罪案六處從各地方維序機構抽調異能者組織了第一支屬於自己的異能者隊伍。


    六處下設三個執行小隊,小隊按區域及業務範圍進行分工,直接介入科瀾納各省罪案處上報的非正常類案件的偵查工作。


    六處成立後,維序部在係統內終於擁有了屬於自己的異能事件處理部門。


    維序部將科瀾納境內與異能者相關的案件,全部納入標準化管理體係。


    在異能協會負責非正常案件的時期,異能協會擁有對案件的調查、處置、後評估等全部權限。


    協會執行者權力過大,調查、定罪、執行在同一機構完成,整個辦案過程,沒有經過第三方的審核、監督,全程黑箱操作。


    被異能協會認定了罪名的異能者,特別是野生異能者,可以就地處決。


    官方異能者一旦被協會列入問題名單,隻能被動接受協會的處理意見,幾乎沒有渠道可以上訴和自辯。


    將與非正常類的案件從偵查階段起就納入標準化程序,不但提高了非正常案件的結案率,也較大程度地保障了與異能者相關的案件在調查過程中的公開、公正、合法。


    異能者與普通人一樣在偵查階段就擁有了請律師自辯的權力。


    罪案六處三個小隊的除了按分管地域做了劃分,在專業領域上,也進行了一定的區分。


    比如二隊的隊長司加,擅長處理幽靈類案件,全科瀾納與靈異相關的案件均由二隊負責。


    司加是佛門弟子,雷電屬性異能,一雷破萬法,沒有什麽邪祟是一道雷擊不能解決的,不能解決,就劈上兩道。


    異能協會發布官方任務的權限從異能協會正式移交到維序部罪案六處。


    科瀾納各部委,需要異能者協同參與的工作,均由維序部出麵在官方異能者中征調人手。


    這與之前異能協會雖然名義歸維序部統一管理,但其實運作時自成體係不同,維序部真正掌握了異能者人事調動的話語權。


    異能協會是一個已經存在近百年的異能者組織。


    早先的異能協會與野生異能者的異能者聯盟類似,是異能者們為逃避官方追捕,自發成立的資源、資訊互換的民間組織。


    被科瀾納官方收編後,逐漸成為官方管理異能者的獨立於普通人司法體係的法外之地。


    為了不讓異能者這個擁有極強戰力的人類群體,成為任何一方勢力的助力,官方接手異能協會管理工作的是一批對異能者極端仇視的普通人。


    這些普通人並不屬於任何一方勢力,他們製定了最早一版的異能者行為規則,這套過時的規定延用至今,沒有變更。


    在他們的推動下,協會高層內部形成了幾條不成文的規矩,如除掉所有五階以上的異能者就是這些不成文的規矩之一。


    異能協會的自主執法權不受其他機構的約束,維序部隊中培養多年的戰鬥精英如英偉達、方中詩,最終都難逃被協會針對迫害的結局。


    維序部被迫定期讓自己辛苦培養的擁有頂尖戰力的異能者轉業補充戰錘小隊的血液。


    維序部擁有自己的異能者,但不具備將這些異能者集中調配處理異能者事件的權力。


    這些異能者在維序機構中隻能作為普通人發揮實力,任何涉及使用異能的行動,都必須經過異能協會的許可。


    為了提高維序部在處理異能者事務方麵的話語權,維序部不得不在戰錘小隊之外,扶持其他準官方異能小隊,確保在有用人需求時,維序部可以擁有足夠的異能者力量。


    顧沉洲的新紀元小隊之所以一直接受性價比低的官方委托,目的也是進入準官方異能小隊第二梯隊。


    在科瀾納國內異能者運動進行的如火如荼之際,丁元一和方中詩在氣候溫暖的異國他鄉開啟了悠閑的學習生活。


    赤道七國位於科瀾納以南,是世界上僅存的七個政教合一的國家。


    赤道七國曆史悠久、政局穩定,在宗教領袖的治理下,數千年間幾乎沒有發生來自國家內部的動蕩,赤道七國是全球文字曆史文獻保存最完整的國度。


    科瀾納、西方十國聯盟、甚至南海帝國等國家都與赤道七國建立了曆史文化交流通道。


    各國常年委派專人在赤道七國查閱當地保存的古籍,從七國的記載中發掘已經掩埋在曆史中的真相。


    位於赤道七國最西方的尼國,是丁元一與方中詩此行的目標之一。


    尼國作為佛教、光明教的共同發源地,有著非常深厚的文化底蘊。


    尼國位於科瀾納的西南、西方十國聯盟以東地區,國度麵積不及科瀾納的三分一,但人口卻與科瀾納相同。


    尼國是教宗治國,國內佛教、光明教、神教三大教輪流執政。


    三大教派共同成立國會,國會領導下的政府各職能部門負責組織頒布、實施國家各項政策措施。


    三大教派的教義並不相同。


    尼國每四年輪換執政教派,尼國的對外政策因為執政教派的不同,每四年都會出現一次重大調整。


    這兩年是佛教大菩薩治國,大菩薩與科瀾納交好,科瀾納公民在尼國可以享受國民待遇。


    丁元一和方中詩計劃在尼國停留一年,丁元一以艾德市大學古文化交流的名義,前往尼國各大學府交流學習。


    古尼國與古科瀾納的佛教文化,確實同宗同源,古尼國的三大教派中的兩大教派在科瀾納均留有傳承。


    丁元一出行前做了充足的準備,此行非常順利。


    尼國首都博卡市位於尼國的中部,首都的博卡大學已成立三千年,是尼國曆史最悠久的大學。


    博卡大學分為博卡、西萊、東賓、南戌四大校區,其中博卡校區占地平方公裏,曆史、醫學、社會科學、神學院四大直屬院係,均在博卡校區。


    丁元一身著白襯衫,黑長褲,背著一個黑色的雙肩背包,匆匆穿過開滿鮮花的小徑,向曆史學院第三圖書館走去。

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