第246章 築基秘術
穿越仙俠的我又進入無限空間 作者：土灶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
換句話說，後續兩個境界都是築基境界的延伸，而想要仙武合一，改武為仙，那在築基境界無疑是最容易的，但也是最兇險的。
李鴻升現在其實還有反悔的餘地，打開封靈的口子，將內力全泄出去，固然也會逃逸出部分法力，半途開封又再次重封也會損害定靈效果，但卻可以解決現在定靈沒有進展的問題。
但這是下策中的下策，最後的無奈之舉，李鴻升不到萬不得已，絕不肯用這個方法。
李鴻升實際上已經有解決這個問題的思路了，他現在已經能看到築基境的一些修行功法，其中有一大分類名為築基秘術。
所謂築基秘術，便是築基境界最主要的修行方式，是後天改先天，改善自身根基的一種秘術，這種秘術很大程度是參考舊法的功體塑造。
在舊法一途中，功法推演進步、拔高道途上限等事情，絕大部分都是由地靈根級別的天才們所推進的。
這些人天生近道，在舊法之中可謂如魚得水，有時候隻要按自身感受來都能將功法推進一個層次，這些人改進的功法都帶有濃厚的個人特性。
以至於資質低下之人修持起來又慢又發揮不出足夠的效果，為了解決這個問題，功體應運而生。
凡是地靈根者，皆有特殊體質，如七竅玲瓏心、魂渡之身等等，這些先天所有，天道所賜的體質，稱之為“道體”。
道體為這些天才的道途提供了巨大幫助，很多高深功法沒有相應道體就發揮不出應有效果。
但天才總是少數，更多的是凡人，為了適應各派的絕學，人造道體就此出現，這種後天所造，由功法、秘術以及天地靈物塑造而成的特殊體質，稱之為“功體”。
功體的理論上限其實不比道體差，隻是這是一種通用、低配、服務於大量資質不夠的修士的體質，從平均值來說離道體差得遠了，但性質是一樣的，足以滿足各宗高深功法的修行了。
功體的塑造往往是特殊的環境、特定的靈物、獨特的秘術等多種因素共同作用，塑造功體的方法被稱之為“功體秘法”。
新法與舊法的一大區別就在於目的不一樣，新法的目的是超脫自由，舊法是漫無目的的變強，在各派爭鬥中存活並壯大。
在眼界局限於本世界的情況下，最好的變強手段，便是循道而行，向道而進，所以各派不講自我，為了近道，功體塑造更是可以完全扭曲先天自我，向著道體靠近。
新法為了超脫，需要保持自我根性，功體之法自然不能取，但此法確有妙思，於是參考此法，出現了“築基秘術”。
相比起功體指向性明確，無論何人修行此法，都必定得到相同的功體，最多也就強度上有所區別。
築基秘術講究的是以天地萬物奉養己身，縱使人人修行同一門築基秘術，最後得到的結果也是各不一樣。
兩者的結果便是前者修得功體，後者凝神通，聚法相。神通法相便是自我大道的體現，功體則是天地大道的一種體現，在成仙之前，甚至功體更有用一些，但對超脫成仙卻是一種極大的阻礙。
宗門中那些地靈根的弟子們也是因為天生道體，欲要成仙，難度更大，不得不呆在各位地仙長老身旁，借其得道之力壓製天生道體，進而爭取凝聚自身法相。
李鴻升現在所能翻看的唯一一本築基秘術，乃是初代祖師水雲天所創的也是世界上第一本築基秘術——《大五行生克萬化經》。
縱使是李鴻升淺薄的知識，也能看出此法之精妙和博大精深，此法乃是雲水天宮一切築基秘術之始，也是一切築基秘術的終點。
此法以五行相生為養，五行相克為煉，先由自身資質最好的靈根屬性開始，以五行相生的順序修持一遍，壯大體內的五行之力，然後再以五行相克的順序修持一遍，打磨體內的五行之力。
如此，一生一克之下，既壯大了量，又提高了質，五行乃是雲水天宮劃分世界萬物屬性的一種觀念，五行俱修便是全麵提高增強自身。
而此法是沒有上限的，一生一克稱為一轉，再重複一遍便是二轉，雖然每次多上一轉就會更費時費力，但效果幾乎沒有多少衰減。
修煉到三轉以上，自身根基穩固後便可以多修一門築基秘術，六轉之後便可以再修一門，之後每三轉都可以多修一門。
其“萬化”之意便在於五行囊括幾乎全部，絕大部分的築基秘術都可以作為分支，融入此法，以此法來協調統籌諸多築基秘術，保證根基完善。
李鴻升的打算便是如此，若是以一身武道為材料，以築基秘術將其化作養分供養自身，凝聚出一個神通種子，或許是仙武合一的一種有效思路？
《大五行生克萬化經》是必須啟靈之後才能修煉，因為此法需要大量靈氣作為五行相生的養分，但築基秘術並非全都需要靈氣。
築基秘術的思路核心是吸收各種事物作為養分，來壯大自身，結出神通種子乃至凝聚出法相雛形，理論上萬物皆可用來築造根基，武道修為也是一樣。
大部分築基秘術都可以劃分為兩類，一種是外煉內養，一種是外養內煉，一般都講究養煉結合，二者缺一不可。
其中外煉內養，講的是以法力為養分，尋找特殊環境或者外在刺激來磨練純化根基，此法往往是根基壯大到一定程度後才會開始習練。
外養內煉則是以外在的天地靈物、特殊形式的靈氣等外物作為養分，以自身法力來磨去這些外物帶來的外在印記，緩緩吸收為真正屬於自己的力量。
大部分的築基秘術都存在理論上限，即某種外在刺激或者某種外物都已經徹底無效後，這門築基秘術便算是練到頭了。
