第80章 大周朝廷的實質
半日宗師開局我靠金古黃馬混高武 作者：燕遇江南 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隋沐楊雖然是掌門，但他並沒有搞一言堂，迴山的當晚，他便把五人團並小師妹楊落落叫上，然後給他們講述了山下的經曆，以及...他才得來的‘新世界觀！’
其實，在昨天徐光遠給他講述大周朝廷這個不滅皇朝的組成時，隋沐楊就有一種感覺，這他媽不就是前世華夏曆史中的東漢、東晉、大隋、盛唐等王朝麽？
隻不過，前世的華夏是低武世界，壟斷朝廷的是詩書傳家的四世三公、王謝庾桓、五姓七望...
而大周，卻是高武世界，把持朝廷的也就成了憑武而立的三教九家！
三教，自不必多說，道、佛、儒，隻不過佛有二寺、道有三宗，合起來便是六家；至於剩下三家便是後族葉家、新貴顧家以及諸葛家。
其實還有皇族武家，隻不過武家自恃身份（武祖傳人和帝國之主）一直不願意和世家並立，對於他們的這點小傲嬌，其他九家也沒有在意。
其實，朝廷裏還有許多新生的世家，實力也極強，比如，就在隋沐楊身邊的蕭家（東海郡）。
蕭家太上，明察秋毫蕭道玄，已經高居地榜第一，十餘年，更是在朝廷擔任執法者首尊近二十年。
但是，把持朝廷的九大勢力裏卻沒有蕭家！
無他，無至尊爾！恩，或者更準確的說是沒有至尊為大周效過力！
蕭家祖上出過一位至尊，但那時離大周立國還早著呢。
而像後族葉家，他們家的至尊雖然已經仙逝了近百年，但是葉家的至尊卻是立鼎八至尊、開國七公之一。
所以，即便葉家現在並無至尊當世，但它仍是朝廷九家之一，與它同樣情況的還有道門三宗裏麵的心意宗，現在的心意宗也是無至尊在世。
而朝廷勢力格局的組成與分布，也間接促成了朝廷對‘江湖’武者或者勢力的處理、安置方法。
籠統說來其實也就是兩套方法，爵位體係、官職體係。
細說起來，走爵位體係，於武者個人而言，至少需要宗師以上的修為；而對於勢力，則必須有確保宗師延續的傳承底蘊（不要求你代代有，但不能斷代太久）。
之所以對武者和勢力的要求不同，那是因為爵位也有世爵和流爵之分！當然，世爵和流爵不僅僅隻依據武者還是勢力。
就比如，三教九大家裏，顧家和諸葛家雖然也爵封宣國公、成國公，但卻是流爵（二代侯、三代伯、四代沒了）；
但其他七家，也就是開國七公，卻是世襲罔替的國公，即便現在葉家的老祖隻是大宗師，他也是朝廷的一品衛國公！
而顧家和諸葛家想要將封給個人的國公變成封給家族的，除了要為朝廷立更多的功勞，剩下的便是讓顧家和諸葛家有著代代傳承的潛力。
不是說天下人稱你為世家你就是真的世家的，沒有個三代百年不斷的傳承，不過是曇花一現的寒門散修罷了。
除了開國七公，剩下的跟太祖一起打天下的大宗師、宗師們，他們在江湖中可以是世家家主，可以是劍派掌門，甚至是幫派之主，但這些，朝廷一概不管，因為他們在朝廷的角色隻是侯爺、伯爺，開國侯、開國伯。
皇族王侯，其他公侯伯，這便是大周朝廷的封爵體係，代表了各大勢力在朝廷的地位！
可以說，封爵武者或者勢力，他們才是大周真正的統治者！其他，不過是他們統治天下的工具罷了！
不過封爵武者或者勢力，為了表示自己並不是隻吃幹飯的（也怕被別人邊緣化），他們一般也會在朝廷擔任官職。
這便是官職體係。
比如說上麵那些公爵，有的也會在朝廷任職，比如儒門的安國公（儒聖之後傳給儒門領袖，不是儒聖子女）薑太虛，他同樣也是朝廷的太子太傅！
而新晉的宣國公諸葛青，他既是國公、也是太保！其中太保是他的官職，而國公是他的爵位。
隻不過，爵位體係設計之初就隻有公侯伯，分別對應著一品至尊、二品大宗師以及三品宗師。
隻是，隨著太平盛世的到來，武者（直接）封爵越來越難，現在，想憑宗師修為就直接拿到朝廷的伯爵，那怎麽說至少也得是地榜宗師才有可能！
隋沐楊講的是熱血沸騰、心向往之，突然，一道清冷的聲音響起，打斷了他的公侯美夢。
“掌門師兄，公侯伯什麽的離我們清風派還太遠了吧！您是不是細說下武者品級，又或者你的執法者客卿是怎麽迴事？”
出聲的是冷如霜，她早就發現，自家的掌門師兄自從和那什麽徐縣尊詳談過之後，就時不時的露出這種狂熱的‘官迷’神情...
