“塔露拉,你所認為的公義是什麽?”


    “額……互相幫助,讓感染者不再受欺壓,讓世界充滿公平正義……吧?”


    夜陌雅看著有些不自信的塔露拉,一攤手,“你看,這個公義是你下的定義啊,你認為感染者會擁戴你的理念,被剝削的人們會擁戴你,可或許並不是這樣。說白了,這個世界是靠利益運轉的。”


    “你別露出這種表情嘛……”


    夜陌雅見塔露拉有些不高興的皺起眉頭,撓了撓頭。


    “利益這個詞本身就不是貶義詞嘛,算個中性詞——崇高的理想與自我的利益並不衝突。


    你看,塔露拉,為什麽烏薩斯的軍人要上戰場打仗,無非是為了錢、榮譽、對烏薩斯的自豪感這些看得見的或者是看不見的利益。


    貴族們為什麽要拚命的壓榨人民?互相爭權奪勢?也是為了他們的利益,為了他們的家族,為了財富、權利。


    以後如果你要團結一支隊伍,最開始也是要靠著利益的——保證他們活下去,吃上飯,吃飽飯,讓他們得到作為人的尊重,等等。


    這是最基本的利益滿足。


    所以說嘛,滿足利益這東西,是最基本的條件,是別人為什麽跟你走的前提。


    如果要玩起文字遊戲來,為一個偉大目標奮鬥也可以是個人利益的實現,它可以為人帶來滿足感;父母對孩子無私的愛也是利益的實現,父母收獲愛這個利益的滿足感,隻不過在別人看來,這利益交換並不對等,這些人也因此而偉大。


    至於說為什麽會有人反對你,也是利益,利益衝突。


    要追求新秩序,新社會,必然要損壞當前的利益即得者。


    在烏薩斯,他們是皇帝,貴族,軍閥,商人……他們擁有強大的武裝力量,會用自己的力量去維持自己的利益。我們要推翻他們,就是要靠暴力。


    事實上,暴力並不是什麽洪水猛獸,或者說,換個詞,武力。


    保護人民不受野獸侵擾需要武力;保護國家不受外敵入侵需要武力;保護弱者不受欺淩需要武力;為解放廣大人民的鬥爭需要武力。


    同樣的,鎮壓人民需要武力;肆意入侵別國需要武力;欺淩弱者需要武力;維護那些貴族的統治也是離不開武力的。


    所以啊……塔露拉,暴力並不是什麽壞東西,而是要看怎麽運用。


    同理,利益也不是什麽壞東西,關鍵是要看它的利益是否符合損害他人,是否能促進社會進步。


    同樣是為了自己的利益,地主們對農民的剝削是我們要反對的,農民們對地主的反抗是值得鼓勵的。這就是區別。


    公義,或是換個說法,秩序。對秩序的維護是需要暴力的,因為總有想要破壞秩序的份子,譬如說違法犯罪者、敵國勢力、國內反對派係等等。


    同樣,烏薩斯現在的政權也是一種秩序,為了維護它,烏薩斯有一個強大的軍事體係。而我們則是現有秩序的反對者,也需要用強有力的暴力推翻它。”


    “好吧,明明我才是姐姐,這感覺……”塔露拉點點頭,“不過你說的也有道理——就是感覺我們是一夥暴徒一樣。”


    “從某種意義上來說,我們確實是暴徒。”夜陌雅點點頭,渾不在意的開口,“在他們看來,我們當然是暴徒。但對於更廣大的群眾來說,我們可不一定是暴徒了。當然,在這個過程中,我們必然會遭到非議,會被不明真相的人唾棄——”


    “畢竟,推翻舊世界,建設新世界,可不是靠嘴說說,而是要靠我們的親自鬥爭啊!”


    “我隻是有點難以接受……怎麽說呢,人們應該天生具有對美好的追求,所以公義本身是有天然優勢的。但是,你說的也對,有一些東西阻擋在人們追求公義的路上,那就應該燒掉它——阿麗娜,你怎麽不說話?”


    阿麗娜隻是微笑著看著不停討論的兩人,聽到塔露拉的疑問,她一歪頭:


    “小雅說的很對呢,我也是個受教者,就安靜傾聽啦……倒是你,塔露拉,如果你認為小雅的話對你想做的事有幫助,那就再好不過了。”


    “好了,咱們前進,總得要有個目標不是?塔露拉,你打算怎麽辦?”


    見夜陌雅把問題又拋給了她,塔露拉想了想,堅定的迴答:“先去聯係那些感染者的聚落,我們一點點壯大,積蓄力量!”


    “嗯,然後呢?”


    “然後?自然是建立一個新家園,誰都能在這裏平等生活的新家園。”


    “僅僅靠感染者的力量是不夠的,塔露拉。我們需要先團結感染者和願意和我們走的平民,然後再去大量的團結普通人。”


    “可是,他們又怎麽會和我們走呢?”


    “哈哈哈……”夜陌雅笑了起來,使勁踮起腳摟住塔露拉的脖子,“那可就要看看我們的領袖塔露拉要如何做第一步了!”


    兩人打鬧了一陣,還把阿麗娜也糾纏了進來,塔露拉最後開口結束了這場打鬧。


    “我們從找感染者聚落開始吧。”

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