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“不在你們的汗王身邊，這真的好嗎？”
和同是使用“方外之術”的人溝通就是簡單，空亡釋放出要單獨會麵的意向，什麽通訊都沒用，還是保密地一個人出行，葉蘇都能感應到，並且做出反應。
於是乎，就在西麵單於和宋軍大戰時，東邊這兩人卻是悠然地在一處風景怡人的山間會麵。
當然，擺出茶席一副遊山玩水的姿態的人是空亡，讓此處天地變得宛若初春也是他施展的手段，葉蘇倒是一副心不在焉，意在西方的模樣，但那又如何？
“你我都不在，沒有任何區別。”
自信如空亡，並不是真的把葉蘇放在和自己對等的地位上，隻不過葉蘇的技能和宋人很像……準確說是和蜀地的將領很像，就是葉蘇提供一個能和空亡同台較量的契機，隨後依靠眾人的力量把契機變成勝利。
這種不是靠自己的能力的做法，空亡很是討厭。
也許你會說沒人能夠隻靠自己，或者說讓空亡不帶兵一個人試下什麽的……必須說的是，空亡所謂的能力，是包括了憑借自己本事得到的地位，以及地位相關的權利。
他是匈奴大薩滿，擁有士兵是合情合理的事，他真正討厭的是超出自己的權限去依賴別人。
或者說，他希望“完全支配”，討厭“互相幫助”，勝利應該是他一個人的能力體現，而不是因為有了其他什麽人，換了別人也不行！
這種不可取代，就像係統於世界，就像係統於這個魔法世界的人民，所以他才會和係統戰鬥，和世界相爭。
所以才會如此羨慕渴望取代世界。
隻不過名為理性實則保守的另一半的自己，讓他選擇了東躲西藏的做法，以致於苟活到現在，最終毫無進步。
之前剛分身，空亡還不明白，但如今他已經明白了，他，空亡，和那個係統是不同的，那個係統願意為了長生而借助“匈奴”的力量，但他不打算這麽做，甚至不求什麽長生。
他想要的是變成星之國神殿裏的那個人一樣，強大得能“任性”！
“倒是你竟敢獨自來這裏，不怕我把你殺了嗎？”
葉蘇用沉默表達了迴答，這也難怪，正是因為算到他沒有殺意，葉蘇才會到此，虛張聲勢在他們之間毫無意義。
那空亡為何要放過這也的好機會？
其實這並不奇怪，空亡有這個能力，所以被匈奴“雇傭”為大薩滿，但他不把自己當匈奴人，“他”也不是匈奴的係統，他想要的唯有和世界一戰。
世界的確青睞宋人，但宋人在係統過度的介入之後開始出現類似青少年般的叛逆，敵人的根本身份不會改變，但空亡已經沒了見麵就要鏟除他們的衝動……再說，若是要成為無比強大的存在，別說主世界的係統，就連自己的半身，都會是自己的敵人！
但消滅敵人很重要嗎？不，一點都不重要，重要是有敵人，有敵人，他才能證明自己！
所以，他哪裏是來殺葉蘇的，他是來——
“決鬥吧。”
“……”
“這一戰，必定不會分出勝負，我想你也已經算到了……嗬嗬，算不到沒關係，但你應該能猜到。”
葉蘇很想說一切都不會像你算好的那樣，但他能通過一半測算、一半情報分析來推測出這場戰鬥，匈奴就算敗也不會慘敗，大宋就是贏了，更多是在整個戰爭的層麵上取得優勢。問題是——
“決鬥是什麽意思？”
“單於那人一定不會就此放棄，但在卷土歸來之前，我會先證明自己才是正確的。”
不得不說，空亡現在也走到了隨本性而為的這一條路上，隻不過他的本性，本質半個人、失去理性的他，會做出什麽事，那就是非常可怕的了。
“你敢……”葉蘇也想到了這點，並且感應到了空亡身上的變化，臉容迅速扭曲起來。
“沒錯，我敢，所以你們必須和我一戰。”
一個人所周知的禍害，也是能夠利用的，都說單於是“不祥”和“災難”的代名詞，但方術士如果不惜泄露天機，直接為世界帶來災難，其威力就不是區區“不祥”程度能夠比擬的了。
空亡離開了。
葉蘇無法阻止，對方也沒告訴他什麽時候動手，但他們必須有所行動。
等他離開這個綠意盎然的小山，迴到冰天雪地的外界，他掐指一算，若有所思間，戰報卻是已經送來。
“我的能力還是不足啊。”
算到和訊息到來的時間差不多，他的方術能力可見毫無意義，更讓人沮喪的是他剛開始部署怎麽實施自己的理念，空亡就再一次出來打斷了他。
但這是空亡的原因嗎？還是形勢的錯？
作為五鬥米派的掌門，葉蘇思考得更多也更遠，他想到了隨波逐流的個人，想到了他們不得不抱團起來才能和時代潮流對抗，但當他們變成一個集體，集體真的能很好地體現個人的意誌嗎？集體真的能幫個人實現其意誌嗎？
不行吧，大部分都要犧牲妥協。就像現在的葉蘇，必須迴去找霍長生等人，才有辦法阻止空亡那樣。
而空亡無論失敗還是成功，都很好地實現了個人的追求。
人不可能獨自活著，卻可以壓倒別人讓別人為自己而活。唯一能與之對抗的是弱者抱團……若是心蘭在，葉蘇估計她會說出讓團隊發展方向變得能代表所有弱者。
隻是葉蘇做不到，除了他還有很多做不到的人，要讓他們變得能夠在團隊下追求自我，要讓他們變得能夠追求自我又能體貼團隊，談何容易。
