第262章 梁秀才
老爺，少爺他浪子迴頭要考科舉 作者：會飛的牛98 投票推薦 加入書簽 留言反饋
次日寅時末，任俊傑被他娘子給叫醒了，又是一陣忙活，洗漱一番後，這才穿好了官服去廳裏吃早飯，與此同時，還有一陣陣雲板聲響起。
地方衙門也是卯時就得打卡上班，值班衙役每天都會準點的在後宅宅門那裏用棒槌敲一塊鐵板，也就是雲板，一共敲七下，其含義就是告誡衙門主官“為君難為君不易”。
聽到第一陣雲板聲，宅門、穿堂門、儀門的站崗衙役都會依次接連的用梆子（棍子）敲擊地麵，這叫“傳頭梆”是準備上班的信號。
守大門的衙役會打開大門讓衙門的工作人員進來點卯正式上班。
過一會，後宅的宅門那裏又會敲五下雲板，告誡衙門主官“臣事君以忠”。
衙門內所有站崗衙役又繼續敲梆，這叫“傳二梆”。
一般來說，傳了二梆就是代表衙門主官已經起床梳洗了，準備要去簽押房辦公，各部門要趕緊點卯完成，相關人員還要整理當天的公文送到簽押房。
等衙門主官吃完了早餐，要出來的時候，後宅宅門又會敲擊三下，其中含義就是“清慎勤”，衙門內的站崗衙役又會繼續敲梆，這叫“傳三梆”。
傳了三梆後，就表示主官已經出後宅了，正在趕往簽押房的路上，該迴避的迴避，該肅立的肅立。
任俊傑是第一次感受到當衙門主官的優越感，就是規矩挺多的。
阿福和阿寶正屁顛屁顛的跟在自家少爺後邊。
現在阿福挺迷惑的，早上少爺看他的眼神怪怪的，不會是有了阿寶就不要我了吧？論伺候人，阿寶哪裏有我精細？阿福不由的打量起身邊的阿寶。
阿寶見狀，扯起了憨厚的笑容迴應著，要多憨有多憨。
不對不對，我可是從小跟在少爺身邊的，阿寶才來多久？應該是昨晚比較晚睡，迷糊了，阿福暗暗想著。
來到簽押房裏，任俊傑瞄了一眼案桌上的公文，都是剛剛送上來的，隨即任俊傑走到案桌前坐了下來，並說道“阿福，去換一壺茶。”估計李司丞和他那秀才鄰居要來了。
阿福聞言一喜“好的少爺。”看吧，少爺還是習慣使喚我的。
說完，阿福樂嗬嗬的提起茶壺就往外跑。
任俊傑一愣，這小子今天很高興？嘖嘖，愛情的酸臭味呀...
過了好一會，門外就傳來了客司李司丞的聲音。
“大人，下官帶梁秀才來了”
任俊傑聞言，向門口喊了一聲“進來。”說著便放下手中的公文。
很快，任俊傑就看到了那個梁秀才，四十來歲的樣子，看上有種不苟言笑的感覺，挺嚴肅的，當個啟蒙夫子正合適。
“學生見過市舶使大人。”梁秀才見到傳說中的六元及第，那是連忙的行了一禮。
大自己兩輪的大叔在自己麵前自稱學生，感覺怪怪的，任俊傑心裏吐槽了一句。
任俊傑連忙擺擺手，笑嗬嗬說道“梁秀才不必多禮，都快坐下吧，阿福，倒茶”
“謝大人..”梁秀才和李司丞齊齊應了一聲，便坐了下來。
李司丞坐下來後，立馬就扯了笑容，拱手道“大人，昨天下官已經與梁秀才說了，梁秀才一聽說是去教貴公子，那是馬上就答應了，是吧，梁秀才。”說著，李司丞給了梁秀才一個眼神。
梁秀才本打算是不教書了，但一聽說是去教新任市舶使家的兒子，那是想都沒想就答應了，他可聽說了，這市舶使就是當今第一個六元及第，他就是想教六元及第的兒子。
梁秀才心領神會，拱手道“如若大人不棄，學生當竭盡全力教導貴公子”
任俊傑微微點頭，笑道“梁秀才不急，本官昨天已經跟李司丞講過了，梁秀才若是能通過本官的考校，那以後犬子便由梁秀才教導，本官定當不會虧待梁秀才”
梁秀才淡淡一笑說道“學生已知曉，不知大人要考校什麽？”
任俊傑伸出三個手指，一臉的微笑說道“三道題，隻要梁秀才能答本官的三道題，那本官就放心將犬子交予梁秀才教導”
梁秀才想都沒想便拱手道“好，大人請出題”
