朱載堉，一個明朝皇室的後人，對自己的爵位沒有興趣了，僅僅想研究音樂。
在大家看來，他不正常，但是是那種很有才華的不正常。
朱載堉知道音樂是按照宮商角徽羽5音那樣是理解的，然後以此循環。
他當然知道這個五音，在距離上是不相等的。
但是到底是如何的比例？
找到一個古琴，看到上麵標記的各個點，那種比例，他測量了一遍。
再用所學知識，找到的比例3:2的是大五度，比例4:3的是大四度。
比例最後是不協調，的在5音中，應該再加兩個。
這就成了7個主音，就是哆瑞咪發嗦啦西這個。
但是在長度的比例上，已經不是等比例的長度。
朱載堉必須要找一個比例，再加入幾個音，讓所有音在長度的比例上都相同。
又加入了5個音，讓音變成了十二個，在比例上是平均的。
這個平均就是弦長的比例上達到平均，這個值為對2開12次方.
但是朱載堉不知道對2開十二次方式多少，這是數學領域的一個難題。
朱載堉才知道，原來難道音樂家，無法弄出平均律，是因為數學上卡了。
然後朱載堉開始查找開高次方根的資料，終於找到了王文素的《算學寶鑒》，找到了這樣的辦法。
朱載堉以此為根基，使用算盤計算了對2開12次方的運算。
然後按照這個運算的比例結果，做出了跨出好幾度的琴，讓音樂達到平均。
當然，除了按照這個比例以外，還需要在跨出很多音的時候，繼續細微調整。
朱載堉以此寫出《樂律全書》，對這些東西記載的很詳細。
17世紀，朱載堉的十二平均律的書籍被傳教士帶到了西方，引發了一場音樂界的革命。
巴赫這位近代音樂之父在他之後寫下了名作《十二平均律鋼琴曲集》，十二平均律是西方學者公認的音樂學和音樂物理學的一大革命，也是世界科學史上的一大發明。
如果巴赫是鋼琴之父的話，那麽我們的朱載堉就是名副其實的鋼琴祖父。
後來，在曆法方麵，他堅持每天測量太陽過境的時間變化，通過多年的觀測和計算得出了一年具體天數的計算公式。專家發現計算公式和現代儀器測量的誤差隻有17秒到21秒。
搞藝術的嘛，舞蹈怎麽能少？他還對中國古代舞蹈進行了總結性的研究，他在世界上最先提出了“舞學”這個詞，並為其規定了四綱八目，還親手繪製了大量的舞譜。
他編創的天下太平字舞譜被認為是大型團體操的前身。現在的音樂教學也是沿用了這種方法。
在大家看來，他不正常，但是是那種很有才華的不正常。
朱載堉知道音樂是按照宮商角徽羽5音那樣是理解的，然後以此循環。
他當然知道這個五音，在距離上是不相等的。
但是到底是如何的比例？
找到一個古琴，看到上麵標記的各個點，那種比例，他測量了一遍。
再用所學知識，找到的比例3:2的是大五度，比例4:3的是大四度。
比例最後是不協調，的在5音中，應該再加兩個。
這就成了7個主音，就是哆瑞咪發嗦啦西這個。
但是在長度的比例上，已經不是等比例的長度。
朱載堉必須要找一個比例，再加入幾個音，讓所有音在長度的比例上都相同。
又加入了5個音，讓音變成了十二個，在比例上是平均的。
這個平均就是弦長的比例上達到平均，這個值為對2開12次方.
但是朱載堉不知道對2開十二次方式多少，這是數學領域的一個難題。
朱載堉才知道，原來難道音樂家，無法弄出平均律，是因為數學上卡了。
然後朱載堉開始查找開高次方根的資料，終於找到了王文素的《算學寶鑒》，找到了這樣的辦法。
朱載堉以此為根基，使用算盤計算了對2開12次方的運算。
然後按照這個運算的比例結果，做出了跨出好幾度的琴，讓音樂達到平均。
當然，除了按照這個比例以外，還需要在跨出很多音的時候，繼續細微調整。
朱載堉以此寫出《樂律全書》，對這些東西記載的很詳細。
17世紀，朱載堉的十二平均律的書籍被傳教士帶到了西方，引發了一場音樂界的革命。
巴赫這位近代音樂之父在他之後寫下了名作《十二平均律鋼琴曲集》，十二平均律是西方學者公認的音樂學和音樂物理學的一大革命，也是世界科學史上的一大發明。
如果巴赫是鋼琴之父的話，那麽我們的朱載堉就是名副其實的鋼琴祖父。
後來，在曆法方麵，他堅持每天測量太陽過境的時間變化，通過多年的觀測和計算得出了一年具體天數的計算公式。專家發現計算公式和現代儀器測量的誤差隻有17秒到21秒。
搞藝術的嘛，舞蹈怎麽能少？他還對中國古代舞蹈進行了總結性的研究，他在世界上最先提出了“舞學”這個詞，並為其規定了四綱八目，還親手繪製了大量的舞譜。
他編創的天下太平字舞譜被認為是大型團體操的前身。現在的音樂教學也是沿用了這種方法。