衣服是陸九挑的，並沒有讓楊七掏錢，好在這次陸九的審美終於正常了一點，終於不是俗氣得不行的翡翠綠。
隻見對麵的楊七身形消瘦，一身長袖九霞裙，腰間是綬帶銀鈴，頭戴步搖鸞釵，將劍拔了出來，與陸九一起出了廂房，到院子裏。
楊七一言不發開始舞劍，劍意淩然，裙裾旋出花形，步搖上的朱紅琉璃珠在半空中搖晃，銀鈴聲隨著楊七的腳步響起來，清脆悅耳。
一舞結束，楊七反手將劍對著陸九扔出去，刮出一陣淩厲的風。
陸九看癡了，還沉浸在方才對麵人輕巧靈動的舞步之中，竟然也忘記躲，劍鋒削下陸九一綹頭髮，釘在身後的白牆上，發出錚錚的聲響。
劍身還在顫，楊七卻逕自迴到廂房裏，啪的一聲將門甩上。
陸九好久才迴過神來，彎腰將地上這綹頭髮撿起來，握在掌心。
陵元一百五十年十月，江湖發生了兩件大事。
第一件是赤焰幫慘遭滅門，傳言與《陵元功法》有關。
第二件是天樞派逆風翻盤，竟然贏過開陽派成為了北圻宗第二。
這次三派切磋雖然天樞派掌門出師不利，但是後來參戰的天樞派弟子卻是東山再起，一雪前恥。
天樞派能取得如此成績，有人說與天樞創了新的武功招式有關，新招式沒有破解之法，自然將對麵的開陽派打了個措手不及，不過也有人說，是開陽派特意讓了天樞派，以免北圻宗隻餘兩派，著實淒涼。
眾說紛紜，真假難辨，波橘雲詭，暗流湧動。
江湖素來如此。
卷二：十洲雲水
第46章
江州，重虹山腳下。
孟扶淵獨自坐在車廂裏翻看江湖三大門派，陵皓閣，北圻宗和昭元寺合力編撰的《陵元江湖史》，看累了就闔眸歇一會兒。
趕路的這兩天裏，孟扶淵幾乎將所有時間都花在眼前這本書上，為的就是了解一百五十年前那場哀鴻遍野，生靈塗炭的除魔大戰。
可是這本史書還是過於官方了，就和江湖上廣泛流傳的版本大同小異，甚至文章中有那麽一段，不知道是何人執筆，將陵皓閣閣主描寫得上天入地，無所不能，豐神俊朗，儀表翩翩，可見編寫這一部分的編者對於沈濯有無法克製的偏愛，總是要添一些私人情感。這段估計是陵皓閣的人寫的。
《陵元江湖史》是編年體，好在不是派別體，不然孟扶淵還要一個門派一個門派的查找翻閱。
孟扶淵看完有關除魔之戰的部分，才大約知道，一百五十年前，以陵皓閣為主，昭元寺，北圻宗，無為山莊為輔的除魔之戰持續一個多月，最後正派所有人眾誌成城，齊心協力共同取得勝利，隻不過魔教教主和幾位大護法心腸歹毒，死之前也要拉正派墊背，一副「我負天下人」的做派，臨死之前動用魔教邪術，自身爆體而亡，功力波及半個徐州，因此所有前往徐州參與戰役的正派俠士無一倖存，徐州血流成河，瘡痍滿目，百木凋零，好是淒涼。
如今，一百年過去了，徐州才逐漸變得繁華起來。那場生靈塗炭的大戰逐漸被江湖人士淡忘，大家相安無事，遊山玩水，相互切磋，你來我往，直到最近，赤焰幫一案，魔教邪術重現人間，讓所有人都開始不寒而慄，生出無名的恐慌。
這場大戰並沒有提及《陵元功法》，大約是編者無法考證，因此略而不提。
江湖傳言說除魔之戰起初並不順利，魔教邪術威力大，變化萬千且捉摸不透，使得正派連連落敗，正是因為最後陵皓閣閣主沈濯使用《陵元功法》，才一舉扭轉敗勢殲滅魔教。
