第12章 虛擬的三脈
娘子稱帝，我該怎麽辦 作者：西南偏西 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蘇三省解釋道：“瑜伽這個概念，來自西方智慧之地，意為‘靈修’，乃當地的一種修行法門，其優劣我們姑且不論，但它有個叫‘三脈’的東西，很有趣，很重要。”
徐長安奇道：“啊，莫非它指的是另一種東西？”
“可以這麽理解，因為瑜伽的三脈概念，雖然也有左，中，右之分，但在運行技能和方式上，二者卻大不相同。”
“左脈，可稱作月亮脈，為自身心性，智慧能量的通道，右脈，也就是太陽脈，為自身物質能量的通道，而中脈，則是本體與天道靈力合一的唯一通道。”
“這三條主脈，與它們所連接的七大脈輪，共同組建了人體內在的能量係統。”
“怎麽又扯到‘脈輪’......先生，什麽是七大脈輪啊？”
“簡單的是，就是人體內隨生命能量的轉動而形成輪穴，從上到下，為頭頂，眉心，喉，胸，臍，腹，會陰七處，有人亦稱自覺輪，智慧能，大同輪，仁愛輪，正道輪，真知輪，海底輪......”
三哥的東西，就是這麽玄妙又抽象啊！
可跟我的修行受限有什麽關係呢？
感覺像在看頭條精品文章，又臭又長又晦澀難懂，徐長安忍不住截口道：“這也太深奧了吧，先生，可不可以直接說說結論呢？”
“這就聽不進去啦。”
蘇三省瞧了他一眼，笑道：“好吧，我們長話短說，在這個世界，三脈是實實在在存在於人體內的能量通道。”
“中脈負責自身元氣的流轉，左右二脈負責本體與外界生氣的相互轉換，左脈為陰，右脈為陽，三者交融與丹田，存儲於氣海......”
徐長安點了點頭：“這個學生略有所知。”
“在瑜伽修行中，元氣隻是組成生命體的無數能量中的一種，而三脈，就隻能是一個能量轉換概念，本身也是隱形，無實體存在的。”
我不懂，但我大受震撼：“所以呢？”
“既然自身三脈不能正常運行，我們可不可以轉變個思路，臨時構建一套三脈係統來代為運行呢？”
徐長安腦中“轟”的一聲，突然間話都有些結巴了：“構建......先生的意思是說......”
蘇三省笑笑：“通過某種奇妙法門，我們可以重構一個非顯性，非實相的三脈體係的，待到機緣和合，原三脈重開之際，再將二者合為一體......”
“我明白了！”徐長安恍然大悟，“相當於掛上個無窮大的虛擬硬盤？”
心有多寬，天地就有多大。
再多再高清再藍光的老師作品都能容得下......
“虛擬硬盤......這是個什麽物件？”這下輪到先生懵圈了。
“學生口誤，咳咳，咳咳。”
徐長安一怔，忙轉開話題，“敢問先生，既是非實相的存在，如何才能於體內構建出來呢？”
蘇三省微笑道：“身心為一，無分彼此。”
這也太玄妙了吧！
徐長安心中一動，試著問道：“先生的意思，莫非是從心而起，以意念或神識什麽的作工具？”
“嗬嗬，孺子可教也。”
徐長安長身而起，恭恭敬敬行了一大禮，道：“請先生教我！”
蘇三省含笑道：“不急，不急，老夫說過，待機緣和合，自會有人傳你法門。”
“可機緣在哪裏呢？”
“我瞧你已開始修煉一合相劫之功法，所謂機緣，便在其中，此後我會指點於你，且安心精進亦可，切勿再生雜念，知道了麽？”
不見寺，老僧無智。
先生也知道這門功法？
徐長安隱隱覺得，這些日子來，好像總有一根無形的線，有意無意地，將圍繞在自己身邊的人和事串聯在一起，而且越來越明顯。
接下來會發生什麽呢，他突然有些小期待了。
“學生知道了。”
......
