迴到自己那屋，江弦拿熱乎乎的毛巾擦擦臉，每一個毛孔都跟打開了似得，特舒服。
坐在桌前，鋪好人文社的綠格子稿紙，給鋼筆吸飽了墨水，沒急著動筆寫《伏羲伏羲》，他打算先把《芙蓉鎮》的序給寫了。
畢竟這是他首次出版一本書，光是想想這件事，心裏麵就挺激動的。
作序和廣告詞差不多，相當於銷售一本書所用的廣告語，用以推銷。
標題一般用“序言”或“序”，比較簡單的自序有時也用“前言”。
江弦要編寫的是自序，按照李景峰的說法，其中要寫明編寫該書的意圖、好處、主要資料、全書重點及特點、讀者對象、有關編寫過程及狀況、編排及體例、適用範圍、對讀者閱讀的推薦、再版書的修訂狀況說明、介紹協助編寫的人員及致謝等。
聽起來複雜，寫起來其實沒那麽難，江弦寫這玩意兒就跟寫上架感言似得，講講寫這本書時發生的故事，再融入些真情實感，抄寫聽過的名人演講，一氣嗬成。
盡管《芙蓉鎮》出版以後，賣不管多少冊出去，他也分不到更多的錢，但一本書就像是作家的一個孩子，他既然付出心血，總是希望這本書能發展的更好一些。
檢查一遍，沒有錯字病句。
“搞定。”
江弦將其收好，暫擱一旁，放空大腦，開始謄寫腦海中的那篇《伏羲伏羲》。
這書原本是叫《本兒本兒》，啥意思呢？就是讀者老爺們的，嗯，大擺錘。
小黑子沒有。
這名兒雜誌社肯定不能給他起，就改了，改的還不錯。
伏羲，是華夏敬仰的人文始祖。
在傳說中，伏羲女媧兄妹結婚生子。
以這樣一個人物為名，其實便能看出這篇所講的事情了。
倫亂。
梳理一下人物，很簡單，前麵就三個人：地主楊金山，地主侄子楊天青，女主王菊豆。
作品中的線條也很簡潔，以楊家家事為主線。
一開頭便是，楊金山用30畝地中的20畝，娶來一個王菊豆。
這個設定江弦覺得不好，30畝地花了20畝才娶過來一個菊豆？
這特麽是江西？！
為了一個女人，幾乎傾盡所有，怎麽能表現出楊金山的強大呢？怎麽能顯得出金山兩個字的分量？
可以改成電影中的設定。
楊金山是個染房主，為了續香火，在他娶的兩個女人被折騰死後，又花大價錢，買了個年輕漂亮的女人，王菊豆。
這樣便凸顯了楊金山的強大，折騰了兩個女人，還能再花錢買一個。
大價錢又展現出了菊豆這個女人的魅力。
想好這些以後，在空白紙上簡單做了些大綱的規劃，隨後動筆寫下“伏羲伏羲”四個字。
房間裏安靜的隻剩下沙沙作響之聲。
“咚咚咚！”
“咚咚咚！”
不知過去多久，江弦聽到陣敲門聲。
他恍惚半天，才從那個鄉土氣息厚重的世界中抽身而出。
起身開門，屋外是張潔與一位看上去很陌生的年輕女子，單純，靜默，不諳世事。
“小弟，給你介紹一位朋友。”張潔開口道：“這位是上海《兒童時代》的編輯。”
“兒童時代？是來找我約稿的麽？”江弦摸不著頭腦，“可我沒什麽寫給小朋友們的作品。”
《伏羲伏羲》這種文章，可不能給小朋友們看去。
“不是約稿，我今天和她聊天時聊到你，她說她很想見見你，我就冒昧的帶她過來了。”張潔解釋。
那女子麵露窘迫，想看江弦又不敢抬頭，便類似於翻白眼的看他。
“伱好，我叫王安憶。”
“額”
王安憶，代表作：《長恨歌》
順便說下，《長恨歌》寫的不是唐代的事情，是一個上海弄堂女長達40年的感情經曆。
水平如何，仁者見仁智者見智。
江弦當然是知道王安憶的，她很有名氣，在後世文壇所殘存的那個圈子裏，她身居頂層。
“安憶同誌的母親，小弟你應該在文代會上見過，就是女作家茹誌鵑。”張潔介紹道。
茹誌鵑是一位很有資曆的老作家，她在年初寫了一部《剪輯錯了的故事》，這部作品被認為是第一篇“反思文學”，這篇也已經被評選入今年的全國優秀短篇，榮獲一等獎。
在最終的頒獎中，這部被選為第三名，第一是蔣子龍的《喬廠長上任記》。
這個媽完全不遜色於她這個女兒，甚至猶有過之。
“快請進。”江弦請王安憶、張潔倆人進屋，倒了兩杯茶水。
王安憶有些內向，瞥見江弦桌上的紙筆，頓時亂了分寸，“您在寫東西呢，我打擾您了.”
