第79章 旗人之後
斂財係統：買到假貨我反而發財了 作者：山代王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聊著聊著，她就問起了這宅子。
王土瑞“嗨”了一聲，那態度仿佛這不是什麽值得一提的事情。
“這四合院是我祖父那輩置辦的，到我這裏第三代。”他道。
“我祖輩以前是旗人，清朝軍隊不是有八旗製度嘛，他是漢人，歸的是漢軍那部分，屬於正白旗。”
“哦，那您祖籍是？”素維楨問。
“要追溯起來，祖籍應該在遼東，不過我是在北京城裏出生長大的，地道的老北京人兒。”
王土瑞接著道，“清朝政體覆滅之後，當時的民國政府收了不少旗人的宅邸充公，我祖父那時住在紫禁城外的朝陽門，好幾戶門臉都是他的，後來被強製騰退，生計沒有著落，就跑迴北方去做生意。”
“生意做幾年有了起色，攢了些家底，又迴來，從別人手裏，才買下現在這個宅子。”
素維楨道，“那您算是旗人後代了。”
王土瑞丟了一顆葡萄進嘴裏，淡然道，“嗨，什麽旗人，現在誰還提那個，甭管過去多牛逼的旗，如今也是五星紅旗領導的。”
素維楨接了一句，“嘿，這麽說我也是在旗，五星紅旗。”
王土瑞開始給素維楨講解，“這旗人啊，主要分兩個群體，一個是宗室，一個是軍戶，當然還有包衣啊，也在這個係統裏麵。‘包衣’是‘家裏’的意思，是給皇室當奴才的，俗稱內八旗。”
“努爾哈赤的直係子弟就屬於宗室，腰間有一根黃色的帶子係著，努爾哈赤叔伯那幾支的後代，屬於覺羅，也是宗室範疇，腰間係紅帶子。”
“這黃帶子地位不一般，在清朝是有特權的，殺人可以不償命，犯法也隻進皇家大內的衙門，由宗人府處理，”
“宗室之外就是蒙古的王公貴族，光爵位就有18級。”
“再是軍戶，這身份上就比宗室貴族差了，是兵丁，不過俸祿高，沒有賦稅，拿得就是淨收入，據說比當時的知縣工資還多。”
“我祖輩就是軍戶，那時候有‘鐵杆莊稼’的叫法兒。”
素維楨好奇，“那這八旗製度是怎麽來的？”
王土瑞道，“說起來，這八旗是清代滿族建立起來的軍隊組織。”
“滿族原來自稱是滿洲人，源自女真族部落。努爾哈赤掌權時期，經常出去打仗，跟人爭地盤兒，他征服的人多了，總要想辦法管理，於是就把人分組。”
“一個小組十個人，叫‘牛錄’，就是‘箭’的意思，這小組的領頭人，叫‘牛錄額真’，是‘主人’的意思。”
“後來人多起來，努爾哈赤就把一牛錄的人闊充到300人，五個這樣的牛錄隊伍，合起來稱為一個‘甲喇’，領頭的就是‘甲喇額真’，漢化的意思好像是關節的那個節。”
“五個甲喇，組成一個‘固山’，頭頭是‘固山額真’。固山差不多就是部落的意思，後來有人說這是‘旗’的意思。”
王土瑞說到這裏，嗬嗬笑了一聲，“你知道為什麽這編製都是五五進的嗎？”
素維楨聽得來勁，捧哏到，“哦，有什麽說法兒？”
“女真是個漁獵民族，出去打獵講究一個陣型，後頭設一個圍底，左側前麵點，設左圍肩，再前麵點，設左圍端，右邊就是右圍肩和右圍端，形成這麽一個口袋式的陣型。”
王土瑞邊說，邊用手指沾了自己杯中的茶水，在桌子上畫了個示意圖。
“當獵物進到這個口袋陣裏頭，左右兩端的人就抄前合攏，把獵物困住圍殺。對他們來說算是屢試不爽的戰隊了。”
“這就墊定了八旗的基礎。”
“不過萬曆二十九年，努爾哈赤身邊隻有四個固山編隊，為了方便管理，就用黃、藍、紅、白四個顏色的四角長方旗子來區別，”
“女真啊，把紅黃藍白分別對應大自然的太陽、土地、藍天和水。”