此後半月，徐長安便在東山學館開始了自己的遊學生活。
與想象不一樣，蘇先生並未在他所“長”的經學和術學上有所側重，尋考點，找痛點，開開小灶什麽的，反而讓他跟其他學子一樣，自由選擇喜歡的課程。
隻在晚課間，對他當日學習的不解之處予以指點。
與此同時，先生對徐長安修煉一合相劫卻是十分上心，督促得也是十分嚴格。
與其他修煉法門不同，一合相劫可以說是一種完全開放性的功法，幾乎沒有明顯的層級區分，以冥想與內照為基礎，反而強調整體的精進與平衡性。
首先就是泯心存境，泯境存心，泯心泯境，存境存心，達到心境與外境，無相與實相的完全統一。
這跟前世的禪修倒是十分近似，隻是後麵更為精妙繁複。
或許是沒了長安城中，先前那些人和事的許多羈絆，徐長安感覺進展似乎甚是順利，隻是不知如何驗證，自是有了幾分疑惑。
他忍不住問道：“先生，學生需修至何種狀態，才算功法初成呢？”
蘇三省笑笑，雙手往外一分，隻見虛空之中，瞬間現出一方奇妙天地。
灰雲層層如暗夜，籠蓋在一片連綿山峰之上，有電光獵獵閃過，全不似先前所見的俊秀風光，倒像是夢魘中的某種不可知之境。
一條金光燦爛的飛龍在黑黝黝的山穀間盤旋穿行......
我去！
這也太炫酷了吧！
徐長安驚問道：“先生，莫非這是某種幻術？”
蘇三省大笑：“對你而言，可以說是幻術，對老夫而言，卻是真實的存在。”
他解釋道：“所謂幻術，乃是施行者以特定的動作、聲音、圖案、藥物或物件，令被施行者陷入精神恍惚，而在意識中產生的某種特定幻覺。”
“而你所見的，卻是老夫神識之中確鑿無疑的存在，它來自於自身強大的精神意念。”
徐長安好像有些明白，又像不大明白。
“沒關係，以後你自會體驗得到。”
“目前你隻需知道，相從心起，心起，則無相為實，心滅，則實相為無，隻需達到這個境界，便可稱作功法初成。”
“若能令他人與我同生心相，那便是功法已成。”
“若能修得足夠的真氣以作支撐，則心相為實，與真境別無二致，那便是功法大成......”
蓬萊現虛空，須彌納芥子。
突然之間，徐長安腦中現出數月前，杏林書院佛道辯法中，妙僧空海與道宗棲雲子高台鬥法的一番情形來。
此時先生所展示的神通，豈非與他倆相差仿佛！
一切聖賢，皆以無為法而有所差別也。
徐長安奇道：“啊，莫非它指的是另一種東西？”
“可以這麽理解，因為瑜伽的三脈概念，雖然也有左，中，右之分，但在運行技能和方式上，二者卻大不相同。”
“左脈，可稱作月亮脈，為自身心性，智慧能量的通道，右脈，也就是太陽脈，為自身物質能量的通道，而中脈，則是本體與天道靈力合一的唯一通道。”
“這三條主脈，與它們所連接的七大脈輪，共同組建了人體內在的能量係統。”
“怎麽又扯到‘脈輪’......先生，什麽是七大脈輪啊？”
“簡單的是，就是人體內隨生命能量的轉動而形成輪穴，從上到下，為頭頂，眉心，喉，胸，臍，腹，會陰七處，有人亦稱自覺輪，智慧能，大同輪，仁愛輪，正道輪，真知輪，海底輪......”
三哥的東西，就是這麽玄妙又抽象啊！
可跟我的修行受限有什麽關係呢？
感覺像在看頭條精品文章，又臭又長又晦澀難懂，徐長安忍不住截口道：“這也太深奧了吧，先生，可不可以直接說說結論呢？”
“這就聽不進去啦。”
蘇三省瞧了他一眼，笑道：“好吧，我們長話短說，在這個世界，三脈是實實在在存在於人體內的能量通道。”
“中脈負責自身元氣的流轉，左右二脈負責本體與外界生氣的相互轉換，左脈為陰，右脈為陽，三者交融與丹田，存儲於氣海......”
徐長安點了點頭：“這個學生略有所知。”
“在瑜伽修行中，元氣隻是組成生命體的無數能量中的一種，而三脈，就隻能是一個能量轉換概念，本身也是隱形，無實體存在的。”
我不懂，但我大受震撼：“所以呢？”
“既然自身三脈不能正常運行，我們可不可以轉變個思路，臨時構建一套三脈係統來代為運行呢？”
徐長安腦中“轟”的一聲，突然間話都有些結巴了：“構建......先生的意思是說......”
