房遺愛倒吸一口冷氣。
「所以這件事情，你就先不要摻和了。人家神仙打架，你這個小鬼就不要湊上去了。有需要我們房家的時候，為父自然會出手。」
房玄齡把事情點透了之後，房遺愛鬆了一口氣。
很顯然，他對李寬還是非常有信心的。
第1085章 豬隊友
「師父，你也在看《西門沖》啊？」
國子監中，盧宣已進入孔穎達的房間，就看到他捧著《西門沖》在那裏閱讀。
「外麵的人都在討論著《西門沖》，國子監裏頭，幾乎是每個學院都人手一本《西門沖》，老夫自然也不能落伍。不過，這《西門沖》的故事雖然編寫的頗為有趣，但是除了少數的詩詞之外，其他的語句都是非常通俗，一點都感受不到文字的優雅，簡直就像是百姓的日常對話一樣。這種書寫方式，簡直就是亂來！」
孔穎達這種古板的人物，雖然也覺得《西門沖》寫的不錯，但是關注點更多的卻是放在其他地方。
很顯然，《西門沖》全書都使用白話文來撰寫，甚至還在最後一頁的批註裏頭，專門留了一段話在那裏鼓吹白話文，這是孔穎達絕對不能接受的。
本來，你隻是單純的用白話文寫了，那麽這畢竟是小說嘛，針對的讀者普遍都是沒有什麽文化的匠人、百姓，孔穎達可能也就睜一隻眼閉一隻眼的過去了。
但是偏偏這《西門沖》的作者，還要夾帶私活，在最後的時候，留下一篇文章在那裏讚美白話文，話裏話外都在說文言文的不是。
這種做法，孔穎達怎麽可以忍受？
這要是大家都覺得白話文很好，那麽以後誰還會覺得「子曰，學而時習之，不亦說乎」之類的句子有多麽美妙？
在他看來，白話文的出現，是對儒家的一種挑釁。
畢竟，儒學經典全部都是使用文言文來撰寫的。
這要是大家都去學白話文了，那麽以後還有誰看得懂文言文啊？
以後誰還去學習儒學啊？
這豈不是要挖他們孔家的根？
「不僅《西門沖》上麵在鼓吹白話文，就連今天的《大唐日報》，也專門刊登了一篇所謂的評論言文章，專門分析了白話文和文言文的優劣，還闡述了白話文的推廣對大唐的意義，就差直接說要廢除文言文，以後大家都用白話文寫東西了。
盧宣一邊說，一邊遞給了孔穎達一份今天的《大唐日報》。
他今天過來找孔穎達，除了正常的聯繫感情之外，主要就是因為看到了報紙上的這篇文章。
「白話文有什麽好的？明明幾個字就能說得清楚的話，偏偏要長篇大段的在那裏囉嗦，這不是在浪費紙張嗎？」
孔穎達的觀點，應該是代表了老一派的許多人的想法。
在紙張還沒有大規模的普及之前，甚至是在紙張出現之前，文字都是在竹簡上麵進行記載的。
大家可以想像一下，要在竹簡上麵記錄文字，不管是刻錄還是撰寫，肯定都很不方便。
並且一張竹簡能夠撰寫的文字數量非常的有限。
平時一片八百字的作文，都能堆滿一堆的竹簡。
這麽一來，大家自然是要盡可能的讓文字簡略一些。
能夠用兩個字表達的意思，就不要用三個字了。
能夠一句話說明白的東西，就不要用一段話了。
文言文的出現，可以說跟當時的造紙水平是息息相關的。
同樣的，白話文的出現和慢慢的流行，也是跟造紙術的發展有著密切相關的。
哪怕是沒有李寬，大唐開始，也會有一些誌怪小說開始使用白話文來撰寫，到了明朝的時候，這種趨勢就更加的明顯了。
至於為什麽白話文一直要到民國的時候才開始普及，這就是另外一個比較複雜的問題了。
「師父，我完全贊同你的觀點！那《西門沖》簡直就帶壞了文字的發展方向，這要是今後大家寫文章都用白話文，那麽絕對會影響大家對老祖宗的經典書籍的學習和理解。所以我覺得師父您應該在朝會上彈劾一把這本《西門沖》，要殺一殺這股使用白話文寫小說的風氣。」
盧宣本身並不是什麽傳統文人，按理來說，應該不會怎麽參與到白話文和文言文的爭論之中。
但是，能夠借著這個機會讓自己的名號更加響亮的話，他還是非常樂意的。
畢竟，孔穎達的名聲越是響亮，他這個徒弟能夠享受的福利就會越多。
這就像是你是一個中科院院士手下的研究生，還是一名不知名的副教授手下的研究生，可以享受到的隱形福利是完全不一樣的。
「你不說我也準備這樣做！如今時代變了，這種事情單靠朝會上彈劾，也不一定能夠起到多大的好處，我要直接給各個報社投稿，要狠狠的壓一壓這股白話文的風氣。」
孔穎達說幹就幹，手中的《西門沖》也不看了，開始坐下，拿起筆就準備構思攻擊白話文，攻擊《西門沖》的文章。
作為孔家傳人，國子監祭酒，孔穎達還是有幾把刷子的。
「倉頡造字，讓我們有了傳承；聖人好學，有了《論語》……」
很快的，孔穎達就洋洋灑灑的寫了一篇文章，通篇將文言文的好處給狠狠的讚美了一番，然後以《西門沖》為轟擊對象，狠狠的踩了踩白話文。