“沒關係，我這人寫寫停停。”江弦自然是禮貌客套。
沒記錯，這位後來官至上海作協主席。
“能冒昧問一句，您寫的什麽嗎？”王安憶克製不住自己的好奇。
“有部要出版了，我寫了篇作者序。”江弦把《伏羲伏羲》的手稿挪了挪，“剛巧，你們幫我看看，這篇序作的行不行，你們作為讀者，感受一下。”
張潔接到手裏，王安憶翹首望去，一眼瞥見幾行文字。
[一位真正的作家永遠隻為內心寫作，隻有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多麽突出，內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
很久前我就明白了這個原則，可是要捍衛這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心並非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來，於是隻有寫作，不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身於發現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。]
噝！
王安憶感到一種巨大的震撼。
能從寫作中寫出這些感悟，這是一種什麽樣的寫作境界啊？！
“隻有寫作，不停地寫作才能使內心敞開。”
這種話她要花多久才能感悟出來？
（先斷在這吧，困死了。）
坐在桌前，鋪好人文社的綠格子稿紙，給鋼筆吸飽了墨水，沒急著動筆寫《伏羲伏羲》，他打算先把《芙蓉鎮》的序給寫了。
畢竟這是他首次出版一本書，光是想想這件事，心裏麵就挺激動的。
作序和廣告詞差不多，相當於銷售一本書所用的廣告語，用以推銷。
標題一般用“序言”或“序”，比較簡單的自序有時也用“前言”。
江弦要編寫的是自序，按照李景峰的說法，其中要寫明編寫該書的意圖、好處、主要資料、全書重點及特點、讀者對象、有關編寫過程及狀況、編排及體例、適用範圍、對讀者閱讀的推薦、再版書的修訂狀況說明、介紹協助編寫的人員及致謝等。
聽起來複雜，寫起來其實沒那麽難，江弦寫這玩意兒就跟寫上架感言似得，講講寫這本書時發生的故事，再融入些真情實感，抄寫聽過的名人演講，一氣嗬成。
盡管《芙蓉鎮》出版以後，賣不管多少冊出去，他也分不到更多的錢，但一本書就像是作家的一個孩子，他既然付出心血，總是希望這本書能發展的更好一些。
檢查一遍，沒有錯字病句。
“搞定。”
江弦將其收好，暫擱一旁，放空大腦，開始謄寫腦海中的那篇《伏羲伏羲》。
這書原本是叫《本兒本兒》，啥意思呢？就是讀者老爺們的，嗯，大擺錘。
小黑子沒有。
這名兒雜誌社肯定不能給他起，就改了，改的還不錯。
伏羲，是華夏敬仰的人文始祖。
在傳說中，伏羲女媧兄妹結婚生子。
以這樣一個人物為名，其實便能看出這篇所講的事情了。
倫亂。
梳理一下人物，很簡單，前麵就三個人：地主楊金山，地主侄子楊天青，女主王菊豆。
作品中的線條也很簡潔，以楊家家事為主線。
一開頭便是，楊金山用30畝地中的20畝，娶來一個王菊豆。
這個設定江弦覺得不好，30畝地花了20畝才娶過來一個菊豆？
這特麽是江西？！
為了一個女人，幾乎傾盡所有，怎麽能表現出楊金山的強大呢？怎麽能顯得出金山兩個字的分量？
可以改成電影中的設定。
