章七下:冷眼繁華孰知誤，謠諑紛紛兵車行
殘唐五代第一部：王風委蔓 作者：武賊甜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一如王式所料，冬十一月，南詔帥群蠻五萬寇安南，朝廷雖前後調發荊南（治江陵）、湖南（治潭州）、桂管義征子弟、山南東道（治襄州）弩手往邕州，委節度使鄭愚（由桂管經略使升任）節度，可安南已圍，道路斷絕，救不得至。正月十日，交趾城再破，蔡襲及所有安南將士全部戰死，前後兩次被殺擄軍民達十五萬之眾。南詔留兵兩萬駐守，遠近溪洞夷獠盡降。
而這時的懿宗皇帝根本無暇顧及其他，正月元日在外朝含元殿受了朝賀，便開始齋戒，準備於初七舉大禮祭天——祀圜丘，北司南牙也因此奔走不暇。大禮畢，又開始準備二月初一的拜陵，懿宗皇帝孝心大，下旨遍拜高祖、太宗以來十六陵，安南的事還得靠後。
十六陵分處鹹陽、奉天、涇陽、三原、富平、渭南諸縣，非一日可畢，若依著禮，一日隻合拜一陵。這且不說，天子離京城，親則妃嬪、皇子、公主、親王、嗣王、駙馬，內則中尉、樞密、宣徽及諸司各長，外則宰相、公卿、常朝文武之官、供奉官都得扈從，奔走之閹官、宮婢、傔從、奴仆，護衛之六軍，合數十餘萬人，一日所費不可勝記。如此動眾卻也非首次，懿宗即位三年以來，早已將城中兩街諸寺、曲江、昆明、南宮、北苑都這般浩浩蕩蕩的遊過了，而且遊必有賞，全不計多寡。
當年裘甫未滅，右拾遺薛調便曾上言，兵興以來，州縣稅外別稅，賦斂無度，百姓無以聊生，不走他州，便逃入山林為賊，並斷言天下各處群盜，半為逃戶。其後邕州失陷、嶲州（今四川西昌）受侵，左拾遺劉蛻也曾上疏，勸其節娛遊，以憂憫示天下，以勸士卒效死力，以待邊境乂安無事再遊不遲！年前吏部侍郎蕭仿也曾上書，言佛非帝王可慕，勸其罷去大內佛堂經筵，躬勤政事，多接對宰相，求人間疾苦，不繆賞不濫刑，勝殘去殺，以求福遠禍。
李漼或聽或不聽，確實也有所收束，可即使在深宮大內，他耳目心神還是在內教坊與內道場間遊蕩，神佛賜予他的已太多太多，他不再奢求什福報，他甚至也不祈禱免於災禍，隻求能報得其萬一。他酷愛音律，也精通音律——人生如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。故有興不可不乘，有樂不可不行。
子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉！子有廷內，弗灑弗掃。子有鍾鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保！子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室！
當然李漼並沒有總是想到死，想到死後他人將如何，在大明宮裏過了一個年頭他便知道自己一時是難死了，可是他總要過一種生涯，而當下的是他最熟悉的，最擅長的，也是最想要的。像他祖父（憲宗）、父親那種——就像臣工所祈望的，他未始不可以去嚐試，可他知道即使用盡全力也終究不能肖，最後的結果將如孟軻所言：“緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災！”
他不想做文宗第二！