「所以這件事情，你就先不要摻和了。人家神仙打架，你這個小鬼就不要湊上去了。有需要我們房家的時候，為父自然會出手。」
房玄齡把事情點透了之後，房遺愛鬆了一口氣。
很顯然，他對李寬還是非常有信心的。
第1085章 豬隊友
「師父，你也在看《西門沖》啊？」
國子監中，盧宣已進入孔穎達的房間，就看到他捧著《西門沖》在那裏閱讀。
「外麵的人都在討論著《西門沖》，國子監裏頭，幾乎是每個學院都人手一本《西門沖》，老夫自然也不能落伍。不過，這《西門沖》的故事雖然編寫的頗為有趣，但是除了少數的詩詞之外，其他的語句都是非常通俗，一點都感受不到文字的優雅，簡直就像是百姓的日常對話一樣。這種書寫方式，簡直就是亂來！」
孔穎達這種古板的人物，雖然也覺得《西門沖》寫的不錯，但是關注點更多的卻是放在其他地方。
很顯然，《西門沖》全書都使用白話文來撰寫，甚至還在最後一頁的批註裏頭，專門留了一段話在那裏鼓吹白話文，這是孔穎達絕對不能接受的。
本來，你隻是單純的用白話文寫了，那麽這畢竟是小說嘛，針對的讀者普遍都是沒有什麽文化的匠人、百姓，孔穎達可能也就睜一隻眼閉一隻眼的過去了。
但是偏偏這《西門沖》的作者，還要夾帶私活，在最後的時候，留下一篇文章在那裏讚美白話文，話裏話外都在說文言文的不是。
這種做法，孔穎達怎麽可以忍受？
這要是大家都覺得白話文很好，那麽以後誰還會覺得「子曰，學而時習之，不亦說乎」之類的句子有多麽美妙？
在他看來，白話文的出現，是對儒家的一種挑釁。
畢竟，儒學經典全部都是使用文言文來撰寫的。
這要是大家都去學白話文了，那麽以後還有誰看得懂文言文啊？
以後誰還去學習儒學啊？
這豈不是要挖他們孔家的根？
「不僅《西門沖》上麵在鼓吹白話文，就連今天的《大唐日報》，也專門刊登了一篇所謂的評論言文章，專門分析了白話文和文言文的優劣，還闡述了白話文的推廣對大唐的意義，就差直接說要廢除文言文，以後大家都用白話文寫東西了。
盧宣一邊說，一邊遞給了孔穎達一份今天的《大唐日報》。
他今天過來找孔穎達，除了正常的聯繫感情之外，主要就是因為看到了報紙上的這篇文章。
「白話文有什麽好的？明明幾個字就能說得清楚的話，偏偏要長篇大段的在那裏囉嗦，這不是在浪費紙張嗎？」
孔穎達的觀點，應該是代表了老一派的許多人的想法。
在紙張還沒有大規模的普及之前，甚至是在紙張出現之前，文字都是在竹簡上麵進行記載的。
大家可以想像一下，要在竹簡上麵記錄文字，不管是刻錄還是撰寫，肯定都很不方便。
並且一張竹簡能夠撰寫的文字數量非常的有限。
平時一片八百字的作文，都能堆滿一堆的竹簡。
這麽一來，大家自然是要盡可能的讓文字簡略一些。
能夠用兩個字表達的意思，就不要用三個字了。
能夠一句話說明白的東西，就不要用一段話了。
文言文的出現，可以說跟當時的造紙水平是息息相關的。
同樣的，白話文的出現和慢慢的流行，也是跟造紙術的發展有著密切相關的。
哪怕是沒有李寬，大唐開始，也會有一些誌怪小說開始使用白話文來撰寫，到了明朝的時候，這種趨勢就更加的明顯了。
至於為什麽白話文一直要到民國的時候才開始普及，這就是另外一個比較複雜的問題了。
「師父，我完全贊同你的觀點！那《西門沖》簡直就帶壞了文字的發展方向，這要是今後大家寫文章都用白話文，那麽絕對會影響大家對老祖宗的經典書籍的學習和理解。所以我覺得師父您應該在朝會上彈劾一把這本《西門沖》，要殺一殺這股使用白話文寫小說的風氣。」
盧宣本身並不是什麽傳統文人，按理來說，應該不會怎麽參與到白話文和文言文的爭論之中。
但是，能夠借著這個機會讓自己的名號更加響亮的話，他還是非常樂意的。
畢竟，孔穎達的名聲越是響亮，他這個徒弟能夠享受的福利就會越多。
這就像是你是一個中科院院士手下的研究生，還是一名不知名的副教授手下的研究生，可以享受到的隱形福利是完全不一樣的。
「你不說我也準備這樣做！如今時代變了，這種事情單靠朝會上彈劾，也不一定能夠起到多大的好處，我要直接給各個報社投稿，要狠狠的壓一壓這股白話文的風氣。」
孔穎達說幹就幹，手中的《西門沖》也不看了，開始坐下，拿起筆就準備構思攻擊白話文，攻擊《西門沖》的文章。
作為孔家傳人，國子監祭酒，孔穎達還是有幾把刷子的。
「倉頡造字，讓我們有了傳承；聖人好學，有了《論語》……」
很快的，孔穎達就洋洋灑灑的寫了一篇文章，通篇將文言文的好處給狠狠的讚美了一番，然後以《西門沖》為轟擊對象，狠狠的踩了踩白話文。