第199章 南北麵官製
給古人直播上課，他們都學瘋了 作者：紅薯七十二變 投票推薦 加入書簽 留言反饋
接下來到了遼夏金元部分。
雖然早已知曉，這幾個朝代的建立者還是感到意外，後世竟然把他們也算在z國曆史裏麵。
畢竟相對於漢人來說，他們是外族，尤其是長時間和漢人打來打去的外族。
遼朝。
耶律洪基自信一笑，他覺得這很正常。
要知道，自己為了漢化可是做了諸多努力的。
他一直提倡華夷同風，為此學習了很多漢人文化。
胡老師：“916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，定都上京。契丹族壯大後，把國號改為遼。”
“不過他們的國號幾次多番變更，耶律阿保機時期叫契丹國，他後麵的繼任者耶律德光改為遼國。983年，遼聖宗耶律隆緒又複稱契丹。到遼道宗耶律洪基的時候，也就是1066年，又改為遼。”
唐朝。
李世民聽完，滿臉無語。
國號是一個國家多麽神聖而莊嚴的事情啊，居然可以換來換去，也太不嚴肅了。
不過想到遼國屬於異族，他覺得好像又不是多麽奇怪了。
蠻夷可不像他們一樣，有著統一的文明和教化，這些異族隨性而為。
李世民算了一下，遼國的建立時間和唐朝的滅亡時間為同一年，也就是說遼國剛好是趁著中原地區內亂的時候發展起來的。
他有點痛惜，也不知道該怪異族野心不滅，還是怪唐朝內部的人不爭氣，為了爭權奪利給了別人機會。
遼朝。
耶律阿保機：說實話，我也有點不理解，改來改去做什麽？好玩嗎？
各個時期的統治者們：我們這樣定國號有我們自己的原因，不用大驚小怪。
胡老師：“契丹族與鮮卑同源，遊民民族，漁獵而生。遼與宋兩國在南北形成長期對峙，大部分時間，兩國維持著穩定關係，雙方頻繁互派使臣、貿易活躍。”
西漢。
劉徹有點樂：“用歲幣買來的穩定局麵嗎？”
真有意思了，這課本上寫的有點過於平和了，明明雙方鬥得你死我活。
轉念一想，劉徹又理解了。
站在遼宋兩國的立場，他們是敵人。
在裴姝他們那個時期，兩方在後世已經是一家了，這麽說好像不準確，應該說局部是一家。
他看了後世的地圖，和胡老師展示在課件上的北宋、遼西、西夏的形勢圖有點差異。
遼國部分地域還在z國境內，部分國土已經沒在那隻金雞上了。
遼朝建立之初。
耶律阿保機有點頭疼，自己此時雖然建立了遼國，但怎麽治理成了他的一大難題。
他們遼國的政權鬆散，民族眾多，有契丹族、奚族、漢族、阻卜、女真、室韋等。
東北那邊的民族主要以漁獵而生，中原地區部分又是農耕為生，還有草原民族是遊牧生產。
遼國的版圖看起來比北宋的還要大，但麵臨的問題也多。
他根據韓延徽的建議，打算采用一種特殊的治理方式。
胡老師：“建立遼朝的耶律阿保機麵對著複雜的局勢，采取了一種特殊的政治製度，南、北麵官製。”
“以國治治理契丹，以漢製治理漢人。南麵的官員負責漢人為主的農耕事務，包括州縣、租賦、軍馬等。”
“北麵官員負責契丹等遊牧事務，皇帝和宮廷保持草原習俗，每年隨季節定期遷徙，遷徙中的行營為政治中心。之後耶律德光繼續這種製度，並且進行了改革。”
西漢。
劉徹想象著在朝堂上，一半官員穿著胡服，一半穿著漢服，大家一同議事。
他搖搖頭，這個畫麵有點奇怪。
三國時期。
諸葛亮聽完南北麵官製後若有所思，這種方式對於遼朝的情況來說確實合適。
遼國境內族群如此多，用一種方式治理的話很難讓別的民族適應，也算是為民族融合做出貢獻了。
不過權力會有點分散，君主對地方的控製力度可能就比較弱了。