“之後人越打越多，就闊增了四旗，給原先的四旗外邊多加了一圈紅邊兒來區分，這裏麵有一麵是紅旗，再加紅邊就分不出來了，於是就改為加白邊兒。旗子的形狀是五邊形的。”
“八旗的叫法就成了，正黃正紅正藍正白，鑲紅鑲黃鑲藍鑲白。”
素維楨感歎，“哦，八旗原來是這麽來的。”
王土瑞抬手一壓，“這隻是雛形，還沒完呢。”
“等到了皇太極時期，他征服了蒙古部落，把投靠他的人收編為蒙古八旗，原來的八旗就是滿八旗，之後又往中原，沿途征服、俘虜了不少漢人，吸收過來，編為了漢軍，就是漢八旗。”
“到了這個時候，整個八旗製度才算成型。”
“清軍在入關之前，根據記載，起碼有十多萬人馬。入關之後，還把軍隊的叫法改了，像‘牛錄’改為‘佐領’，‘甲喇’變成‘參領’，‘固山’呢，叫做‘都統’。”
“我聽說以前的八旗人不用勞動生產。”素維楨問，“是這麽迴事兒嗎？”
“對，清朝對旗人采取的是供養製度，分地分房還給安排工作。旗人是不允許從事其他低賤職業的，不農不工不商，更不能做戲子去。”
“平時在皇家當差，做一些守城的清閑工作。要是有些身份或功績，還可以往上升遷。”
“這旗人的地位高於普通人，除了宗室貴族之外，旗人之間也有歧視鏈，滿族旗人高等，蒙古旗人次之，漢族旗人最低。”
王土瑞忽然歎息一聲，“就算如此，我祖輩當時的日子也過得非常滋潤。那時可是上趕著給皇家當奴才呢。”
“要我說這滿人的格局還是太小，這江山基本是在漢人的幫助下打下來的，還把滿漢權利劃分開來，壓製奴役漢人，這不亡才怪了。”
“你想想民國時候，為什麽那麽多滿人要改漢姓？他們也怕啊。”
“愛新覺羅是大清國姓吧，很多改姓了金，鈕祜祿氏改姓郎，赫舍裏氏改姓赫，佟佳氏改姓佟，富察氏改姓富、付和傅，瓜爾佳氏改姓關，葉赫那拉氏改姓那……哎，後麵還有好多，就不說了。”
“後來建國了，講究民族團結，這些滿人才敢跳出來，提起祖籍。”
王土瑞“嗨”了一聲，那態度仿佛這不是什麽值得一提的事情。
“這四合院是我祖父那輩置辦的，到我這裏第三代。”他道。
“我祖輩以前是旗人，清朝軍隊不是有八旗製度嘛，他是漢人，歸的是漢軍那部分，屬於正白旗。”
“哦，那您祖籍是？”素維楨問。
“要追溯起來，祖籍應該在遼東，不過我是在北京城裏出生長大的，地道的老北京人兒。”
王土瑞接著道，“清朝政體覆滅之後，當時的民國政府收了不少旗人的宅邸充公，我祖父那時住在紫禁城外的朝陽門，好幾戶門臉都是他的，後來被強製騰退，生計沒有著落，就跑迴北方去做生意。”
“生意做幾年有了起色，攢了些家底，又迴來，從別人手裏，才買下現在這個宅子。”
素維楨道，“那您算是旗人後代了。”
王土瑞丟了一顆葡萄進嘴裏，淡然道，“嗨，什麽旗人，現在誰還提那個，甭管過去多牛逼的旗，如今也是五星紅旗領導的。”
素維楨接了一句，“嘿，這麽說我也是在旗，五星紅旗。”
王土瑞開始給素維楨講解，“這旗人啊，主要分兩個群體，一個是宗室，一個是軍戶，當然還有包衣啊，也在這個係統裏麵。‘包衣’是‘家裏’的意思，是給皇室當奴才的，俗稱內八旗。”
“努爾哈赤的直係子弟就屬於宗室，腰間有一根黃色的帶子係著，努爾哈赤叔伯那幾支的後代，屬於覺羅，也是宗室範疇，腰間係紅帶子。”
“這黃帶子地位不一般，在清朝是有特權的，殺人可以不償命，犯法也隻進皇家大內的衙門，由宗人府處理，”
“宗室之外就是蒙古的王公貴族，光爵位就有18級。”
“再是軍戶，這身份上就比宗室貴族差了，是兵丁，不過俸祿高，沒有賦稅，拿得就是淨收入，據說比當時的知縣工資還多。”
