第159章 除夕夜
大秦，開局神話法，打造最強仙秦 作者：一槍爆頭惡龍煩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這也是 dz覆滅的另一個原因。
而且， dtz這麽多年來一直在打仗，已經筋疲力盡，隻要再來一次大災難， dtz的所有部族都會崩潰的！
特別是渭水之會，更是將西突厥徹底的推向了毀滅的邊緣。
為什麽要打仗？
很簡單，隻有兩樣，一是地盤，二是人口。
李世民在渭水之約上簽下了自己的名字，其他的什麽都可以放棄，但是頡利必須歸還所有的子民和人質！
這一點，伯爵是絕對沒有意見的！
再說了，他們能帶走的也不會太多，大多數人都會死在半路上，到時候就會變成奴隸。
用幾個俘虜去換取金銀珠寶，這對他來說，絕對是一筆巨大的買賣！
但是，並沒有發生戰鬥。
突厥人就算實力再強，戰爭也需要大量的糧食。
一旦開戰，必然會有傷亡，而這一戰所耗費的糧食，也是值得的。
而且，占領了領地，也能彌補損失。
結果呢？
頡利返迴時，帶來了一大批無法食用和飲用的黃金和白銀，表麵上看起來很漂亮，實際上卻是李世民為頡利設下的一個巨大的陷阱！
這一去一迴，需要多少糧食？
他們帶來的人很多，但是迴來的時候，卻隻剩下了金銀珠寶。
接下來發生了什麽？這個冬季，大家一定會過得很辛苦！
一個人都沒有損失，但糧食卻越來越少，誰也不知道，今年能活下來幾個人！
再說了，以頡利的貪心，怎麽可能平分？答案是否定的。
大部分的東西，他都會自己留著。
再說，這片大草原上，這麽多人，即便是平分，又能讓每個人都高興嗎？
當然不是！
這就是李世民針對頡利設下的陷阱，也是導致突厥人走向毀滅的關鍵！
李世民在這個時候，就給突厥人種下了一個巨大的威脅，他現在要做的，就是耐心的等待機會。
九月，頡利走了。
直到頡利的軍隊被殺得幹幹淨淨，李世民這才放下心來。
隻要頡利還在，李世民一日不得安寧！
頡利走後，李世民下達了一道命令，允許他們在不需要摘下兵器的情況下，就可以自由出入王宮了。
李世民更是帶著所有的禁軍和步兵，去了顯德殿，教他們箭術！
而他，將以主考官的身份，進行一次麵試！
但凡考得好的，都會被當場獎勵弓箭和布匹！
一時間，眾將皆是熱血沸騰。
這可不是一筆橫財那麽簡單，而是皇上的賞識，這是何等的榮幸！
在李世民的帶領下，所有的士兵都在拚命的訓練，就是為了讓自己變得更強！
在這樣的情況下，他們怎麽可能不是一支精英部隊？
許多自詡武功高強之輩，更是加入了軍中，希望能夠獲得皇帝的賞識！
但朝堂上的大臣們，卻是對此頗為不滿。
他們如何能高興的起來。
這些士兵大部分都是粗鄙之輩，見麵也不客氣。
而且，你還天天在顯德殿裏耀武揚威，萬一出了什麽意外，那可如何是好？
如此莊嚴肅穆之地，卻讓一群小兵整日吵吵鬧鬧，成何體統？
再說了，若是這些人中，有什麽不軌之徒呢？
相比於李世民的安危，兩人更在意的是自身的安危。
如果有殺手，第一個目標就是他們。
所以，朝堂上不少大臣都在勸說這件事。
至於李世民，他隻會按照自己的想法去做。
“他們都是大唐人，我的將士，我為什麽要怕他們害我？”
就在訓練營剛剛開始的時候，李世民就下達了一項新的命令。
李世民下令，所有私宅，嚴禁造神造魔，禁止一切不正當的儀式，禁止一切不符合禮儀的儀式。
而真正的卜算，除卻龜甲與獸骨這五門卜算之外，所有的旁門左道，都已被取締，不得再用。
這一舉措是為了安定民心，保障人們正常的生活。
