第15章 藏式文玩
斂財係統：買到假貨我反而發財了 作者：山代王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
江波麵對上門的生意，耐心十足，從櫃台裏拿出兩盒材料，一盒白銀，一盒黃金，已經加工成了幾毫米直徑的空心小管。
“就用這個空心的小管，切成小段，打到星月的洞裏麵去，再把你要的材料兒，往空心的管裏填。”
說完怕素維楨沒明白，還拿了一條鑲嵌好的菩提串給她看。
“我這有條其他客人的定製串，鑲嵌完了就這個樣，你看看，好看不？”
素維楨一看有些心動，轉念一想，大唿這貨又套路她。
“行，就按這種包邊的鑲嵌，用金子的材料。”頓了頓，她問道。“這金子是純的嗎？”
“不是純金，這我可不會忽悠你。”江波道，“純金太軟，不好做形，我這用的是18k金，黃的。”
“還有18k白金，18k玫瑰金，隨你喜歡。”
“用18k黃的吧。既然是金子，還是本色的好。”素維楨很快下決定，見江波開始在本子上記錄，突發奇想，道。
“這種空心管，能不能把孔道也包個邊兒。”
江波馬上領會了她的意思，“你是要把串繩的這個珠孔也用k金嵌進去？”
“對。”
“成，小事。”
接著江波就拿出計算器，按照用料的費用，加上人工費，啪啪啪一頓算，報價道。
“一共3280塊錢。”江波說著，把價目單子拿給她看。
素維楨仔細看過，說，“行，我這次不還價，可別偷工減料啊。”
“怎麽可能，我開門做生意，如果幹這事，店的招牌早讓人砸了。”
素維楨付了錢，問，“啥時候能做好？”
“過個兩天吧，你留個電話號碼，弄好了我聯係你。”
刷完江波這裏的熟悉度，素維楨馬不停蹄地趕往榜三小弟吳佑的店鋪——有神齋。
這小夥子一看就是個獵奇選手，店鋪不大，櫃台上放著一個銅製的小香爐，裏麵點著不知道啥材料的熏香，一股子廟宇裏那種煙火味兒。
裏麵雜亂無章，堆滿了各種在她看來有些匪夷所思的東西。
大多是藏傳密宗佛教的法器、佛像和飾物。
銀的，銅的，木頭的，石頭的，各種稀奇古怪的材料製作的東西。
這其中，一個放在玻璃罩裏的“嘎布拉”就尤為突出。
“嘎布拉”是梵語“骷髏”的譯音，也有注音為“嘎巴拉”。
凡是用人骨製作的物品，在西藏民間皆稱“嘎巴拉”。
藏傳密宗源自真言宗，是中國佛教流派之一，廣泛傳於西藏、青海等地。
具有神秘主義的特征，法器多用人骨。
但這人骨可不是一般的什麽人都可以，還必須是得道高僧，高級喇嘛的遺骨。
西藏民俗，人死後流行天葬，屍體暴露荒野，喂食猛禽或野獸，以求“舍身為生”的崇高境界。
那肉體成為了眾多生靈的食物，剩下的骨頭就染了功德，可以用來做法器。
而且隻選用頭蓋骨、眉心骨和手指骨。
吳佑店裏大剌剌擺的這一個，是個完整的人頭骨模樣，還是個雕刻品，據他說，上麵刻得是密宗真言咒，具體內容解釋不了，總之是個辟邪之物。
素維楨第一次進“有神齋”那會兒，聽吳佑繪聲繪色地講起“嘎巴啦”的來由，一整個人呆住。
第一反應是：賣這個不犯法嗎？
吳佑不以為意地說：這是傳過來的法器，年代久遠，不可追溯了。
就讓人汗顏。
不過這玩意兒，素維楨打量過，以她在某博物館看過真人類頭蓋骨的經驗，來淺薄的判斷。
這個頭骨的骨片太厚了，上麵的字還是浮雕，骨形也大得違和，加上前麵說的，藏傳法器也不會用到一整個頭骨來做。
所以到底是不是真家夥，就仁者見仁智者見智了。
素維楨用手撥開從天花板上垂下的各種珠串和布幔，走到裏麵。