因此得《陵元功法》者天下無敵的傳言在江湖廣為流傳，很多人對此深信不疑。
這其中還包括汴清予。
現在魔教餘孽可能在暗處蟄伏，而《陵元功法》重現人間的傳言也愈演愈烈，這兩者皆指向百年前的那場大戰。
孟扶淵忽然生出一個荒謬的想法——似乎暗中有一隻大手在操縱全局，在引誘所有人將視線重新放迴那場，快要被時間沖淡的大戰，江湖眾生，包括自己，都是他的棋子。
孟扶淵想不出什麽頭緒，伸出一手，修長的拇指與中指揉了揉太陽穴，掀開側窗簾子，問道：「昭元寺還有多久到？」
陸九牽著馬韁繩，大聲答道：「莊主再等等，快了，估計還有半個時辰。」
身後的霍一騎快了一些，正好與陸九齊平。
陸九見身側多了一個人，又是一刻不說話都覺得渾身難受的性子，隨口找霍一閑聊，「燕大俠……你怎麽也和我們一樣騎馬了？莊主不是通常都請你去坐馬車的嗎？」
霍一：「……」自從那晚之後就再也沒有這種待遇了。
霍一還是想了個比較穩妥合理的說辭，「我為了強身健體。」
雖然聽上去並不是特別合理，但是好在陸九沒有追問。
另一邊，孟扶淵正要將簾子放下來，突然又想到了什麽，往後看了一眼，那個熟悉的身影如自己所料出現在視線之中，孟扶淵說不清自己心裏什麽滋味，百感交集。
孟扶淵嘆了一口氣，將簾子放下了。
燕元白還在跟著自己。
還在竹林小築裏，孟扶淵即將啟程去昭元寺之前，曾經單獨找燕元白談過一次。
孟扶淵自認為品性溫和有禮，不願意把話說絕，但是燕元白並不愚鈍，甚至在魂與樓，燕元白在追查線索時所展現出的機敏，也是一般人比不上的。
隻見對麵的楊七身形消瘦，一身長袖九霞裙，腰間是綬帶銀鈴，頭戴步搖鸞釵，將劍拔了出來，與陸九一起出了廂房，到院子裏。
楊七一言不發開始舞劍，劍意淩然，裙裾旋出花形，步搖上的朱紅琉璃珠在半空中搖晃，銀鈴聲隨著楊七的腳步響起來，清脆悅耳。
一舞結束，楊七反手將劍對著陸九扔出去，刮出一陣淩厲的風。
陸九看癡了，還沉浸在方才對麵人輕巧靈動的舞步之中，竟然也忘記躲，劍鋒削下陸九一綹頭髮，釘在身後的白牆上，發出錚錚的聲響。
劍身還在顫，楊七卻逕自迴到廂房裏，啪的一聲將門甩上。
陸九好久才迴過神來，彎腰將地上這綹頭髮撿起來，握在掌心。
陵元一百五十年十月，江湖發生了兩件大事。
第一件是赤焰幫慘遭滅門，傳言與《陵元功法》有關。
第二件是天樞派逆風翻盤，竟然贏過開陽派成為了北圻宗第二。
這次三派切磋雖然天樞派掌門出師不利，但是後來參戰的天樞派弟子卻是東山再起，一雪前恥。
天樞派能取得如此成績，有人說與天樞創了新的武功招式有關，新招式沒有破解之法，自然將對麵的開陽派打了個措手不及，不過也有人說，是開陽派特意讓了天樞派，以免北圻宗隻餘兩派，著實淒涼。
眾說紛紜，真假難辨，波橘雲詭，暗流湧動。
江湖素來如此。
卷二：十洲雲水
第46章
江州，重虹山腳下。
孟扶淵獨自坐在車廂裏翻看江湖三大門派，陵皓閣，北圻宗和昭元寺合力編撰的《陵元江湖史》，看累了就闔眸歇一會兒。