梁秀才早年屢次不中鄉試，對於科舉多有遺憾，如今能見到六元及第並通過他的考校，那梁秀才他自己也就心滿意足了。
李司丞則是在一旁樂嗬嗬的喝著茶，他對梁秀才還是挺有信心的，這人教書有一套，就是運氣差了些。
任俊傑聽梁秀才這麽一說，便開始出題了，緩緩說道“第一道題，本官出一上聯，你來對下聯”
“好的，大人”
緊接著，任俊傑瞥了梁秀才一眼，微笑道“書生書生問先生，先生先生”
這上聯乍一看挺簡單的，但可複雜的很，意思就是：書生以前讀的書本生疏了去問他先生，沒想到先生比他還先生疏。
梁秀才愣住了，這上聯不簡單啊。
李司丞也在一旁幫忙想著，大人果然是六元之才。
但梁秀才怎麽說也是教書育人多年，每天都與學問打交道，沒一會就答上來了。
“有了，大人，學生對的是，步快步快追馬快，馬快馬快。”梁秀才信心滿滿的拱拱手。
步快是以前衙門中步行的捕快，馬快是衙門中騎著馬的捕快，這下聯的意思就是，步快的步伐很快，他去追馬快，但馬快的馬跑得更快。
任俊傑聞言大喜，敲著案桌說道“好啊，梁秀才果然學識淵博，對來很工整，不錯”
梁秀才嘴角微微揚起，接著說道“大人過獎了，請大人再出第二道題”
任俊傑笑嗬嗬的點點頭，說道“好，第二道題你且聽好，本官想請教梁秀才，人性本善還是人性本惡？”
這是一道千年都爭論不休的題，各有各的觀點，就看你怎麽答了。
人之初，性本善，性相同，習相遠。這是三字經的前四句，不過性相同，習相遠是孔子的話，人之初，性本善是孟子的思想。
孟子比孔子晚出生一百多年呢，孔子對於這個問題看得很通透，他知道人性是怎麽一迴事，但他就是不直接說。
因為直接說就會起紛爭，所以孔子含蓄的說人性都差不多，後天的環境和習染才讓人性發生了變化。
孔子這麽說誰都沒反對，誰也沒意見。一百多年後，孟子提出了人性本善，誒，後麵就有人要跳出來了，荀子反駁人性本惡。
地方衙門也是卯時就得打卡上班，值班衙役每天都會準點的在後宅宅門那裏用棒槌敲一塊鐵板，也就是雲板，一共敲七下，其含義就是告誡衙門主官“為君難為君不易”。
聽到第一陣雲板聲，宅門、穿堂門、儀門的站崗衙役都會依次接連的用梆子（棍子）敲擊地麵，這叫“傳頭梆”是準備上班的信號。
守大門的衙役會打開大門讓衙門的工作人員進來點卯正式上班。
過一會，後宅的宅門那裏又會敲五下雲板，告誡衙門主官“臣事君以忠”。
衙門內所有站崗衙役又繼續敲梆，這叫“傳二梆”。
一般來說，傳了二梆就是代表衙門主官已經起床梳洗了，準備要去簽押房辦公，各部門要趕緊點卯完成，相關人員還要整理當天的公文送到簽押房。
等衙門主官吃完了早餐，要出來的時候，後宅宅門又會敲擊三下，其中含義就是“清慎勤”，衙門內的站崗衙役又會繼續敲梆，這叫“傳三梆”。
傳了三梆後，就表示主官已經出後宅了，正在趕往簽押房的路上，該迴避的迴避，該肅立的肅立。
任俊傑是第一次感受到當衙門主官的優越感，就是規矩挺多的。
阿福和阿寶正屁顛屁顛的跟在自家少爺後邊。
現在阿福挺迷惑的，早上少爺看他的眼神怪怪的，不會是有了阿寶就不要我了吧？論伺候人，阿寶哪裏有我精細？阿福不由的打量起身邊的阿寶。
阿寶見狀，扯起了憨厚的笑容迴應著，要多憨有多憨。
不對不對，我可是從小跟在少爺身邊的，阿寶才來多久？應該是昨晚比較晚睡，迷糊了，阿福暗暗想著。
來到簽押房裏，任俊傑瞄了一眼案桌上的公文，都是剛剛送上來的，隨即任俊傑走到案桌前坐了下來，並說道“阿福，去換一壺茶。”估計李司丞和他那秀才鄰居要來了。
阿福聞言一喜“好的少爺。”看吧，少爺還是習慣使喚我的。
說完，阿福樂嗬嗬的提起茶壺就往外跑。
任俊傑一愣，這小子今天很高興？嘖嘖，愛情的酸臭味呀...