“我祖輩就是軍戶，那時候有‘鐵杆莊稼’的叫法兒。”
素維楨好奇，“那這八旗製度是怎麽來的？”
王土瑞道，“說起來，這八旗是清代滿族建立起來的軍隊組織。”
“滿族原來自稱是滿洲人，源自女真族部落。努爾哈赤掌權時期，經常出去打仗，跟人爭地盤兒，他征服的人多了，總要想辦法管理，於是就把人分組。”
“一個小組十個人，叫‘牛錄’，就是‘箭’的意思，這小組的領頭人，叫‘牛錄額真’，是‘主人’的意思。”
“後來人多起來，努爾哈赤就把一牛錄的人闊充到300人，五個這樣的牛錄隊伍，合起來稱為一個‘甲喇’，領頭的就是‘甲喇額真’，漢化的意思好像是關節的那個節。”
“五個甲喇，組成一個‘固山’，頭頭是‘固山額真’。固山差不多就是部落的意思，後來有人說這是‘旗’的意思。”
王土瑞說到這裏，嗬嗬笑了一聲，“你知道為什麽這編製都是五五進的嗎？”
素維楨聽得來勁，捧哏到，“哦，有什麽說法兒？”
“女真是個漁獵民族，出去打獵講究一個陣型，後頭設一個圍底，左側前麵點，設左圍肩，再前麵點，設左圍端，右邊就是右圍肩和右圍端，形成這麽一個口袋式的陣型。”
王土瑞邊說，邊用手指沾了自己杯中的茶水，在桌子上畫了個示意圖。
“當獵物進到這個口袋陣裏頭，左右兩端的人就抄前合攏，把獵物困住圍殺。對他們來說算是屢試不爽的戰隊了。”
“這就墊定了八旗的基礎。”
“不過萬曆二十九年，努爾哈赤身邊隻有四個固山編隊，為了方便管理，就用黃、藍、紅、白四個顏色的四角長方旗子來區別，”
“女真啊，把紅黃藍白分別對應大自然的太陽、土地、藍天和水。”
“之後人越打越多，就闊增了四旗，給原先的四旗外邊多加了一圈紅邊兒來區分，這裏麵有一麵是紅旗，再加紅邊就分不出來了，於是就改為加白邊兒。旗子的形狀是五邊形的。”
“八旗的叫法就成了，正黃正紅正藍正白，鑲紅鑲黃鑲藍鑲白。”
素維楨感歎，“哦，八旗原來是這麽來的。”
王土瑞抬手一壓，“這隻是雛形，還沒完呢。”
“等到了皇太極時期，他征服了蒙古部落，把投靠他的人收編為蒙古八旗，原來的八旗就是滿八旗，之後又往中原，沿途征服、俘虜了不少漢人，吸收過來，編為了漢軍，就是漢八旗。”
“到了這個時候，整個八旗製度才算成型。”
“清軍在入關之前，根據記載，起碼有十多萬人馬。入關之後，還把軍隊的叫法改了，像‘牛錄’改為‘佐領’，‘甲喇’變成‘參領’，‘固山’呢，叫做‘都統’。”
“我聽說以前的八旗人不用勞動生產。”素維楨問，“是這麽迴事兒嗎？”
“對，清朝對旗人采取的是供養製度，分地分房還給安排工作。旗人是不允許從事其他低賤職業的，不農不工不商，更不能做戲子去。”
“平時在皇家當差，做一些守城的清閑工作。要是有些身份或功績，還可以往上升遷。”
“這旗人的地位高於普通人，除了宗室貴族之外，旗人之間也有歧視鏈，滿族旗人高等，蒙古旗人次之，漢族旗人最低。”
王土瑞忽然歎息一聲，“就算如此，我祖輩當時的日子也過得非常滋潤。那時可是上趕著給皇家當奴才呢。”
“要我說這滿人的格局還是太小，這江山基本是在漢人的幫助下打下來的，還把滿漢權利劃分開來，壓製奴役漢人，這不亡才怪了。”
“你想想民國時候，為什麽那麽多滿人要改漢姓？他們也怕啊。”
“愛新覺羅是大清國姓吧，很多改姓了金，鈕祜祿氏改姓郎，赫舍裏氏改姓赫，佟佳氏改姓佟，富察氏改姓富、付和傅，瓜爾佳氏改姓關，葉赫那拉氏改姓那……哎，後麵還有好多，就不說了。”
“後來建國了，講究民族團結，這些滿人才敢跳出來，提起祖籍。”