想到胡人統治漢人，他內心也不知道該作何感想。
魏晉南北朝時期。
苻堅：“咦，這不就是胡漢分治嗎？”
這種政策也不怎麽好，看看前趙、後趙實行胡漢分治後，民族間的矛盾越鬧越大。
於是他把這種政策廢掉了，沒想到後世又開始實行起來了。
（乞伏國仁、慕容垂：嘿嘿，想不到吧，我們又把胡漢分治恢複了。）
遼朝。
耶律德光無奈，他也不想搞得如此複雜，他們遼國涉及到的範圍太廣，民族太多了。
用漢人的治理方式治理遼國的話，契丹本部的人不滿意。
用契丹的方式治理的話，漢人不滿意，時不時就造反。
他和他爹都試過了，漢人沿襲的那套製度影響太深遠了，不可能被契丹同化的。
所以他們才想出了胡漢分治的辦法，其實耶律德光覺得自己家的人挺天才的，能想出這樣的辦法。
當然，也是他們的漢人老師教得好。
漢人老師：。。。。。。這個，這其實不是原創的，老祖宗們很早以前就用過了，隻是重拾起來罷了。
（劉聰：偷我家創意。我設置左輔、右輔，你就來個南官、北官是吧？一點新意都沒有，沒看到我們漢趙被滅了嗎？你們遼國早晚要走我們的老路。）
魏晉南北朝時期。
拓跋宏：這個小老弟，同道中人啊？和他一樣走向了漢化道路。
主要還是漢人的文化太厲害了，別族文化撼動不了漢文化啊！
漢文化和他們的文化比起來，確實要先進一些，要想國家長久，肯定要學習的。
拓跋宏覺得自己倒是不拘於哪種文化，隻要優秀，他都願意學習。
這時，有人想起來燕雲十六州的事，在彈幕上罵耶律德光，要他歸還燕雲十六州。
【耶律德光：哼哼，我憑本事得來的領土，你說還就還啊？】
漢家領土被奪走的人被他氣死了，繼續在彈幕上噴他，說他一個異族，無恥小兒。
有的人看著他們對罵，連連搖頭。
五代十六國。
石敬瑭屁都不敢放一個，想著你們罵歸罵，不要提到我。
可惜沒有如他所願，有人說不過耶律德光，轉頭朝著罪魁禍首而來。
【石敬瑭你個敗類，漢人的恥辱。】
【石敬瑭你是漢民族的罪人。】
......
石敬瑭：嗚，都講到宋朝那個時期了，怎麽你們這些人又開始翻舊賬了？
過去的就讓它過去了不好嗎？
痛恨石敬瑭的人：這件事沒辦法過去了，你說得倒是輕巧。
看著別人對罵沒意思，很多人把精力集中到了課堂上，任由那些人發泄情緒。
課本上關於遼國的介紹不多，兩段就沒了。
遼朝。
耶律阿保機不滿：“前麵的朝代篇幅這麽多，到我們就這點內容？”
就講了一個南北麵官製度，也太過簡單了。
韓延徽：“大王，有沒有可能是因為契丹沒有文字，很難把本國的曆史流傳下去？”
最近韓延徽想著，契丹應該要有自己的文字才行，不然這個國家難以維持下去。
旁邊的耶律迭剌連忙點頭：“大哥，韓政事令說得對。我們契丹確實需要有自己的文字，前兩天我收到迴鶻的使者來信，來了靈感，自己繪製了一些小字，您可以看看行不行。”
耶律阿保機接過弟弟耶律迭剌遞過來的繪製樣本，仔細觀摩，尋思片刻，覺得可行。
文字的事之前韓延徽已經和他說過了，可創造一種文字不是一件容易的事，不是想創造就創造的。
耶律阿保機把這件事交給了弟弟負責，之前一直忙著其它事就沒太關注，沒想到這小子動作還挺快的，樣本都弄出來了。
他看完後遞給韓延徽：“匣列意下如何？”
韓延徽仔細端詳，耶律迭剌繪製的文字和迴鶻文有點相像，應該就是仿照人家寫出來的，不過用作契丹族的文字已經可以了。
憑空重新創造文字確實太難了。
他點點頭：“臣覺得可行。”
耶律阿保機：“那行，耶律迭剌你繼續完善文字，然後安排人把這些文字傳下去，大家都要認真學，無論是平民還是貴族子弟。”