過了好一會，門外就傳來了客司李司丞的聲音。
“大人，下官帶梁秀才來了”
任俊傑聞言，向門口喊了一聲“進來。”說著便放下手中的公文。
很快，任俊傑就看到了那個梁秀才，四十來歲的樣子，看上有種不苟言笑的感覺，挺嚴肅的，當個啟蒙夫子正合適。
“學生見過市舶使大人。”梁秀才見到傳說中的六元及第，那是連忙的行了一禮。
大自己兩輪的大叔在自己麵前自稱學生，感覺怪怪的，任俊傑心裏吐槽了一句。
任俊傑連忙擺擺手，笑嗬嗬說道“梁秀才不必多禮，都快坐下吧，阿福，倒茶”
“謝大人..”梁秀才和李司丞齊齊應了一聲，便坐了下來。
李司丞坐下來後，立馬就扯了笑容，拱手道“大人，昨天下官已經與梁秀才說了，梁秀才一聽說是去教貴公子，那是馬上就答應了，是吧，梁秀才。”說著，李司丞給了梁秀才一個眼神。
梁秀才本打算是不教書了，但一聽說是去教新任市舶使家的兒子，那是想都沒想就答應了，他可聽說了，這市舶使就是當今第一個六元及第，他就是想教六元及第的兒子。
梁秀才心領神會，拱手道“如若大人不棄，學生當竭盡全力教導貴公子”
任俊傑微微點頭，笑道“梁秀才不急，本官昨天已經跟李司丞講過了，梁秀才若是能通過本官的考校，那以後犬子便由梁秀才教導，本官定當不會虧待梁秀才”
梁秀才淡淡一笑說道“學生已知曉，不知大人要考校什麽？”
任俊傑伸出三個手指，一臉的微笑說道“三道題，隻要梁秀才能答本官的三道題，那本官就放心將犬子交予梁秀才教導”
梁秀才想都沒想便拱手道“好，大人請出題”
梁秀才早年屢次不中鄉試，對於科舉多有遺憾，如今能見到六元及第並通過他的考校，那梁秀才他自己也就心滿意足了。
李司丞則是在一旁樂嗬嗬的喝著茶，他對梁秀才還是挺有信心的，這人教書有一套，就是運氣差了些。
任俊傑聽梁秀才這麽一說，便開始出題了，緩緩說道“第一道題，本官出一上聯，你來對下聯”
“好的，大人”
緊接著，任俊傑瞥了梁秀才一眼，微笑道“書生書生問先生，先生先生”
這上聯乍一看挺簡單的，但可複雜的很，意思就是：書生以前讀的書本生疏了去問他先生，沒想到先生比他還先生疏。
梁秀才愣住了，這上聯不簡單啊。
李司丞也在一旁幫忙想著，大人果然是六元之才。
但梁秀才怎麽說也是教書育人多年，每天都與學問打交道，沒一會就答上來了。
“有了，大人，學生對的是，步快步快追馬快，馬快馬快。”梁秀才信心滿滿的拱拱手。
步快是以前衙門中步行的捕快，馬快是衙門中騎著馬的捕快，這下聯的意思就是，步快的步伐很快，他去追馬快，但馬快的馬跑得更快。
任俊傑聞言大喜，敲著案桌說道“好啊，梁秀才果然學識淵博，對來很工整，不錯”
梁秀才嘴角微微揚起，接著說道“大人過獎了，請大人再出第二道題”
任俊傑笑嗬嗬的點點頭，說道“好，第二道題你且聽好，本官想請教梁秀才，人性本善還是人性本惡？”
這是一道千年都爭論不休的題，各有各的觀點，就看你怎麽答了。
人之初，性本善，性相同，習相遠。這是三字經的前四句，不過性相同，習相遠是孔子的話，人之初，性本善是孟子的思想。
孟子比孔子晚出生一百多年呢，孔子對於這個問題看得很通透，他知道人性是怎麽一迴事，但他就是不直接說。
因為直接說就會起紛爭，所以孔子含蓄的說人性都差不多，後天的環境和習染才讓人性發生了變化。
孔子這麽說誰都沒反對，誰也沒意見。一百多年後，孟子提出了人性本善，誒，後麵就有人要跳出來了，荀子反駁人性本惡。