千萬別低估了這種在民間建起的“淫”廟，它在人們的日常生活中起到了很大的作用。
在一些蠻荒之地，還會用活人來獻祭！
毀掉這座淫廟，對於大唐民眾而言，百利而無害。
如果能夠將這件事情處理好，那麽唐國的實力將會更上一層樓！
沒過多久，李世民就下達了一道旨意，將那些沒有立下大功的皇子，貶為郡守。
這一次，他立李承乾為儲君，使得整個帝國的人心都安定了許多。
在對待皇室的問題上，李世民已經表明了自己的立場，他要對付的，就是這些廢物。
你想要富貴？好吧，我可以給你貢獻點。
到了戰場上，用你們的手，把他們全部殺光！
我們大唐，從來都不需要無用之輩！
時間過得很快，一條又一條法令頒布下來，已經是十二月二十三。
這也是除夕之夜。
這一次，倒是顯得特別的熱鬧。
至於廟會的確切來源，則無人考證，不過，它的發展卻要追溯到東漢。
諸葛亮為緬懷這位賜糧種的神仙，每年每逢節日，他都要為他建廟，廣施糧食。
慢慢的，每逢節日，寺廟周圍就漸漸變成了各種大小不一的集市。
很多人都會來此玩耍，也有人會在附近擺攤賣一些雜物。
除了這些，這裏也會有一些民間的雜耍演員在這裏演出，以此來賺錢，因此，這裏也是熱鬧非凡。
而這一次，卻是格外的熱鬧。
而且，這裏麵還牽扯到了朝廷。
首先，李世民要舉行一場盛大的慶典，以示對新君的重視。
二是剛剛把突厥打跑，總得讓他們喘口氣。
再加上即將到來的新一年，這一屆的集市，也是格外的熱鬧。
蘇澤看著這座供奉著他的寺廟，臉上露出一絲古怪之色。
東漢以洛陽為首都，大唐以長安為中心，相隔數千公裏，卻依舊有寺廟供奉著蘇澤。
寺廟裏有很多泥塑的雕像。
隨著時間的推移，諸葛亮和蘇澤也加入到了張飛的隊伍中。
此外，寺廟裏麵還供奉著不少道教的供奉。
但因為地域的習俗，所以信仰的神明也是不盡相同的。
不過，蘇澤和諸葛亮的泥塑肯定會被放在最明顯的位置！
而且， dtz這麽多年來一直在打仗，已經筋疲力盡，隻要再來一次大災難， dtz的所有部族都會崩潰的！
特別是渭水之會，更是將西突厥徹底的推向了毀滅的邊緣。
為什麽要打仗？
很簡單，隻有兩樣，一是地盤，二是人口。
李世民在渭水之約上簽下了自己的名字，其他的什麽都可以放棄，但是頡利必須歸還所有的子民和人質！
這一點，伯爵是絕對沒有意見的！
再說了，他們能帶走的也不會太多，大多數人都會死在半路上，到時候就會變成奴隸。
用幾個俘虜去換取金銀珠寶，這對他來說，絕對是一筆巨大的買賣！
但是，並沒有發生戰鬥。
突厥人就算實力再強，戰爭也需要大量的糧食。
一旦開戰，必然會有傷亡，而這一戰所耗費的糧食，也是值得的。
而且，占領了領地，也能彌補損失。
結果呢？
頡利返迴時，帶來了一大批無法食用和飲用的黃金和白銀，表麵上看起來很漂亮，實際上卻是李世民為頡利設下的一個巨大的陷阱！
這一去一迴，需要多少糧食？
他們帶來的人很多，但是迴來的時候，卻隻剩下了金銀珠寶。
接下來發生了什麽？這個冬季，大家一定會過得很辛苦！
一個人都沒有損失，但糧食卻越來越少，誰也不知道，今年能活下來幾個人！
再說了，以頡利的貪心，怎麽可能平分？答案是否定的。
大部分的東西，他都會自己留著。
再說，這片大草原上，這麽多人，即便是平分，又能讓每個人都高興嗎？
當然不是！
這就是李世民針對頡利設下的陷阱，也是導致突厥人走向毀滅的關鍵！
李世民在這個時候，就給突厥人種下了一個巨大的威脅，他現在要做的，就是耐心的等待機會。
九月，頡利走了。