本來他想著直接用後世的簡體漢字的，但想想本民族還得有自己的文字才行，不然沒特色。
雖然早已知曉，這幾個朝代的建立者還是感到意外，後世竟然把他們也算在z國曆史裏麵。
畢竟相對於漢人來說，他們是外族，尤其是長時間和漢人打來打去的外族。
遼朝。
耶律洪基自信一笑，他覺得這很正常。
要知道，自己為了漢化可是做了諸多努力的。
他一直提倡華夷同風，為此學習了很多漢人文化。
胡老師：“916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，定都上京。契丹族壯大後，把國號改為遼。”
“不過他們的國號幾次多番變更，耶律阿保機時期叫契丹國，他後麵的繼任者耶律德光改為遼國。983年，遼聖宗耶律隆緒又複稱契丹。到遼道宗耶律洪基的時候，也就是1066年，又改為遼。”
唐朝。
李世民聽完，滿臉無語。
國號是一個國家多麽神聖而莊嚴的事情啊，居然可以換來換去，也太不嚴肅了。
不過想到遼國屬於異族，他覺得好像又不是多麽奇怪了。
蠻夷可不像他們一樣，有著統一的文明和教化，這些異族隨性而為。
李世民算了一下，遼國的建立時間和唐朝的滅亡時間為同一年，也就是說遼國剛好是趁著中原地區內亂的時候發展起來的。
他有點痛惜，也不知道該怪異族野心不滅，還是怪唐朝內部的人不爭氣，為了爭權奪利給了別人機會。
遼朝。
耶律阿保機：說實話，我也有點不理解，改來改去做什麽？好玩嗎？
各個時期的統治者們：我們這樣定國號有我們自己的原因，不用大驚小怪。
胡老師：“契丹族與鮮卑同源，遊民民族，漁獵而生。遼與宋兩國在南北形成長期對峙，大部分時間，兩國維持著穩定關係，雙方頻繁互派使臣、貿易活躍。”
西漢。
劉徹有點樂：“用歲幣買來的穩定局麵嗎？”
真有意思了，這課本上寫的有點過於平和了，明明雙方鬥得你死我活。
轉念一想，劉徹又理解了。
站在遼宋兩國的立場，他們是敵人。
在裴姝他們那個時期，兩方在後世已經是一家了，這麽說好像不準確，應該說局部是一家。
他看了後世的地圖，和胡老師展示在課件上的北宋、遼西、西夏的形勢圖有點差異。
遼國部分地域還在z國境內，部分國土已經沒在那隻金雞上了。
遼朝建立之初。
耶律阿保機有點頭疼，自己此時雖然建立了遼國，但怎麽治理成了他的一大難題。
他們遼國的政權鬆散，民族眾多，有契丹族、奚族、漢族、阻卜、女真、室韋等。
東北那邊的民族主要以漁獵而生，中原地區部分又是農耕為生，還有草原民族是遊牧生產。
遼國的版圖看起來比北宋的還要大，但麵臨的問題也多。
他根據韓延徽的建議，打算采用一種特殊的治理方式。
胡老師：“建立遼朝的耶律阿保機麵對著複雜的局勢，采取了一種特殊的政治製度，南、北麵官製。”
“以國治治理契丹，以漢製治理漢人。南麵的官員負責漢人為主的農耕事務，包括州縣、租賦、軍馬等。”
“北麵官員負責契丹等遊牧事務，皇帝和宮廷保持草原習俗，每年隨季節定期遷徙，遷徙中的行營為政治中心。之後耶律德光繼續這種製度，並且進行了改革。”
西漢。
劉徹想象著在朝堂上，一半官員穿著胡服，一半穿著漢服，大家一同議事。
他搖搖頭，這個畫麵有點奇怪。
三國時期。
諸葛亮聽完南北麵官製後若有所思，這種方式對於遼朝的情況來說確實合適。
遼國境內族群如此多，用一種方式治理的話很難讓別的民族適應，也算是為民族融合做出貢獻了。
不過權力會有點分散，君主對地方的控製力度可能就比較弱了。
想到胡人統治漢人，他內心也不知道該作何感想。
魏晉南北朝時期。
