第80章 煉器之法
穿越仙俠的我又進入無限空間 作者：土灶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
看完這三本書，李鴻升對煉器也有了些了解。
仙道以靈氣法力為根本，仙道百藝自然也是一樣。
法器、靈器乃至更強的法寶之流，都需要靈木靈礦作為材料。
而事實上，這世間天生便與靈氣相感的事物極少，不管是生物還是非生物，都屬異類極品。
與平時所用靈石不同，靈石可以看做靈氣的結晶化，真正的靈礦珍稀非常，這種本身就擁有足夠成長性的靈材是用來做本命靈器胚體的最好材料。
而平時煉器所用的靈材則大多是人造的。
書上便介紹了幾種主流的方法。
一種是混合法，用真正靈材的碎片粉末夾雜靈氣混合進所有材料中，以法力將所有材料鍛成一體，提高普通材料的靈氣感應能力。
這種適合用於短時間製造大量低劣靈材，煉製法器時尚可一用，但如果要煉製靈器乃至法寶之流，這些材料就不行了。
第二種是培養法，在富靈條件下，總有些靈氣會因緣巧合留在物體內部，使其成為半靈材。
這樣的半靈材沒有正常靈材那種不斷吸收靈氣的能力，但也稱得上是“靈材”了，而且雲水天宮研究出很多種培養法，定向培養各種材料，除了成長性幾乎不弱於天生靈材。
就如李鴻升所在的紫藤島，墨守誠所在的鐵竹島，便都是培養這些靈材，這種方法對於這些靈木靈藤還好，但很難培養出靈礦。
既然靈礦培養不出，那就培養性質類似的生物材料，雲水天宮在東海深處設立了一養殖場，名曰“海淵”。
海淵裏幾乎都是巨型海獸，遍布狂暴的靈氣，幾乎每頭海獸都全身是寶，牙齒骨骼可以當靈材用，肉則富含靈氣，食之可增進法力溫養身軀。
而且這些海獸固然在富靈之地生長，但不通仙道，隻是被動吞吃靈氣。因此即使身上靈氣量是普通築基的上百倍，但已經很容易被雲水天宮的築基修士輕鬆獵殺。
雲水天宮各處設置的培養場幾乎解決了煉丹煉器製符等多種材料需求。
第三種是溫養法，也可以看成培養法的變種，依舊是構造富靈條件，但這次不同的是，培養地點是修士丹田。
第二種方法培養出來的材料性質幾乎是一樣的，隻要環境、靈氣種類、肥料營養等附加品沒變，出來的材料即使品質有好有壞，但性質是一樣的。
第三種就不同了，修士的功法不同、個人特質不同，世上幾乎沒有兩種法力是相同的，而且修士的丹田環境特殊，材料能接觸到的靈氣隻有修士法力一種。
不像外界幾乎各種靈氣都有，在這種極端環境下培養出來的材料，性質、品質與修士個人高度綁定，種類更是多如繁星。
《基礎法器煉製大全》列出的基礎煉器配方，幾乎都是用培養法和混合法，用溫養法的幾乎都是那些“混沌派”煉器師。
材料了解完了，李鴻升又認真學習煉器方法。
煉器師某種意義上可以分為三派，“理論派”、“混沌派”、“自我派”。
所謂理論派，就是認為下到法器上至法寶，幾乎都有一條理論上的合成公式，投入特定材料，按照特定手法煉製，必定能煉出該法器，最多不過是品質差別罷了。
所以理論派主要學習的是材料性質，煉製手法，要背非常非常多的東西，但其實很適合新手按部就班的學習。
理論派煉器師最討厭溫養法，因為每多一種材料就意味著多出無數種搭配組合，而溫養法得到的材料還不夠多不夠穩定，隻要修士一個小境界突破這種材料就要絕跡。