他甚至在心裏也不認可臣下所說“天子之言行，動可致休咎”，（依了他們的話，則安南之陷竟是自己不君所致，豈不荒謬？）天意從來微渺，禍福皆由前修。凡人如此，國家亦是如此。故有求而不得，有不求而得，有求彼得此，有求此得彼！祖宗的江山垂至今已二百五十載，禮法製度皆在，故舊世家皆在，不倒得便壞了。隻要南牙北司諸大臣，不大壞故事，事情有他“躬親”與否都相差不大，況且南牙要他“躬親”也不過是欲借他壓北司罷了！
拜陵還宮，懿宗開始躬親過問安南之事，內外諸大臣的意思相同，若不圖收複，則南詔必不肯止於安南，當選將發兵往討之。將還未擇定，嶺南西道節度使鄭愚的表狀已至，言南詔北逼邕州，他是儒臣，無將略，請任武臣。楊玄翼便請用義武節度使康承訓，南牙諸相都沒話，也說不得話，舌頭都吃蔡京割了去了，況且此人也確實可用！
康承訓乃靈州人，將家子，其曾祖康植，曾手縛逆胡康待賓，平六胡州，最後做到了玄宗朝的左武衛大將軍。其祖康日知，少事成德節度使李惟嶽（其父李寶臣，安祿山養子，首任成德節度使），李惟嶽反，康日知守趙州不從，王武俊（契丹人，王承元之祖父）返軍誅李惟嶽便受了康日知的棒喝，生封會稽郡王，死贈太子太師。其父康誌睦為右神策軍將時，曾討平張韶染工之亂，平橫海李同捷又有功，生封會稽郡王，死贈司空。康承訓以門功隸神策，進累至左神武軍將軍。宣宗用為天德軍使（今烏拉特前旗），承訓罷冗費，市馬益軍，黨項不敢窺，封會稽縣男，用為義武帥，於今已四年，軍府安輯，不聞惡聲。
康承訓到長安後，懿宗在延英殿召見了，這廝老而未衰（行年五十六歲），身體肥大而不重滯，威而不厲，頗有一股良將風采，聽了問，拜下便道：“北人勁勇，南人弱脆，地氣使然，臣但得三萬兵，必為陛下解此憂！”懿宗忻然，遂下詔用他為嶺南西道節度使，增發發荊南（治江陵）、山南東道（治襄州）、江南西道（治洪州）、嶽鄂（治鄂州）一萬軍隨他赴鎮。
中書侍郎畢諴似乎對此任用不滿，康承訓未至京，便上表言病請辭。市井卻傳聞是不滿“同列”徇私不法，“同列”徇私不法而不敢言，那這“同列”隻能是他的恩主杜悰了。李漼也沒有細計較，杜悰乃他姑父（杜悰妻乃憲宗女岐陽公主），計較不得。用翰林學士承旨杜審權代了，又用翰林學士楊收代了承旨一職。朝野以楊收非勢門子弟，藉藉無名，驀然便做了“內相”，便風言楊收之暴貴，乃與楊玄價兄弟聯了宗，懿宗也隻是一笑，楊玄翼也確實說過楊收的好，可楊收的好是盲瞽之人也知的。
楊收身長六尺二寸（約今一米九），廣顙豐頰，疏眉秀目，可謂壯偉！為人寡言笑，矩步方言，博聞強記，通經善詩，望之巍然！七歲喪父，母教以書，十三歲吳人便唿為“神童”，二十六歲遂一舉得進士。因母奉佛，幼不食肉，及得進士其母強之乃食，如此孝心，勢門子弟誰人有之？南牙有些人心眼也未免太窄，且楊收乃杜悰舊吏，（杜悰鎮淮南，楊收入其幕為推官）入翰林院也是杜悰所薦，豈由北司？
當四十八歲的楊收如山如嶽的與杜悰、杜審權、夏侯孜站在一處，擊黃鍾，奏大呂，康慨奏事論事時，懿宗便愈發覺著其中倆個不堪任，一個月後，便出杜審權為浙西節度使（治潤州），兩月後出杜悰鳳翔節度使（治鳳翔）。以夏侯孜為門下侍郎，以儒學名臣戶部侍郎、判度支曹確（父為德宗時進士）同平章事。中書侍郎且空著。
夏侯孜位在首相，安南便有了新處置，恢複了一月前才廢撤的安南都護府，以上月才任命的行交州（置於海門鎮）刺史宋戎（自右監門將軍遷任）為經略使，又發山東諸鎮萬人鎮之。令與康承訓犄角複安南；又升徐州為觀察府，還以濠、泗二州，再發其兵往嶺南。同時雇商賈千斛大船，走海路自福建往廣州運米供軍。他很認可王式往浙東時的奏對：兵多則破賊速，破賊速則省費！老虎撲狼不如獅子搏兔，況且還不知康承訓是虎是狗！