蘇三省笑笑：“通過某種奇妙法門，我們可以重構一個非顯性，非實相的三脈體係的，待到機緣和合，原三脈重開之際，再將二者合為一體......”
“我明白了！”徐長安恍然大悟，“相當於掛上個無窮大的虛擬硬盤？”
心有多寬，天地就有多大。
再多再高清再藍光的老師作品都能容得下......
“虛擬硬盤......這是個什麽物件？”這下輪到先生懵圈了。
“學生口誤，咳咳，咳咳。”
徐長安一怔，忙轉開話題，“敢問先生，既是非實相的存在，如何才能於體內構建出來呢？”
蘇三省微笑道：“身心為一，無分彼此。”
這也太玄妙了吧！
徐長安心中一動，試著問道：“先生的意思，莫非是從心而起，以意念或神識什麽的作工具？”
“嗬嗬，孺子可教也。”
徐長安長身而起，恭恭敬敬行了一大禮，道：“請先生教我！”
蘇三省含笑道：“不急，不急，老夫說過，待機緣和合，自會有人傳你法門。”
“可機緣在哪裏呢？”
“我瞧你已開始修煉一合相劫之功法，所謂機緣，便在其中，此後我會指點於你，且安心精進亦可，切勿再生雜念，知道了麽？”
不見寺，老僧無智。
先生也知道這門功法？
徐長安隱隱覺得，這些日子來，好像總有一根無形的線，有意無意地，將圍繞在自己身邊的人和事串聯在一起，而且越來越明顯。
接下來會發生什麽呢，他突然有些小期待了。
“學生知道了。”
......
此後半月，徐長安便在東山學館開始了自己的遊學生活。
與想象不一樣，蘇先生並未在他所“長”的經學和術學上有所側重，尋考點，找痛點，開開小灶什麽的，反而讓他跟其他學子一樣，自由選擇喜歡的課程。
隻在晚課間，對他當日學習的不解之處予以指點。
與此同時，先生對徐長安修煉一合相劫卻是十分上心，督促得也是十分嚴格。
與其他修煉法門不同，一合相劫可以說是一種完全開放性的功法，幾乎沒有明顯的層級區分，以冥想與內照為基礎，反而強調整體的精進與平衡性。
首先就是泯心存境，泯境存心，泯心泯境，存境存心，達到心境與外境，無相與實相的完全統一。
這跟前世的禪修倒是十分近似，隻是後麵更為精妙繁複。
或許是沒了長安城中，先前那些人和事的許多羈絆，徐長安感覺進展似乎甚是順利，隻是不知如何驗證，自是有了幾分疑惑。
他忍不住問道：“先生，學生需修至何種狀態，才算功法初成呢？”
蘇三省笑笑，雙手往外一分，隻見虛空之中，瞬間現出一方奇妙天地。
灰雲層層如暗夜，籠蓋在一片連綿山峰之上，有電光獵獵閃過，全不似先前所見的俊秀風光，倒像是夢魘中的某種不可知之境。
一條金光燦爛的飛龍在黑黝黝的山穀間盤旋穿行......
我去！
這也太炫酷了吧！
徐長安驚問道：“先生，莫非這是某種幻術？”
蘇三省大笑：“對你而言，可以說是幻術，對老夫而言，卻是真實的存在。”
他解釋道：“所謂幻術，乃是施行者以特定的動作、聲音、圖案、藥物或物件，令被施行者陷入精神恍惚，而在意識中產生的某種特定幻覺。”
“而你所見的，卻是老夫神識之中確鑿無疑的存在，它來自於自身強大的精神意念。”
徐長安好像有些明白，又像不大明白。
“沒關係，以後你自會體驗得到。”
“目前你隻需知道，相從心起，心起，則無相為實，心滅，則實相為無，隻需達到這個境界，便可稱作功法初成。”
“若能令他人與我同生心相，那便是功法已成。”
“若能修得足夠的真氣以作支撐，則心相為實，與真境別無二致，那便是功法大成......”
蓬萊現虛空，須彌納芥子。
突然之間，徐長安腦中現出數月前，杏林書院佛道辯法中，妙僧空海與道宗棲雲子高台鬥法的一番情形來。
此時先生所展示的神通，豈非與他倆相差仿佛！
一切聖賢，皆以無為法而有所差別也。