而混沌派，是一群用運氣勝過用腦子的蠢貨，不好好學習煉器知識去做與那凡間賭狗一樣的事，著實是煉器師之恥。
由於李鴻升借的三本書都是理論派所寫，所以對混沌派極盡詆毀鄙夷。
而其實混沌派跟理論派關係很好，他們熱衷於將各種沒有搭配過的材料組合用一種名為“混沌煉器法”的手法煉製法器。
如果煉製出好用的法器，他們會叫上理論派一起倒推煉製方法。
但溫養法出現後，混沌派發現這種更為特殊更為強大的材料非常好用，而且這種材料種類非常多，每一個新弟子就意味著少則數種多則十幾種的新材料。
於是混沌派現在幾乎隻用溫養法得到的材料煉器，雖然大部分情況都是煉出一些稀奇古怪的東西，但次數多了總能得到一兩件強力的新法器。
因此混沌派經久不衰，甚至一步一步擠占理論派的空間，因為混沌派煉器隻用學一門“混沌煉器法”的手法，不需要學數以萬計的材料性質和更多的排列組合。
也不用學習多種煉器手法，隻需要把材料投入，使用“混沌煉器法”，隨後就能直接得到成品，輕鬆簡單，入門門檻相當低。
而自我派則與這兩大派係不同，相當小眾，煉器幾乎隻為了自用，學的也都是如何提高自身與法器的契合度。
自我派煉製的法器自身使用來威力遠高於平常法器，但外人幾乎無法使用，即使使用威力也平平無奇，可以看做是本命靈器的弱化。
但畢竟本命靈器不能多養，會拖累自身修行進度，所以自我派也相當有市場，這派唯一的問題在於功勳。
由於煉製產物幾乎都自己消化，自我派是隻進不出，而且一些高端秘術方法也都難以獲得，不像理論派為了擴大影響力，瘋狂出書，各類手法也都公開，希望更多人學習並找到更多新的公式。
所以自我派更多是兼修，畢竟煉器一道博大精深，所費奢靡，隻進不出正常修士根本撐不住，還會拖累自身境界精進，得不償失。
了解完這三派煉器，李鴻升腦海中便有了想法。
仙道以靈氣法力為根本，仙道百藝自然也是一樣。
法器、靈器乃至更強的法寶之流，都需要靈木靈礦作為材料。
而事實上，這世間天生便與靈氣相感的事物極少，不管是生物還是非生物，都屬異類極品。
與平時所用靈石不同，靈石可以看做靈氣的結晶化，真正的靈礦珍稀非常，這種本身就擁有足夠成長性的靈材是用來做本命靈器胚體的最好材料。
而平時煉器所用的靈材則大多是人造的。
書上便介紹了幾種主流的方法。
一種是混合法，用真正靈材的碎片粉末夾雜靈氣混合進所有材料中，以法力將所有材料鍛成一體，提高普通材料的靈氣感應能力。
這種適合用於短時間製造大量低劣靈材，煉製法器時尚可一用，但如果要煉製靈器乃至法寶之流，這些材料就不行了。
第二種是培養法，在富靈條件下，總有些靈氣會因緣巧合留在物體內部，使其成為半靈材。
這樣的半靈材沒有正常靈材那種不斷吸收靈氣的能力，但也稱得上是“靈材”了，而且雲水天宮研究出很多種培養法，定向培養各種材料，除了成長性幾乎不弱於天生靈材。
就如李鴻升所在的紫藤島，墨守誠所在的鐵竹島，便都是培養這些靈材，這種方法對於這些靈木靈藤還好，但很難培養出靈礦。
既然靈礦培養不出，那就培養性質類似的生物材料，雲水天宮在東海深處設立了一養殖場，名曰“海淵”。
海淵裏幾乎都是巨型海獸，遍布狂暴的靈氣，幾乎每頭海獸都全身是寶，牙齒骨骼可以當靈材用，肉則富含靈氣，食之可增進法力溫養身軀。
