楊樂自小就有一個不懂就問的好習慣,而且對於自己這萬中無一的修道天賦,那更是按耐不住喜悅。


    “師傅,我這?為何我心念一動,就刮起大風?”楊樂一臉是笑的問道。


    “這實屬正常,在祖師爺麵前,任何法術的威力都會倍增,無需多慮!”雲鶴道長一盆冷水把楊樂的激情全部撲滅。


    “咦?那我要是背著一尊祖師爺的像,出去斬妖除魔豈不是事半功倍?”楊樂雖然有些受到打擊,但是突然想到一個騷操作。


    “這個我問題我也曾經問過我師傅,但是你可知道為何我們修道之人隻拜祖師,不拜鬼神?”雲鶴道長聞言毫不意外,反而對沾沾自喜的楊樂問道。


    “當日張城隍告訴我,是因為修道或修佛之人拜神會折損法力。”楊樂老老實實的迴答道。


    “這隻是其一,而最關鍵的則是祖師爺早已過世,僅僅隻是一個精神象征,並不會收取法力,每日供奉,你逸散出的意念,反而能夠在靈位或塑像上積聚威能,待徒子徒孫們施法時提供助力。”雲鶴道長娓娓道來,這其中的原因,看楊樂一臉求知若渴的樣子,很是滿意,繼續說道。


    “至於你說的背著祖師爺像外出,倒也不是不可以,但是這尊像首先要時時供奉,蓄養其中的威能,而帶出去之後也不是直接能用,也還要開壇設案,沐浴更衣,三跪九叩,開光之後才能產生效力,若是用於對敵,誰人會等你做好這些準備。”


    楊樂這下算是明白了,這祖師爺的還不如薩滿的圖騰柱,也得插下來以後才能生效,雖然增益效果大,但是冷卻時間長,技能的讀條時間長,實際戰鬥中並不實用,更多的應該是應用於防禦戰之中,提前準備好了等人家上門才行。


    而後幾天裏,雲鶴道長踏踏實實的每日教楊樂道法,關鍵是五行道法,楊樂出了大殿之後,再試著施展起來,就毫無動靜了。


    通過雲鶴道長的教導和講解,楊樂算是對這個世界有了更深層次的認識,如今這個世界人神鬼妖雜居,人道興盛,妖鬼大多不成氣候,鬼大多千篇一律,並無什麽神通,沒有實體,無法睡覺和感知世界,眼裏隻有陰陽二氣之分,終日想要奪人陽氣,以解陰怨之苦。


    妖物則是動物成精,具有了不同尋常的能力,有開了靈智的,也有覺醒神通的,甚至有些能幻化人形,但壽命有限,並不像傳統小說裏那樣,得道之後修煉幾百年,一般妖物的壽命與他原身種族有關,最多也就是算是長壽一些,但也超不過壽命極限,人族修士也是一樣,一百二十歲為大限,任你修為通天,也得壽終正寢。


    這個世界的道法與想象中也不太一樣,並不能憑空的變出什麽火球水彈啥的,所有的道術都是基於實際存在的媒介而施展,比如火遁,是通過意念引動法力,使某種施法範圍內的媒介燃燒,至於到底是火球還是火柱,取決於你身上帶的是紙球還是白酒,非常沒有排麵。


    而這龍虎山也有符籙之術,符籙是通過特定的符紋,將法術銘刻下來,到時法力稍一激發,就能使用,省去了意念引動的過程,提高在戰鬥之中的施法速度。


    至於其他的幾種遁法,萬變不離其宗,核心都還是道士身上帶了那些施法材料,與楊樂原先想象中那些小說裏修仙的,什麽九天玄火,啥九陰毒水啥的差遠了,甚至更像西方的煉金師一點,而如今雲鶴道長施展火遁最喜歡用的材料,居然是火藥,真是驚掉楊樂下巴。


    而楊樂發現自己上手最快的是金遁,可能也是與善使兵器有關,金遁的核心就是通過法力加持,使金屬發出極為細微而高頻的抖動,從而產生極其可怕的切割效果,而這抖動的頻率高低,一是受法力影響,二是受兵刃本身材質所限製,有些兵刃,稍一施法,碰撞中就會斷裂。


    經過這段時間都係統學習,楊樂這才明白了為啥中國古代能研究出各種新奇玩意的都是些道士了,這施展道法,可不就是在研究自然科學嘛,木遁是看各種植物的生長規律,通過法力加速,常用的種子主要是藤蔓、荊棘起到困敵或阻敵的效果,水遁是控製液體狀態,加速升華和凝華現象,土遁則最簡單,就是使土地鬆軟或凝實。


    楊樂花了兩個月的時間,掌握了這五行遁法,雖然明明是超現實的力量,但是總感覺好像上的是高三的物理突擊培訓班,就是不斷的實驗各種媒介材料對於五行遁法的相性,而這個時代的道士,厲害與否也並非看法力是否深厚,更多的反而是看誰掌握的知識更豐富,誰做的準備更充分。


    而龍虎山的道法也更多的是對於有實體的妖魔更具殺傷力,至於對沒有實體的鬼物,還是茅山道更加擅長,不過火遁和雷法,也都還是可傷害到鬼物的,也不算是毫無對敵手段。


    如今雲鶴道長已經法力大成,內力修煉的功法叫長春功,如今九十多歲還能夠發須皆烏,身體健康,全靠的這個內功,他如今唯一的心願就是能夠進入仙人之境,達到自在如意的永生。


    而雲鶴道長所說的登仙,也使楊樂大吃一驚,並非是什麽渡劫成仙,而是達到非常玄奇的精神狀態,說不清道不明,就好似世事通透,萬物皆虛,進而舍棄肉身,以純粹的精神而存在,但是與鬼不同,鬼乃陰氣怨憤所化,已經並不再如生前性格一般,是故鬼不通人性。


    而這種精神體,超脫陰陽,不受拘束,不再沾染三災六病,但同樣的也就不能再降臨世間,所以叫仙凡永別,是這個世界所有修道之人的終生目標。


    這個世界的神,則對應的是鬼,簡單的說,神也就是有組織的鬼,受世人供奉,吸收香火願力而達到陰陽相濟的狀態,不至於慢慢失去理智,成為惡鬼怨魂,但受香火願力所滋源,自然也受其約束,既要保護信眾,又不得擅離神位,並沒有看起來那般威風,一旦某一日香火斷絕,也就逐漸會失去神性,淪為惡怨。

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