好好的在清風山當個一派之主不好麽？非要去當官兒？！真是搞不懂！
興頭被打斷的隋沐楊，固然有點兒惱火，但打眼一瞧，見其他四人似乎都是一樣的模樣兒，頓時也隻能壓下心中的渴望，腳踏實地的講起...
要不然他就隻能放出‘老李’亦或者‘老石’，然後以此證明自己絕對有著地榜宗師的實力，讓朝廷封個伯爵也不是不可以！
但...就算加上東方教主，他現在也隻是個半日宗師，怎麽敢打著地榜宗師的名頭出去招搖？！
搖了搖頭，隋沐楊苦笑了一聲，才‘垂頭喪氣’道：“在朝廷體係，宗師之上對應著上三品，先天三境便是中三品，後天三境差不多就是下三品；不過，開脈境、丹田境都算九品之後，任督境八品、後天大圓滿七品。”
對於為什麽堂堂武道至尊才正一品，還要屈居於皇帝之下，隋沐楊是有過疑問的。
不過徐光遠也不太清楚，隻是簡單的道，這是太祖時期定下來了。
雖然那時，武者還沒有品級之說，但武道至尊在皇權之下，卻是共識...因為那時的太祖既是皇帝也是第一至尊...
“武者定級並不是說原來的境界稱唿不好，而是，這是與武者擔任官職有關的。”
“朝廷裏的官職，分為文武兩脈，文職，不管修為，比如，當今的政事堂首相，左相明居正，也才先天修為，但在朝廷，他卻是媲美至尊國公的正一品。”
“這是因為，他是文職，不需要看修為，看的是治國理政的本事！”
“而武職，卻需要看修為！比如執法者現任首尊，就是那個蕭家的太上長老蕭道玄，大宗師修為，卻隻是正二品首尊；
但要知道，執法者的首領還有一個更尊貴的稱唿，法尊！那是正一品，曾經葉家老祖擔任執法者首尊時，便是尊稱為法尊！”
“當然，法尊、首尊什麽的，離我們也太遠...”隋沐楊押了口茶。
“你還知道啊！”冷如霜嘀咕。
隋沐楊瞪了她一眼，沒理她繼續道：“武者要是擔任武職，那他能擔任的職位，最多隻能比他的武者品級高一級。
比如，我的先天真元境，乃是五品武者，那麽，我最多就隻能擔任四品職務...比如軍方的領軍將軍、執法者裏的大郡巡查使...當然一般也輪不到哈！”說到這裏，隋沐楊明智的先自嘲了起來。
（補充資料：執法者的八方巡查使，有四、五、六三個品級，根據本人功勞、修為以及任職所在郡的地位，決定；比如臨海郡的八方巡查使王正木，先天真元境，且臨海郡是東南大郡，地位也不差，便是正五品）
其實，在昨天徐光遠給他講述大周朝廷這個不滅皇朝的組成時，隋沐楊就有一種感覺，這他媽不就是前世華夏曆史中的東漢、東晉、大隋、盛唐等王朝麽？
隻不過，前世的華夏是低武世界，壟斷朝廷的是詩書傳家的四世三公、王謝庾桓、五姓七望...
而大周，卻是高武世界，把持朝廷的也就成了憑武而立的三教九家！
三教，自不必多說，道、佛、儒，隻不過佛有二寺、道有三宗，合起來便是六家；至於剩下三家便是後族葉家、新貴顧家以及諸葛家。
其實還有皇族武家，隻不過武家自恃身份（武祖傳人和帝國之主）一直不願意和世家並立，對於他們的這點小傲嬌，其他九家也沒有在意。
其實，朝廷裏還有許多新生的世家，實力也極強，比如，就在隋沐楊身邊的蕭家（東海郡）。
蕭家太上，明察秋毫蕭道玄，已經高居地榜第一，十餘年，更是在朝廷擔任執法者首尊近二十年。
但是，把持朝廷的九大勢力裏卻沒有蕭家！
無他，無至尊爾！恩，或者更準確的說是沒有至尊為大周效過力！
蕭家祖上出過一位至尊，但那時離大周立國還早著呢。
而像後族葉家，他們家的至尊雖然已經仙逝了近百年，但是葉家的至尊卻是立鼎八至尊、開國七公之一。
所以，即便葉家現在並無至尊當世，但它仍是朝廷九家之一，與它同樣情況的還有道門三宗裏麵的心意宗，現在的心意宗也是無至尊在世。
而朝廷勢力格局的組成與分布，也間接促成了朝廷對‘江湖’武者或者勢力的處理、安置方法。
籠統說來其實也就是兩套方法，爵位體係、官職體係。
細說起來，走爵位體係，於武者個人而言，至少需要宗師以上的修為；而對於勢力，則必須有確保宗師延續的傳承底蘊（不要求你代代有，但不能斷代太久）。
之所以對武者和勢力的要求不同，那是因為爵位也有世爵和流爵之分！當然，世爵和流爵不僅僅隻依據武者還是勢力。
就比如，三教九大家裏，顧家和諸葛家雖然也爵封宣國公、成國公，但卻是流爵（二代侯、三代伯、四代沒了）；