看到吳佑穿著件無袖短褂，坐在櫃台前，拿著手機聚精會神地拍著視頻。
細碎的頭發蓋住眼睛，顯出高挺的鼻梁來。
左耳垂上掛著一個人麵鳥身的護法銀器，脖子和手腕上戴滿了各種材料的飾品。
明明是個青春正好的青年，這一弄，整個人透著一股子怪異的暮色之氣。
他在拍攝幾顆深褐色的不明物，形狀有點像鐵皮石斛的卷卷兒，不過那東西隻有一圈，且看起來風幹了很久。
素維楨先是出聲打了個招唿，提醒對方自己的存在，然後難掩好奇地問。
“你手裏這是什麽？”
吳佑放下手機準備招待她這個客人，人的狀態懶洋洋地，不過說話的聲音很好聽，沙啞裏帶著一點磁性。
“這是腸珠。”
“啥？”
素維楨沒反應過來。
吳佑很善於跟人分享自己的藏品，主動把東西遞過來，讓素維楨看個仔細，然後道。
“就是人的腸子做的珠子。”
“……”
素維楨一瞬間瞪大眼睛，腦海裏有一係列的髒話閃過。
低頭去看手心裏的腸珠，不知道是該尖叫著把東西丟了，還是該淡定自若地，把東西砸到對方的臉上。
最終她把這玩意兒放迴到櫃台上，抽動著嘴角，忍不住內心的衝動問，“拿腸子做珠子，這玩意兒有人要？”
“有啊。”
吳佑抬起頭，這小夥兒長得還是蠻清秀的，就是劉海太長，導致他總要習慣性地甩一下頭，才能露出眼睛。
“你知道這腸珠怎麽來的？”他反問。
素維楨麵無表情，“你到是說說看。”
於是吳佑便開始娓娓道來。
“相傳古時候在西荒蠻地，男女私自相愛，又得不到父母族人的認可，男方為了表明自己的真心，會請遊方巫醫取一段直腸，用煙熏的方法風化製作成花環形狀，送給女方。”
“女方將其佩戴在肚臍下2寸之處。”
“當女方思念男方，就拉著腸環對著男方離去的方位祈求平安。男方就會在這時感受到女方的思念。”
吳佑頓了頓，見素維楨已經驚訝的合不攏嘴，有些得意。
“由於當時醫療條件落後，取花的過程十分痛苦，還極容易引發感染，導致成功率很低，所以存世極少。”
“就用這個空心的小管，切成小段，打到星月的洞裏麵去，再把你要的材料兒，往空心的管裏填。”
說完怕素維楨沒明白，還拿了一條鑲嵌好的菩提串給她看。
“我這有條其他客人的定製串，鑲嵌完了就這個樣，你看看，好看不？”
素維楨一看有些心動，轉念一想，大唿這貨又套路她。
“行，就按這種包邊的鑲嵌，用金子的材料。”頓了頓，她問道。“這金子是純的嗎？”
“不是純金，這我可不會忽悠你。”江波道，“純金太軟，不好做形，我這用的是18k金，黃的。”
“還有18k白金，18k玫瑰金，隨你喜歡。”
“用18k黃的吧。既然是金子，還是本色的好。”素維楨很快下決定，見江波開始在本子上記錄，突發奇想，道。
“這種空心管，能不能把孔道也包個邊兒。”
江波馬上領會了她的意思，“你是要把串繩的這個珠孔也用k金嵌進去？”
“對。”
“成，小事。”
接著江波就拿出計算器，按照用料的費用，加上人工費，啪啪啪一頓算，報價道。
“一共3280塊錢。”江波說著，把價目單子拿給她看。
素維楨仔細看過，說，“行，我這次不還價，可別偷工減料啊。”
“怎麽可能，我開門做生意，如果幹這事，店的招牌早讓人砸了。”
素維楨付了錢，問，“啥時候能做好？”
“過個兩天吧，你留個電話號碼，弄好了我聯係你。”
刷完江波這裏的熟悉度，素維楨馬不停蹄地趕往榜三小弟吳佑的店鋪——有神齋。
這小夥子一看就是個獵奇選手，店鋪不大，櫃台上放著一個銅製的小香爐，裏麵點著不知道啥材料的熏香，一股子廟宇裏那種煙火味兒。
