許氏祠堂的布局與其他祠堂布局差不多。


    過了正門便直接來到正殿,左側是副殿,在重大祭祀時招待客人的,右側算是倉庫,存放著各種祭祀用品和桌椅,後麵則是個小院子。


    看起來是沒什麽問題,四人在祠堂中搜查一番,既沒有什麽暗道,也沒有什麽其他異常點。


    靈氣跟凡間其他地方一樣,有但是不多,也沒有異常流動的現實,看上去不像是有問題。


    四人見祠堂沒有問題,便決定分兩路繼續探查,左如玉和李鴻升去看看孫夫人是什麽情況,墨守誠和嚴立軒則去試探試探那個許婆。


    來到了孫家,兩人便見到孫增群所說的一幕,這孫夫人正啃著個鴨頭,這本來沒什麽問題,但這鴨頭是生的,一口下去連毛帶血都進了嘴裏,讓人直犯惡心。


    兩人隱身術還未解除,但孫夫人還在屋裏,門也關著,隻有個窗戶打開,二人不方便進去,但先前一幕就已經確定這許家有問題了。


    左如玉掏出一張神眼符,可以觀人氣色。


    九洲界無處沒有靈氣,凡間自然也是,靈氣會隨著唿吸進出凡人體內,凡人留之不住,甚至感應不到。


    而進出凡人體內的靈氣不僅因環境影響而變化,還會因為個人體質而變化。


    曾經就有位修士統計了九洲界各地凡人的總體靈氣譜圖,總體偏陽,如果靈氣以陰氣偏多,則這個人體質大概有問題。


    神眼符使得修士可以直接觀測靈氣,並根據靈氣陰陽區分顏色,陽紅陰紫。


    孫夫人的氣色倒是頗為奇怪,一片正常,與他人並無區別,除了因為懷孕帶來的靈氣偏紫外,好食動物頭腦這怪癖竟然沒有影響她的個人體質。


    兩人確認孫夫人確實出現問題後就迴到祠堂,沒一會墨守誠二人也迴來了,墨守誠甩了張符,張開了個屏蔽結界。


    他們為了防止這許家村的事情跟附近宗門有關,不便直接光明正大調查,隻能這樣偷摸行事。


    墨守誠和嚴立軒沒有什麽收獲,許婆身上沒有法力痕跡,凡人一個,兩人都是煉氣期,還沒修煉神識,惑心術迷魂術之類的法術無法修行,無法直接詢問。


    李鴻升這邊確定孫夫人有問題後,四人決定留下來觀察幾天,再仔細看看這許家村還有什麽異常之處。


    李鴻升三人分散去附近其他村子問問情報,摸查許家村附近是否有異常,墨守誠留在許家村檢查許家村的靈氣流動痕跡是否有異常。


    許家村附近隻有兩個村子,一個是東河村,一個莫家村,東河村是這三個村子裏最大的,都快成個鎮子了。


    莫家村人就少很多了,隻有三四百戶,姓莫的也不多,叫這個名字是因為以前傳下來的。


    嚴立軒和左如玉擅長社交,他們去這兩個村子問問許家村的情況,李鴻升則去許家村附近查探,看看有什麽異常。


    首先是上山詢問樵夫,問他這許家村除了他妻子這事還有沒有別的異常。


    孫群增也說不上來,隻是提了當地的幾個習俗,其中有一點讓李鴻升較為在意。


    許家不外嫁女兒,都是招的入贅,家裏沒錢的招人入贅的族裏還會貼一大筆錢。


    這跟孫夫人就扯上了關係,感覺這幕後之人對孕婦、胎兒非常重視。


    跟樵夫問了問最近幾家有新生兒誕生,然後將這個消息用留音符發給墨守誠,讓他看看這些新生兒有沒有什麽問題。


    見樵夫沒有更多信息補充,李鴻升便去查看水源。


    李鴻升覺得孫夫人一直生不出孩子很可能不是孫氏夫婦的問題,而如果是外人下手腳的話,最有可能出現問題的是水源。


    夷豐鎮下麵這三個村子的用水大部分都是取自雲羅河的支流的支流,一條名為江陀河的小河水。


    這條河水水量不多,但上遊是雲羅河,活水源源不斷,不管是下藥還是如何一般都不會在這條河上。


    李鴻升查看了一下沒有發現什麽問題,仗著自己身體強悍,法力雄渾,不懼外邪,甚至喝了兩口,也沒有問題。


    既然這河水沒有發現什麽問題,那水源就隻剩孫氏夫婦平時常用的那口井了。


    依舊是發信息給墨師兄,讓墨師兄順路去查探一下。


    在許家村附近逛了一圈,甚至跟蹤一個許家人,跟了一天也沒發現什麽問題。


    到了傍晚,四人在村外集合點重聚匯總消息。


    兩人在東河村、莫家村都沒有發現異常,風俗習慣也都很正常,隻有許家村有這麽幾條古怪習俗。


    嚴立軒還問了莫家村幾個女兒嫁到許家村的老人,老人沒感覺女兒有什麽變化,隻是覺得女兒嫁出去後都不親了,極少迴娘家。


    東河村的一個老人則告訴左如玉,說這許家村原本是沒有的,是四五十年前,許家落難至此,慢慢建立的。


    這些信息沒什麽用,倒是墨守誠在城中發現了幾條重要信息。


    第一條是村子的靈氣問題,之前在村子裏沒發現靈氣的明顯變化,墨守誠飛到高出才發現,整個村子的靈氣濃度跟村外有一定差距。


    這就有問題了,如果是一兩個邪修,隻會出現一兩處靈氣特別低的地方。


    整個村子靈氣普遍低下,而且排查了其他可能情況,隻能說明整個村子每家每戶都有人修行,但效率極低。


    第二是墨守誠仔細觀察了那些新生兒,發現這些新生兒普遍靈魂跟軀體不夠協調,而且魂體較弱,那些十幾二十歲的青少年倒是沒有發現問題。


    這一條線索一說,三人都很驚訝,靈魂跟軀體不夠協調最大的可能就是奪舍,但能施展奪舍的至少是築基修士,還是那種築基已成,神魂凝練的修士,不可能魂體較弱。


    而且不可能那麽多新生兒都被築基修士奪舍,這點排除。


    墨守誠找到的第三條線索解決了三人的疑惑。


    他找遍了整個許家村的水井,發現所有水井裏都含有一種特殊的蟲卵。水裏有寄生蟲並不奇怪,為什麽說這種蟲卵特殊?


    因為這種蟲卵能吸納靈氣,雖然隻是極其微小的一部分,但也已經可以歸類於妖族了。


    平時眾人所吃的靈獸肉,嚴格來講隻是在養殖過程中不斷用靈氣洗練身軀,算是後天造就。


    天生就能吸收靈氣的被稱為異獸,數量跟人族的地品靈根差不多,極為稀有。


    異獸一般都是用身體容納靈氣,所以體型普遍巨大,這種小型蟲子不可能是異獸。


    既非養殖的靈獸,也非天生的異獸,身體有靈氣反應,那就隻有可能是受到妖祖點化的妖獸了。

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