現在李鴻升就打算以外養內煉的思路，來創建一門以內力為養分的築基秘術，先推進定靈進度再說。
李鴻升現在其實還有反悔的餘地，打開封靈的口子，將內力全泄出去，固然也會逃逸出部分法力，半途開封又再次重封也會損害定靈效果，但卻可以解決現在定靈沒有進展的問題。
但這是下策中的下策，最後的無奈之舉，李鴻升不到萬不得已，絕不肯用這個方法。
李鴻升實際上已經有解決這個問題的思路了，他現在已經能看到築基境的一些修行功法，其中有一大分類名為築基秘術。
所謂築基秘術，便是築基境界最主要的修行方式，是後天改先天，改善自身根基的一種秘術，這種秘術很大程度是參考舊法的功體塑造。
在舊法一途中，功法推演進步、拔高道途上限等事情，絕大部分都是由地靈根級別的天才們所推進的。
這些人天生近道，在舊法之中可謂如魚得水，有時候隻要按自身感受來都能將功法推進一個層次，這些人改進的功法都帶有濃厚的個人特性。
以至於資質低下之人修持起來又慢又發揮不出足夠的效果，為了解決這個問題，功體應運而生。
凡是地靈根者，皆有特殊體質，如七竅玲瓏心、魂渡之身等等，這些先天所有，天道所賜的體質，稱之為“道體”。
道體為這些天才的道途提供了巨大幫助，很多高深功法沒有相應道體就發揮不出應有效果。
但天才總是少數，更多的是凡人，為了適應各派的絕學，人造道體就此出現，這種後天所造，由功法、秘術以及天地靈物塑造而成的特殊體質，稱之為“功體”。
功體的理論上限其實不比道體差，隻是這是一種通用、低配、服務於大量資質不夠的修士的體質，從平均值來說離道體差得遠了，但性質是一樣的，足以滿足各宗高深功法的修行了。
功體的塑造往往是特殊的環境、特定的靈物、獨特的秘術等多種因素共同作用，塑造功體的方法被稱之為“功體秘法”。
新法與舊法的一大區別就在於目的不一樣，新法的目的是超脫自由，舊法是漫無目的的變強，在各派爭鬥中存活並壯大。
在眼界局限於本世界的情況下，最好的變強手段，便是循道而行，向道而進，所以各派不講自我，為了近道，功體塑造更是可以完全扭曲先天自我，向著道體靠近。
新法為了超脫，需要保持自我根性，功體之法自然不能取，但此法確有妙思，於是參考此法，出現了“築基秘術”。
相比起功體指向性明確，無論何人修行此法，都必定得到相同的功體，最多也就強度上有所區別。
築基秘術講究的是以天地萬物奉養己身，縱使人人修行同一門築基秘術，最後得到的結果也是各不一樣。
兩者的結果便是前者修得功體，後者凝神通，聚法相。神通法相便是自我大道的體現，功體則是天地大道的一種體現，在成仙之前，甚至功體更有用一些，但對超脫成仙卻是一種極大的阻礙。
宗門中那些地靈根的弟子們也是因為天生道體，欲要成仙，難度更大，不得不呆在各位地仙長老身旁，借其得道之力壓製天生道體，進而爭取凝聚自身法相。
李鴻升現在所能翻看的唯一一本築基秘術，乃是初代祖師水雲天所創的也是世界上第一本築基秘術——《大五行生克萬化經》。
縱使是李鴻升淺薄的知識，也能看出此法之精妙和博大精深，此法乃是雲水天宮一切築基秘術之始，也是一切築基秘術的終點。
此法以五行相生為養，五行相克為煉，先由自身資質最好的靈根屬性開始，以五行相生的順序修持一遍，壯大體內的五行之力，然後再以五行相克的順序修持一遍，打磨體內的五行之力。
如此，一生一克之下，既壯大了量，又提高了質，五行乃是雲水天宮劃分世界萬物屬性的一種觀念，五行俱修便是全麵提高增強自身。
而此法是沒有上限的，一生一克稱為一轉，再重複一遍便是二轉，雖然每次多上一轉就會更費時費力，但效果幾乎沒有多少衰減。
修煉到三轉以上，自身根基穩固後便可以多修一門築基秘術，六轉之後便可以再修一門，之後每三轉都可以多修一門。
其“萬化”之意便在於五行囊括幾乎全部，絕大部分的築基秘術都可以作為分支，融入此法，以此法來協調統籌諸多築基秘術，保證根基完善。
李鴻升的打算便是如此，若是以一身武道為材料，以築基秘術將其化作養分供養自身，凝聚出一個神通種子，或許是仙武合一的一種有效思路？
《大五行生克萬化經》是必須啟靈之後才能修煉，因為此法需要大量靈氣作為五行相生的養分，但築基秘術並非全都需要靈氣。
築基秘術的思路核心是吸收各種事物作為養分，來壯大自身，結出神通種子乃至凝聚出法相雛形，理論上萬物皆可用來築造根基，武道修為也是一樣。
大部分築基秘術都可以劃分為兩類，一種是外煉內養，一種是外養內煉，一般都講究養煉結合，二者缺一不可。
其中外煉內養，講的是以法力為養分，尋找特殊環境或者外在刺激來磨練純化根基，此法往往是根基壯大到一定程度後才會開始習練。
外養內煉則是以外在的天地靈物、特殊形式的靈氣等外物作為養分，以自身法力來磨去這些外物帶來的外在印記，緩緩吸收為真正屬於自己的力量。
大部分的築基秘術都存在理論上限，即某種外在刺激或者某種外物都已經徹底無效後，這門築基秘術便算是練到頭了。
現在李鴻升就打算以外養內煉的思路，來創建一門以內力為養分的築基秘術，先推進定靈進度再說。