裏麵雜亂無章，堆滿了各種在她看來有些匪夷所思的東西。
大多是藏傳密宗佛教的法器、佛像和飾物。
銀的，銅的，木頭的，石頭的，各種稀奇古怪的材料製作的東西。
這其中，一個放在玻璃罩裏的“嘎布拉”就尤為突出。
“嘎布拉”是梵語“骷髏”的譯音，也有注音為“嘎巴拉”。
凡是用人骨製作的物品，在西藏民間皆稱“嘎巴拉”。
藏傳密宗源自真言宗，是中國佛教流派之一，廣泛傳於西藏、青海等地。
具有神秘主義的特征，法器多用人骨。
但這人骨可不是一般的什麽人都可以，還必須是得道高僧，高級喇嘛的遺骨。
西藏民俗，人死後流行天葬，屍體暴露荒野，喂食猛禽或野獸，以求“舍身為生”的崇高境界。
那肉體成為了眾多生靈的食物，剩下的骨頭就染了功德，可以用來做法器。
而且隻選用頭蓋骨、眉心骨和手指骨。
吳佑店裏大剌剌擺的這一個，是個完整的人頭骨模樣，還是個雕刻品，據他說，上麵刻得是密宗真言咒，具體內容解釋不了，總之是個辟邪之物。
素維楨第一次進“有神齋”那會兒，聽吳佑繪聲繪色地講起“嘎巴啦”的來由，一整個人呆住。
第一反應是：賣這個不犯法嗎？
吳佑不以為意地說：這是傳過來的法器，年代久遠，不可追溯了。
就讓人汗顏。
不過這玩意兒，素維楨打量過，以她在某博物館看過真人類頭蓋骨的經驗，來淺薄的判斷。
這個頭骨的骨片太厚了，上麵的字還是浮雕，骨形也大得違和，加上前麵說的，藏傳法器也不會用到一整個頭骨來做。
所以到底是不是真家夥，就仁者見仁智者見智了。
素維楨用手撥開從天花板上垂下的各種珠串和布幔，走到裏麵。
看到吳佑穿著件無袖短褂，坐在櫃台前，拿著手機聚精會神地拍著視頻。
細碎的頭發蓋住眼睛，顯出高挺的鼻梁來。
左耳垂上掛著一個人麵鳥身的護法銀器，脖子和手腕上戴滿了各種材料的飾品。
明明是個青春正好的青年，這一弄，整個人透著一股子怪異的暮色之氣。
他在拍攝幾顆深褐色的不明物，形狀有點像鐵皮石斛的卷卷兒，不過那東西隻有一圈，且看起來風幹了很久。
素維楨先是出聲打了個招唿，提醒對方自己的存在，然後難掩好奇地問。
“你手裏這是什麽？”
吳佑放下手機準備招待她這個客人，人的狀態懶洋洋地，不過說話的聲音很好聽，沙啞裏帶著一點磁性。
“這是腸珠。”
“啥？”
素維楨沒反應過來。
吳佑很善於跟人分享自己的藏品，主動把東西遞過來，讓素維楨看個仔細，然後道。
“就是人的腸子做的珠子。”
“……”
素維楨一瞬間瞪大眼睛，腦海裏有一係列的髒話閃過。
低頭去看手心裏的腸珠，不知道是該尖叫著把東西丟了，還是該淡定自若地，把東西砸到對方的臉上。
最終她把這玩意兒放迴到櫃台上，抽動著嘴角，忍不住內心的衝動問，“拿腸子做珠子，這玩意兒有人要？”
“有啊。”
吳佑抬起頭，這小夥兒長得還是蠻清秀的，就是劉海太長，導致他總要習慣性地甩一下頭，才能露出眼睛。
“你知道這腸珠怎麽來的？”他反問。
素維楨麵無表情，“你到是說說看。”
於是吳佑便開始娓娓道來。
“相傳古時候在西荒蠻地，男女私自相愛，又得不到父母族人的認可，男方為了表明自己的真心，會請遊方巫醫取一段直腸，用煙熏的方法風化製作成花環形狀，送給女方。”
“女方將其佩戴在肚臍下2寸之處。”
“當女方思念男方，就拉著腸環對著男方離去的方位祈求平安。男方就會在這時感受到女方的思念。”
吳佑頓了頓，見素維楨已經驚訝的合不攏嘴，有些得意。
“由於當時醫療條件落後，取花的過程十分痛苦，還極容易引發感染，導致成功率很低，所以存世極少。”