直到頡利的軍隊被殺得幹幹淨淨，李世民這才放下心來。
隻要頡利還在，李世民一日不得安寧！
頡利走後，李世民下達了一道命令，允許他們在不需要摘下兵器的情況下，就可以自由出入王宮了。
李世民更是帶著所有的禁軍和步兵，去了顯德殿，教他們箭術！
而他，將以主考官的身份，進行一次麵試！
但凡考得好的，都會被當場獎勵弓箭和布匹！
一時間，眾將皆是熱血沸騰。
這可不是一筆橫財那麽簡單，而是皇上的賞識，這是何等的榮幸！
在李世民的帶領下，所有的士兵都在拚命的訓練，就是為了讓自己變得更強！
在這樣的情況下，他們怎麽可能不是一支精英部隊？
許多自詡武功高強之輩，更是加入了軍中，希望能夠獲得皇帝的賞識！
但朝堂上的大臣們，卻是對此頗為不滿。
他們如何能高興的起來。
這些士兵大部分都是粗鄙之輩，見麵也不客氣。
而且，你還天天在顯德殿裏耀武揚威，萬一出了什麽意外，那可如何是好？
如此莊嚴肅穆之地，卻讓一群小兵整日吵吵鬧鬧，成何體統？
再說了，若是這些人中，有什麽不軌之徒呢？
相比於李世民的安危，兩人更在意的是自身的安危。
如果有殺手，第一個目標就是他們。
所以，朝堂上不少大臣都在勸說這件事。
至於李世民，他隻會按照自己的想法去做。
“他們都是大唐人，我的將士，我為什麽要怕他們害我？”
就在訓練營剛剛開始的時候，李世民就下達了一項新的命令。
李世民下令，所有私宅，嚴禁造神造魔，禁止一切不正當的儀式，禁止一切不符合禮儀的儀式。
而真正的卜算，除卻龜甲與獸骨這五門卜算之外，所有的旁門左道，都已被取締，不得再用。
這一舉措是為了安定民心，保障人們正常的生活。
千萬別低估了這種在民間建起的“淫”廟，它在人們的日常生活中起到了很大的作用。
在一些蠻荒之地，還會用活人來獻祭！
毀掉這座淫廟，對於大唐民眾而言，百利而無害。
如果能夠將這件事情處理好，那麽唐國的實力將會更上一層樓！
沒過多久，李世民就下達了一道旨意，將那些沒有立下大功的皇子，貶為郡守。
這一次，他立李承乾為儲君，使得整個帝國的人心都安定了許多。
在對待皇室的問題上，李世民已經表明了自己的立場，他要對付的，就是這些廢物。
你想要富貴？好吧，我可以給你貢獻點。
到了戰場上，用你們的手，把他們全部殺光！
我們大唐，從來都不需要無用之輩！
時間過得很快，一條又一條法令頒布下來，已經是十二月二十三。
這也是除夕之夜。
這一次，倒是顯得特別的熱鬧。
至於廟會的確切來源，則無人考證，不過，它的發展卻要追溯到東漢。
諸葛亮為緬懷這位賜糧種的神仙，每年每逢節日，他都要為他建廟，廣施糧食。
慢慢的，每逢節日，寺廟周圍就漸漸變成了各種大小不一的集市。
很多人都會來此玩耍，也有人會在附近擺攤賣一些雜物。
除了這些，這裏也會有一些民間的雜耍演員在這裏演出，以此來賺錢，因此，這裏也是熱鬧非凡。
而這一次，卻是格外的熱鬧。
而且，這裏麵還牽扯到了朝廷。
首先，李世民要舉行一場盛大的慶典，以示對新君的重視。
二是剛剛把突厥打跑，總得讓他們喘口氣。
再加上即將到來的新一年，這一屆的集市，也是格外的熱鬧。
蘇澤看著這座供奉著他的寺廟，臉上露出一絲古怪之色。
東漢以洛陽為首都，大唐以長安為中心，相隔數千公裏，卻依舊有寺廟供奉著蘇澤。
寺廟裏有很多泥塑的雕像。
隨著時間的推移，諸葛亮和蘇澤也加入到了張飛的隊伍中。
此外，寺廟裏麵還供奉著不少道教的供奉。
但因為地域的習俗，所以信仰的神明也是不盡相同的。
不過，蘇澤和諸葛亮的泥塑肯定會被放在最明顯的位置！