趕路的這兩天裏，孟扶淵幾乎將所有時間都花在眼前這本書上，為的就是了解一百五十年前那場哀鴻遍野，生靈塗炭的除魔大戰。
可是這本史書還是過於官方了，就和江湖上廣泛流傳的版本大同小異，甚至文章中有那麽一段，不知道是何人執筆，將陵皓閣閣主描寫得上天入地，無所不能，豐神俊朗，儀表翩翩，可見編寫這一部分的編者對於沈濯有無法克製的偏愛，總是要添一些私人情感。這段估計是陵皓閣的人寫的。
《陵元江湖史》是編年體，好在不是派別體，不然孟扶淵還要一個門派一個門派的查找翻閱。
孟扶淵看完有關除魔之戰的部分，才大約知道，一百五十年前，以陵皓閣為主，昭元寺，北圻宗，無為山莊為輔的除魔之戰持續一個多月，最後正派所有人眾誌成城，齊心協力共同取得勝利，隻不過魔教教主和幾位大護法心腸歹毒，死之前也要拉正派墊背，一副「我負天下人」的做派，臨死之前動用魔教邪術，自身爆體而亡，功力波及半個徐州，因此所有前往徐州參與戰役的正派俠士無一倖存，徐州血流成河，瘡痍滿目，百木凋零，好是淒涼。
如今，一百年過去了，徐州才逐漸變得繁華起來。那場生靈塗炭的大戰逐漸被江湖人士淡忘，大家相安無事，遊山玩水，相互切磋，你來我往，直到最近，赤焰幫一案，魔教邪術重現人間，讓所有人都開始不寒而慄，生出無名的恐慌。
這場大戰並沒有提及《陵元功法》，大約是編者無法考證，因此略而不提。
江湖傳言說除魔之戰起初並不順利，魔教邪術威力大，變化萬千且捉摸不透，使得正派連連落敗，正是因為最後陵皓閣閣主沈濯使用《陵元功法》，才一舉扭轉敗勢殲滅魔教。
因此得《陵元功法》者天下無敵的傳言在江湖廣為流傳，很多人對此深信不疑。
這其中還包括汴清予。
現在魔教餘孽可能在暗處蟄伏，而《陵元功法》重現人間的傳言也愈演愈烈，這兩者皆指向百年前的那場大戰。
孟扶淵忽然生出一個荒謬的想法——似乎暗中有一隻大手在操縱全局，在引誘所有人將視線重新放迴那場，快要被時間沖淡的大戰，江湖眾生，包括自己，都是他的棋子。
孟扶淵想不出什麽頭緒，伸出一手，修長的拇指與中指揉了揉太陽穴，掀開側窗簾子，問道：「昭元寺還有多久到？」
陸九牽著馬韁繩，大聲答道：「莊主再等等，快了，估計還有半個時辰。」
身後的霍一騎快了一些，正好與陸九齊平。
陸九見身側多了一個人，又是一刻不說話都覺得渾身難受的性子，隨口找霍一閑聊，「燕大俠……你怎麽也和我們一樣騎馬了？莊主不是通常都請你去坐馬車的嗎？」
霍一：「……」自從那晚之後就再也沒有這種待遇了。
霍一還是想了個比較穩妥合理的說辭，「我為了強身健體。」
雖然聽上去並不是特別合理，但是好在陸九沒有追問。
另一邊，孟扶淵正要將簾子放下來，突然又想到了什麽，往後看了一眼，那個熟悉的身影如自己所料出現在視線之中，孟扶淵說不清自己心裏什麽滋味，百感交集。
孟扶淵嘆了一口氣，將簾子放下了。
燕元白還在跟著自己。
還在竹林小築裏，孟扶淵即將啟程去昭元寺之前，曾經單獨找燕元白談過一次。
孟扶淵自認為品性溫和有禮，不願意把話說絕，但是燕元白並不愚鈍，甚至在魂與樓，燕元白在追查線索時所展現出的機敏，也是一般人比不上的。