然而南詔並沒有如上次退避，在向邕州逼進的同時，另一隻拳也向西川揮了過去！
而這時的懿宗皇帝根本無暇顧及其他，正月元日在外朝含元殿受了朝賀，便開始齋戒，準備於初七舉大禮祭天——祀圜丘，北司南牙也因此奔走不暇。大禮畢，又開始準備二月初一的拜陵，懿宗皇帝孝心大，下旨遍拜高祖、太宗以來十六陵，安南的事還得靠後。
十六陵分處鹹陽、奉天、涇陽、三原、富平、渭南諸縣，非一日可畢，若依著禮，一日隻合拜一陵。這且不說，天子離京城，親則妃嬪、皇子、公主、親王、嗣王、駙馬，內則中尉、樞密、宣徽及諸司各長，外則宰相、公卿、常朝文武之官、供奉官都得扈從，奔走之閹官、宮婢、傔從、奴仆，護衛之六軍，合數十餘萬人，一日所費不可勝記。如此動眾卻也非首次，懿宗即位三年以來，早已將城中兩街諸寺、曲江、昆明、南宮、北苑都這般浩浩蕩蕩的遊過了，而且遊必有賞，全不計多寡。
當年裘甫未滅，右拾遺薛調便曾上言，兵興以來，州縣稅外別稅，賦斂無度，百姓無以聊生，不走他州，便逃入山林為賊，並斷言天下各處群盜，半為逃戶。其後邕州失陷、嶲州（今四川西昌）受侵，左拾遺劉蛻也曾上疏，勸其節娛遊，以憂憫示天下，以勸士卒效死力，以待邊境乂安無事再遊不遲！年前吏部侍郎蕭仿也曾上書，言佛非帝王可慕，勸其罷去大內佛堂經筵，躬勤政事，多接對宰相，求人間疾苦，不繆賞不濫刑，勝殘去殺，以求福遠禍。
李漼或聽或不聽，確實也有所收束，可即使在深宮大內，他耳目心神還是在內教坊與內道場間遊蕩，神佛賜予他的已太多太多，他不再奢求什福報，他甚至也不祈禱免於災禍，隻求能報得其萬一。他酷愛音律，也精通音律——人生如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。故有興不可不乘，有樂不可不行。
子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉！子有廷內，弗灑弗掃。子有鍾鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保！子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室！
當然李漼並沒有總是想到死，想到死後他人將如何，在大明宮裏過了一個年頭他便知道自己一時是難死了，可是他總要過一種生涯，而當下的是他最熟悉的，最擅長的，也是最想要的。像他祖父（憲宗）、父親那種——就像臣工所祈望的，他未始不可以去嚐試，可他知道即使用盡全力也終究不能肖，最後的結果將如孟軻所言：“緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災！”
他不想做文宗第二！
他甚至在心裏也不認可臣下所說“天子之言行，動可致休咎”，（依了他們的話，則安南之陷竟是自己不君所致，豈不荒謬？）天意從來微渺，禍福皆由前修。凡人如此，國家亦是如此。故有求而不得，有不求而得，有求彼得此，有求此得彼！祖宗的江山垂至今已二百五十載，禮法製度皆在，故舊世家皆在，不倒得便壞了。隻要南牙北司諸大臣，不大壞故事，事情有他“躬親”與否都相差不大，況且南牙要他“躬親”也不過是欲借他壓北司罷了！
