合之下，兩種功體就會合成一種，這種混合起來的功體，被稱為“混元真體”。
混元真體是一種純粹的後天體質，據說沒有哪個地靈根擁有同樣的道體，這種功體的基礎效果大致在尋常功體與一般道體之間，不算多強，但也不弱。
其特殊效果乃是混元調和，修士擁有這種功體的話，即使兼修多門功法，也不會衝突，也不會修出多種法力，而是會自動被混元真體調和成一種法力。
但這種調和，不是取其長去其短，而是類似於用一杯水，將各種溶質全都攪勻，若功法之間沒有配合，調和之後的法力往往弱於獨修一門功法。
神識範圍來到驚人的三百七十八丈，而且，李鴻升心念稍微一動，就感覺神魂隨時可以脫離身軀，可以依靠天地間的靈氣和自己法力短暫獨自存續於身軀之外。
不過神魂離體多有忌諱，沒學過相應功法秘術，最好不要離體，李鴻升也沒有隨意試驗。
法力精進強悍了不少，具體水平如何，還需要與其他築基修士鬥過才能衡量，但築基境界的法力已經初步開始脫離靈氣範疇，開始脫離天地向修士靠近。
外在體現便是即使高境界修士也無法搶奪其對法力的控製權，而且修煉功法、神通，不同修士之間的差異性會變得更大，一個天一個地也不無可能。
除了這些明顯的變化，還有諸多微小的變化，築基乃是成仙之始，到了這一步已經算是初步脫離凡軀了，比起凡人，即使不依靠法力，也有了種種神異。
築基境界的八百壽歲其實是雲水天宮統計的平均值，還是那些無望破境，衰朽而死的修士的平均值，大部分天資足夠的修士，其實在這境界壽命還要更長，不過早早破境罷了。
以李鴻升的底蘊，想來至少也是千年之壽，一想到這個壽命，即使是無意停駐於築基，李鴻升依舊相當振奮，畢竟前後兩段人生加起來尚不過百年，甚至前世曆史也不過五千年。
不過也就突破築基有如此大的漲幅了，若是未能成仙，即使是凝法相，修成陽神、金身的大修士，也至多兩千壽命。
一想到這，李鴻升的心情又稍稍冷靜下來，若是不能成仙，百年之後與千年之後又有何區別，依舊是一捧黃土，唯有成就真仙，不說永世長存，也至少沒了天壽限製。
築基修持最重要的莫過於功法與築基秘術，前者主要修持法力，後者則是利用法力在內的諸多事物改易自身本質，從根本上強化自己的法門，兩者並行不悖，還有點互補。
至於神通和其他技藝，與修為境界精進關係不大，但也不得不學，若沒有護身手段和一技之長，道途之上可沒那麽好走。
境界突破後的收獲，李鴻升已經理得差不多了，隨後又有些忐忑的打開了個人麵板。
【個人麵板——李鴻升】
【年齡】：34
【境界】：築基
【道體】：武極罡身（12%），混元真體（27%）
【靈根】：金9木9水24火8土13
【雜藝】：煉器（小成）、陣法（熟練）
【功法】：太上感應篇（圓滿）、大淵錄（入門）、怒戰振氣法（大成）、烘爐萬象功（熟練）、大五行生克萬化經（入門）、醫劍經（小成）
【神通】：一氣衍萬法（大成）、元氣不絕（本命）
【血脈】：鯤鵬（微弱）
李鴻升第一時間看向其中一行，“道體”？他什麽時候凝聚出了這兩個道體？前麵的武極罡身還可能是自己用武道修為築基的原因，後麵的混元真體又是什麽？聽起來怎麽有點耳熟？
而且為什麽是“道體”不是“功體”？他這是成地靈根了嗎？靈根屬性也沒什麽變化呀。
想了一會，李鴻升總算是想起這個混元真體是什麽玩意了，那是他在一本描述舊法修士功體塑造的書籍上看到的。
舊法修士們參照了地靈根的道體，發明創造了功體，以此來讓自己的道途走得更順暢，但功體的效果是有限的，絕大部分修士的功體都比不過天生道體。
而在舊法體係中，越是往上走，天賦要求越高，若是天賦不夠，即使依靠某些機緣達到自己無法達到的高度，日後也難得寸進，甚至勉力維持境界不退就已經相當艱難了。
功體能有效破解如此難關，自然有人大力鑽研此道，而除了讓功體與真正的道體越靠近外，曾經還有一種思路相當盛行，那就是多功體，質量難以提上去，那就增加數量。
這個思路其實問題很大，道體且不去說它，功體的本質用遊戲術語來講其實是一次洗點。
原本修士的資質比較均勻而低下，宛若一張攤圓了的餅，修成功體便是將這個餅往一端拉，得到一方麵的長處，也就是重新洗點，將用不到的天賦點數給盡量點到與自己職業、道途高度關聯的天賦上。
如果在修成功體過程中，還服用了契合的天地靈物，或者用些特殊的環境洗練，以及修煉上乘法門，那麽總天賦點數也會略有增加。
但總體而言，依舊是將之前的天賦重新洗牌，而如果一個修士已經修成某種功體了，那再去修第二個，將已經點好的天賦，再重新洗一遍，第二個功體成的時候，第一個功體就廢了。
固然，這個過程可以額外增加些許天賦上限，但中間耗費的時間與資源可絕非少數，功體修持動輒以百年記，高深強大的功體更是千年難修。
而且還有一個問題，第一個功體修成後，修第二個功體就艱難無比了，修煉第二種功體最多的下場便是兩個功體各成一半。
其中極少部分的修士運氣好，機緣巧合之下，兩種功體就會合成一種，這種混合起來的功體，被稱為“混元真體”。
混元真體是一種純粹的後天體質，據說沒有哪個地靈根擁有同樣的道體，這種功體的基礎效果大致在尋常功體與一般道體之間，不算多強，但也不弱。
其特殊效果乃是混元調和，修士擁有這種功體的話，即使兼修多門功法，也不會衝突，也不會修出多種法力，而是會自動被混元真體調和成一種法力。
但這種調和，不是取其長去其短，而是類似於用一杯水，將各種溶質全都攪勻，若功法之間沒有配合，調和之後的法力往往弱於獨修一門功法。