而且這些海獸固然在富靈之地生長，但不通仙道，隻是被動吞吃靈氣。因此即使身上靈氣量是普通築基的上百倍，但已經很容易被雲水天宮的築基修士輕鬆獵殺。
雲水天宮各處設置的培養場幾乎解決了煉丹煉器製符等多種材料需求。
第三種是溫養法，也可以看成培養法的變種，依舊是構造富靈條件，但這次不同的是，培養地點是修士丹田。
第二種方法培養出來的材料性質幾乎是一樣的，隻要環境、靈氣種類、肥料營養等附加品沒變，出來的材料即使品質有好有壞，但性質是一樣的。
第三種就不同了，修士的功法不同、個人特質不同，世上幾乎沒有兩種法力是相同的，而且修士的丹田環境特殊，材料能接觸到的靈氣隻有修士法力一種。
不像外界幾乎各種靈氣都有，在這種極端環境下培養出來的材料，性質、品質與修士個人高度綁定，種類更是多如繁星。
《基礎法器煉製大全》列出的基礎煉器配方，幾乎都是用培養法和混合法，用溫養法的幾乎都是那些“混沌派”煉器師。
材料了解完了，李鴻升又認真學習煉器方法。
煉器師某種意義上可以分為三派，“理論派”、“混沌派”、“自我派”。
所謂理論派，就是認為下到法器上至法寶，幾乎都有一條理論上的合成公式，投入特定材料，按照特定手法煉製，必定能煉出該法器，最多不過是品質差別罷了。
所以理論派主要學習的是材料性質，煉製手法，要背非常非常多的東西，但其實很適合新手按部就班的學習。
理論派煉器師最討厭溫養法，因為每多一種材料就意味著多出無數種搭配組合，而溫養法得到的材料還不夠多不夠穩定，隻要修士一個小境界突破這種材料就要絕跡。
而混沌派，是一群用運氣勝過用腦子的蠢貨，不好好學習煉器知識去做與那凡間賭狗一樣的事，著實是煉器師之恥。
由於李鴻升借的三本書都是理論派所寫，所以對混沌派極盡詆毀鄙夷。
而其實混沌派跟理論派關係很好，他們熱衷於將各種沒有搭配過的材料組合用一種名為“混沌煉器法”的手法煉製法器。
如果煉製出好用的法器，他們會叫上理論派一起倒推煉製方法。
但溫養法出現後，混沌派發現這種更為特殊更為強大的材料非常好用，而且這種材料種類非常多，每一個新弟子就意味著少則數種多則十幾種的新材料。
於是混沌派現在幾乎隻用溫養法得到的材料煉器，雖然大部分情況都是煉出一些稀奇古怪的東西，但次數多了總能得到一兩件強力的新法器。
因此混沌派經久不衰，甚至一步一步擠占理論派的空間，因為混沌派煉器隻用學一門“混沌煉器法”的手法，不需要學數以萬計的材料性質和更多的排列組合。
也不用學習多種煉器手法，隻需要把材料投入，使用“混沌煉器法”，隨後就能直接得到成品，輕鬆簡單，入門門檻相當低。
而自我派則與這兩大派係不同，相當小眾，煉器幾乎隻為了自用，學的也都是如何提高自身與法器的契合度。
自我派煉製的法器自身使用來威力遠高於平常法器，但外人幾乎無法使用，即使使用威力也平平無奇，可以看做是本命靈器的弱化。
但畢竟本命靈器不能多養，會拖累自身修行進度，所以自我派也相當有市場，這派唯一的問題在於功勳。
由於煉製產物幾乎都自己消化，自我派是隻進不出，而且一些高端秘術方法也都難以獲得，不像理論派為了擴大影響力，瘋狂出書，各類手法也都公開，希望更多人學習並找到更多新的公式。
所以自我派更多是兼修，畢竟煉器一道博大精深，所費奢靡，隻進不出正常修士根本撐不住，還會拖累自身境界精進，得不償失。
了解完這三派煉器，李鴻升腦海中便有了想法。