拜陵還宮，懿宗開始躬親過問安南之事，內外諸大臣的意思相同，若不圖收複，則南詔必不肯止於安南，當選將發兵往討之。將還未擇定，嶺南西道節度使鄭愚的表狀已至，言南詔北逼邕州，他是儒臣，無將略，請任武臣。楊玄翼便請用義武節度使康承訓，南牙諸相都沒話，也說不得話，舌頭都吃蔡京割了去了，況且此人也確實可用！
康承訓乃靈州人，將家子，其曾祖康植，曾手縛逆胡康待賓，平六胡州，最後做到了玄宗朝的左武衛大將軍。其祖康日知，少事成德節度使李惟嶽（其父李寶臣，安祿山養子，首任成德節度使），李惟嶽反，康日知守趙州不從，王武俊（契丹人，王承元之祖父）返軍誅李惟嶽便受了康日知的棒喝，生封會稽郡王，死贈太子太師。其父康誌睦為右神策軍將時，曾討平張韶染工之亂，平橫海李同捷又有功，生封會稽郡王，死贈司空。康承訓以門功隸神策，進累至左神武軍將軍。宣宗用為天德軍使（今烏拉特前旗），承訓罷冗費，市馬益軍，黨項不敢窺，封會稽縣男，用為義武帥，於今已四年，軍府安輯，不聞惡聲。
康承訓到長安後，懿宗在延英殿召見了，這廝老而未衰（行年五十六歲），身體肥大而不重滯，威而不厲，頗有一股良將風采，聽了問，拜下便道：“北人勁勇，南人弱脆，地氣使然，臣但得三萬兵，必為陛下解此憂！”懿宗忻然，遂下詔用他為嶺南西道節度使，增發發荊南（治江陵）、山南東道（治襄州）、江南西道（治洪州）、嶽鄂（治鄂州）一萬軍隨他赴鎮。
中書侍郎畢諴似乎對此任用不滿，康承訓未至京，便上表言病請辭。市井卻傳聞是不滿“同列”徇私不法，“同列”徇私不法而不敢言，那這“同列”隻能是他的恩主杜悰了。李漼也沒有細計較，杜悰乃他姑父（杜悰妻乃憲宗女岐陽公主），計較不得。用翰林學士承旨杜審權代了，又用翰林學士楊收代了承旨一職。朝野以楊收非勢門子弟，藉藉無名，驀然便做了“內相”，便風言楊收之暴貴，乃與楊玄價兄弟聯了宗，懿宗也隻是一笑，楊玄翼也確實說過楊收的好，可楊收的好是盲瞽之人也知的。
楊收身長六尺二寸（約今一米九），廣顙豐頰，疏眉秀目，可謂壯偉！為人寡言笑，矩步方言，博聞強記，通經善詩，望之巍然！七歲喪父，母教以書，十三歲吳人便唿為“神童”，二十六歲遂一舉得進士。因母奉佛，幼不食肉，及得進士其母強之乃食，如此孝心，勢門子弟誰人有之？南牙有些人心眼也未免太窄，且楊收乃杜悰舊吏，（杜悰鎮淮南，楊收入其幕為推官）入翰林院也是杜悰所薦，豈由北司？
當四十八歲的楊收如山如嶽的與杜悰、杜審權、夏侯孜站在一處，擊黃鍾，奏大呂，康慨奏事論事時，懿宗便愈發覺著其中倆個不堪任，一個月後，便出杜審權為浙西節度使（治潤州），兩月後出杜悰鳳翔節度使（治鳳翔）。以夏侯孜為門下侍郎，以儒學名臣戶部侍郎、判度支曹確（父為德宗時進士）同平章事。中書侍郎且空著。
夏侯孜位在首相，安南便有了新處置，恢複了一月前才廢撤的安南都護府，以上月才任命的行交州（置於海門鎮）刺史宋戎（自右監門將軍遷任）為經略使，又發山東諸鎮萬人鎮之。令與康承訓犄角複安南；又升徐州為觀察府，還以濠、泗二州，再發其兵往嶺南。同時雇商賈千斛大船，走海路自福建往廣州運米供軍。他很認可王式往浙東時的奏對：兵多則破賊速，破賊速則省費！老虎撲狼不如獅子搏兔，況且還不知康承訓是虎是狗！
然而南詔並沒有如上次退避，在向邕州逼進的同時，另一隻拳也向西川揮了過去！