但其他七家，也就是開國七公，卻是世襲罔替的國公，即便現在葉家的老祖隻是大宗師，他也是朝廷的一品衛國公！
而顧家和諸葛家想要將封給個人的國公變成封給家族的，除了要為朝廷立更多的功勞，剩下的便是讓顧家和諸葛家有著代代傳承的潛力。
不是說天下人稱你為世家你就是真的世家的，沒有個三代百年不斷的傳承，不過是曇花一現的寒門散修罷了。
除了開國七公，剩下的跟太祖一起打天下的大宗師、宗師們，他們在江湖中可以是世家家主，可以是劍派掌門，甚至是幫派之主，但這些，朝廷一概不管，因為他們在朝廷的角色隻是侯爺、伯爺，開國侯、開國伯。
皇族王侯，其他公侯伯，這便是大周朝廷的封爵體係，代表了各大勢力在朝廷的地位！
可以說，封爵武者或者勢力，他們才是大周真正的統治者！其他，不過是他們統治天下的工具罷了！
不過封爵武者或者勢力，為了表示自己並不是隻吃幹飯的（也怕被別人邊緣化），他們一般也會在朝廷擔任官職。
這便是官職體係。
比如說上麵那些公爵，有的也會在朝廷任職，比如儒門的安國公（儒聖之後傳給儒門領袖，不是儒聖子女）薑太虛，他同樣也是朝廷的太子太傅！
而新晉的宣國公諸葛青，他既是國公、也是太保！其中太保是他的官職，而國公是他的爵位。
隻不過，爵位體係設計之初就隻有公侯伯，分別對應著一品至尊、二品大宗師以及三品宗師。
隻是，隨著太平盛世的到來，武者（直接）封爵越來越難，現在，想憑宗師修為就直接拿到朝廷的伯爵，那怎麽說至少也得是地榜宗師才有可能！
隋沐楊講的是熱血沸騰、心向往之，突然，一道清冷的聲音響起，打斷了他的公侯美夢。
“掌門師兄，公侯伯什麽的離我們清風派還太遠了吧！您是不是細說下武者品級，又或者你的執法者客卿是怎麽迴事？”
出聲的是冷如霜，她早就發現，自家的掌門師兄自從和那什麽徐縣尊詳談過之後，就時不時的露出這種狂熱的‘官迷’神情...
好好的在清風山當個一派之主不好麽？非要去當官兒？！真是搞不懂！
興頭被打斷的隋沐楊，固然有點兒惱火，但打眼一瞧，見其他四人似乎都是一樣的模樣兒，頓時也隻能壓下心中的渴望，腳踏實地的講起...
要不然他就隻能放出‘老李’亦或者‘老石’，然後以此證明自己絕對有著地榜宗師的實力，讓朝廷封個伯爵也不是不可以！
但...就算加上東方教主，他現在也隻是個半日宗師，怎麽敢打著地榜宗師的名頭出去招搖？！
搖了搖頭，隋沐楊苦笑了一聲，才‘垂頭喪氣’道：“在朝廷體係，宗師之上對應著上三品，先天三境便是中三品，後天三境差不多就是下三品；不過，開脈境、丹田境都算九品之後，任督境八品、後天大圓滿七品。”
對於為什麽堂堂武道至尊才正一品，還要屈居於皇帝之下，隋沐楊是有過疑問的。
不過徐光遠也不太清楚，隻是簡單的道，這是太祖時期定下來了。
雖然那時，武者還沒有品級之說，但武道至尊在皇權之下，卻是共識...因為那時的太祖既是皇帝也是第一至尊...
“武者定級並不是說原來的境界稱唿不好，而是，這是與武者擔任官職有關的。”
“朝廷裏的官職，分為文武兩脈，文職，不管修為，比如，當今的政事堂首相，左相明居正，也才先天修為，但在朝廷，他卻是媲美至尊國公的正一品。”
“這是因為，他是文職，不需要看修為，看的是治國理政的本事！”
“而武職，卻需要看修為！比如執法者現任首尊，就是那個蕭家的太上長老蕭道玄，大宗師修為，卻隻是正二品首尊；
但要知道，執法者的首領還有一個更尊貴的稱唿，法尊！那是正一品，曾經葉家老祖擔任執法者首尊時，便是尊稱為法尊！”
“當然，法尊、首尊什麽的，離我們也太遠...”隋沐楊押了口茶。
“你還知道啊！”冷如霜嘀咕。
隋沐楊瞪了她一眼，沒理她繼續道：“武者要是擔任武職，那他能擔任的職位，最多隻能比他的武者品級高一級。
比如，我的先天真元境，乃是五品武者，那麽，我最多就隻能擔任四品職務...比如軍方的領軍將軍、執法者裏的大郡巡查使...當然一般也輪不到哈！”說到這裏，隋沐楊明智的先自嘲了起來。
（補充資料：執法者的八方巡查使，有四、五、六三個品級，根據本人功勞、修為以及任職所在郡的地位，決定；比如臨海郡的八方巡查使王正木，先天真元境，且臨海郡是東南大郡，地位也不差，便是正五品）