苻堅：“咦，這不就是胡漢分治嗎？”
這種政策也不怎麽好，看看前趙、後趙實行胡漢分治後，民族間的矛盾越鬧越大。
於是他把這種政策廢掉了，沒想到後世又開始實行起來了。
（乞伏國仁、慕容垂：嘿嘿，想不到吧，我們又把胡漢分治恢複了。）
遼朝。
耶律德光無奈，他也不想搞得如此複雜，他們遼國涉及到的範圍太廣，民族太多了。
用漢人的治理方式治理遼國的話，契丹本部的人不滿意。
用契丹的方式治理的話，漢人不滿意，時不時就造反。
他和他爹都試過了，漢人沿襲的那套製度影響太深遠了，不可能被契丹同化的。
所以他們才想出了胡漢分治的辦法，其實耶律德光覺得自己家的人挺天才的，能想出這樣的辦法。
當然，也是他們的漢人老師教得好。
漢人老師：。。。。。。這個，這其實不是原創的，老祖宗們很早以前就用過了，隻是重拾起來罷了。
（劉聰：偷我家創意。我設置左輔、右輔，你就來個南官、北官是吧？一點新意都沒有，沒看到我們漢趙被滅了嗎？你們遼國早晚要走我們的老路。）
魏晉南北朝時期。
拓跋宏：這個小老弟，同道中人啊？和他一樣走向了漢化道路。
主要還是漢人的文化太厲害了，別族文化撼動不了漢文化啊！
漢文化和他們的文化比起來，確實要先進一些，要想國家長久，肯定要學習的。
拓跋宏覺得自己倒是不拘於哪種文化，隻要優秀，他都願意學習。
這時，有人想起來燕雲十六州的事，在彈幕上罵耶律德光，要他歸還燕雲十六州。
【耶律德光：哼哼，我憑本事得來的領土，你說還就還啊？】
漢家領土被奪走的人被他氣死了，繼續在彈幕上噴他，說他一個異族，無恥小兒。
有的人看著他們對罵，連連搖頭。
五代十六國。
石敬瑭屁都不敢放一個，想著你們罵歸罵，不要提到我。
可惜沒有如他所願，有人說不過耶律德光，轉頭朝著罪魁禍首而來。
【石敬瑭你個敗類，漢人的恥辱。】
【石敬瑭你是漢民族的罪人。】
......
石敬瑭：嗚，都講到宋朝那個時期了，怎麽你們這些人又開始翻舊賬了？
過去的就讓它過去了不好嗎？
痛恨石敬瑭的人：這件事沒辦法過去了，你說得倒是輕巧。
看著別人對罵沒意思，很多人把精力集中到了課堂上，任由那些人發泄情緒。
課本上關於遼國的介紹不多，兩段就沒了。
遼朝。
耶律阿保機不滿：“前麵的朝代篇幅這麽多，到我們就這點內容？”
就講了一個南北麵官製度，也太過簡單了。
韓延徽：“大王，有沒有可能是因為契丹沒有文字，很難把本國的曆史流傳下去？”
最近韓延徽想著，契丹應該要有自己的文字才行，不然這個國家難以維持下去。
旁邊的耶律迭剌連忙點頭：“大哥，韓政事令說得對。我們契丹確實需要有自己的文字，前兩天我收到迴鶻的使者來信，來了靈感，自己繪製了一些小字，您可以看看行不行。”
耶律阿保機接過弟弟耶律迭剌遞過來的繪製樣本，仔細觀摩，尋思片刻，覺得可行。
文字的事之前韓延徽已經和他說過了，可創造一種文字不是一件容易的事，不是想創造就創造的。
耶律阿保機把這件事交給了弟弟負責，之前一直忙著其它事就沒太關注，沒想到這小子動作還挺快的，樣本都弄出來了。
他看完後遞給韓延徽：“匣列意下如何？”
韓延徽仔細端詳，耶律迭剌繪製的文字和迴鶻文有點相像，應該就是仿照人家寫出來的，不過用作契丹族的文字已經可以了。
憑空重新創造文字確實太難了。
他點點頭：“臣覺得可行。”
耶律阿保機：“那行，耶律迭剌你繼續完善文字，然後安排人把這些文字傳下去，大家都要認真學，無論是平民還是貴族子弟。”
本來他想著直接用後世的簡體漢字的，但想想本民族還得有自己的文字才行，不然沒特色。