楊金山是個染房主，為了續香火，在他娶的兩個女人被折騰死後，又花大價錢，買了個年輕漂亮的女人，王菊豆。
這樣便凸顯了楊金山的強大，折騰了兩個女人，還能再花錢買一個。
大價錢又展現出了菊豆這個女人的魅力。
想好這些以後，在空白紙上簡單做了些大綱的規劃，隨後動筆寫下“伏羲伏羲”四個字。
房間裏安靜的隻剩下沙沙作響之聲。
“咚咚咚！”
“咚咚咚！”
不知過去多久，江弦聽到陣敲門聲。
他恍惚半天，才從那個鄉土氣息厚重的世界中抽身而出。
起身開門，屋外是張潔與一位看上去很陌生的年輕女子，單純，靜默，不諳世事。
“小弟，給你介紹一位朋友。”張潔開口道：“這位是上海《兒童時代》的編輯。”
“兒童時代？是來找我約稿的麽？”江弦摸不著頭腦，“可我沒什麽寫給小朋友們的作品。”
《伏羲伏羲》這種文章，可不能給小朋友們看去。
“不是約稿，我今天和她聊天時聊到你，她說她很想見見你，我就冒昧的帶她過來了。”張潔解釋。
那女子麵露窘迫，想看江弦又不敢抬頭，便類似於翻白眼的看他。
“伱好，我叫王安憶。”
“額”
王安憶，代表作：《長恨歌》
順便說下，《長恨歌》寫的不是唐代的事情，是一個上海弄堂女長達40年的感情經曆。
水平如何，仁者見仁智者見智。
江弦當然是知道王安憶的，她很有名氣，在後世文壇所殘存的那個圈子裏，她身居頂層。
“安憶同誌的母親，小弟你應該在文代會上見過，就是女作家茹誌鵑。”張潔介紹道。
茹誌鵑是一位很有資曆的老作家，她在年初寫了一部《剪輯錯了的故事》，這部作品被認為是第一篇“反思文學”，這篇也已經被評選入今年的全國優秀短篇，榮獲一等獎。
在最終的頒獎中，這部被選為第三名，第一是蔣子龍的《喬廠長上任記》。
這個媽完全不遜色於她這個女兒，甚至猶有過之。
“快請進。”江弦請王安憶、張潔倆人進屋，倒了兩杯茶水。
王安憶有些內向，瞥見江弦桌上的紙筆，頓時亂了分寸，“您在寫東西呢，我打擾您了.”
“沒關係，我這人寫寫停停。”江弦自然是禮貌客套。
沒記錯，這位後來官至上海作協主席。
“能冒昧問一句，您寫的什麽嗎？”王安憶克製不住自己的好奇。
“有部要出版了，我寫了篇作者序。”江弦把《伏羲伏羲》的手稿挪了挪，“剛巧，你們幫我看看，這篇序作的行不行，你們作為讀者，感受一下。”
張潔接到手裏，王安憶翹首望去，一眼瞥見幾行文字。
[一位真正的作家永遠隻為內心寫作，隻有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多麽突出，內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
很久前我就明白了這個原則，可是要捍衛這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心並非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來，於是隻有寫作，不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身於發現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。]
噝！
王安憶感到一種巨大的震撼。
能從寫作中寫出這些感悟，這是一種什麽樣的寫作境界啊？！
“隻有寫作，不停地寫作才能使內心敞開。”
這種話她要花多久才能感悟出來？
（先斷在這吧，困死了。）