選擇了這一條路，終其一生，終其萬世，都必須在不斷努力吧？
再聯想到空亡的選擇，以及那一選擇的“輕鬆”，葉蘇不知為何生出了這樣的念頭。
“古蒙的神啊，你光輝所照耀的就是這樣的‘夢想’嗎？”
“不在你們的汗王身邊，這真的好嗎？”
和同是使用“方外之術”的人溝通就是簡單，空亡釋放出要單獨會麵的意向，什麽通訊都沒用，還是保密地一個人出行，葉蘇都能感應到，並且做出反應。
於是乎，就在西麵單於和宋軍大戰時，東邊這兩人卻是悠然地在一處風景怡人的山間會麵。
當然，擺出茶席一副遊山玩水的姿態的人是空亡，讓此處天地變得宛若初春也是他施展的手段，葉蘇倒是一副心不在焉，意在西方的模樣，但那又如何？
“你我都不在，沒有任何區別。”
自信如空亡，並不是真的把葉蘇放在和自己對等的地位上，隻不過葉蘇的技能和宋人很像……準確說是和蜀地的將領很像，就是葉蘇提供一個能和空亡同台較量的契機，隨後依靠眾人的力量把契機變成勝利。
這種不是靠自己的能力的做法，空亡很是討厭。
也許你會說沒人能夠隻靠自己，或者說讓空亡不帶兵一個人試下什麽的……必須說的是，空亡所謂的能力，是包括了憑借自己本事得到的地位，以及地位相關的權利。
他是匈奴大薩滿，擁有士兵是合情合理的事，他真正討厭的是超出自己的權限去依賴別人。
或者說，他希望“完全支配”，討厭“互相幫助”，勝利應該是他一個人的能力體現，而不是因為有了其他什麽人，換了別人也不行！
這種不可取代，就像係統於世界，就像係統於這個魔法世界的人民，所以他才會和係統戰鬥，和世界相爭。
所以才會如此羨慕渴望取代世界。
隻不過名為理性實則保守的另一半的自己，讓他選擇了東躲西藏的做法，以致於苟活到現在，最終毫無進步。
之前剛分身，空亡還不明白，但如今他已經明白了，他，空亡，和那個係統是不同的，那個係統願意為了長生而借助“匈奴”的力量，但他不打算這麽做，甚至不求什麽長生。
他想要的是變成星之國神殿裏的那個人一樣，強大得能“任性”！
“倒是你竟敢獨自來這裏，不怕我把你殺了嗎？”
葉蘇用沉默表達了迴答，這也難怪，正是因為算到他沒有殺意，葉蘇才會到此，虛張聲勢在他們之間毫無意義。
那空亡為何要放過這也的好機會？
其實這並不奇怪，空亡有這個能力，所以被匈奴“雇傭”為大薩滿，但他不把自己當匈奴人，“他”也不是匈奴的係統，他想要的唯有和世界一戰。
世界的確青睞宋人，但宋人在係統過度的介入之後開始出現類似青少年般的叛逆，敵人的根本身份不會改變，但空亡已經沒了見麵就要鏟除他們的衝動……再說，若是要成為無比強大的存在，別說主世界的係統，就連自己的半身，都會是自己的敵人！
但消滅敵人很重要嗎？不，一點都不重要，重要是有敵人，有敵人，他才能證明自己！
所以，他哪裏是來殺葉蘇的，他是來——
“決鬥吧。”
“……”
“這一戰，必定不會分出勝負，我想你也已經算到了……嗬嗬，算不到沒關係，但你應該能猜到。”
葉蘇很想說一切都不會像你算好的那樣，但他能通過一半測算、一半情報分析來推測出這場戰鬥，匈奴就算敗也不會慘敗，大宋就是贏了，更多是在整個戰爭的層麵上取得優勢。問題是——
“決鬥是什麽意思？”
“單於那人一定不會就此放棄，但在卷土歸來之前，我會先證明自己才是正確的。”
不得不說，空亡現在也走到了隨本性而為的這一條路上，隻不過他的本性，本質半個人、失去理性的他，會做出什麽事，那就是非常可怕的了。
“你敢……”葉蘇也想到了這點，並且感應到了空亡身上的變化，臉容迅速扭曲起來。
“沒錯，我敢，所以你們必須和我一戰。”
一個人所周知的禍害，也是能夠利用的，都說單於是“不祥”和“災難”的代名詞，但方術士如果不惜泄露天機，直接為世界帶來災難，其威力就不是區區“不祥”程度能夠比擬的了。
空亡離開了。
葉蘇無法阻止，對方也沒告訴他什麽時候動手，但他們必須有所行動。
等他離開這個綠意盎然的小山，迴到冰天雪地的外界，他掐指一算，若有所思間，戰報卻是已經送來。
“我的能力還是不足啊。”
算到和訊息到來的時間差不多，他的方術能力可見毫無意義，更讓人沮喪的是他剛開始部署怎麽實施自己的理念，空亡就再一次出來打斷了他。
但這是空亡的原因嗎？還是形勢的錯？
作為五鬥米派的掌門，葉蘇思考得更多也更遠，他想到了隨波逐流的個人，想到了他們不得不抱團起來才能和時代潮流對抗，但當他們變成一個集體，集體真的能很好地體現個人的意誌嗎？集體真的能幫個人實現其意誌嗎？
不行吧，大部分都要犧牲妥協。就像現在的葉蘇，必須迴去找霍長生等人，才有辦法阻止空亡那樣。
而空亡無論失敗還是成功，都很好地實現了個人的追求。
人不可能獨自活著，卻可以壓倒別人讓別人為自己而活。唯一能與之對抗的是弱者抱團……若是心蘭在，葉蘇估計她會說出讓團隊發展方向變得能代表所有弱者。
隻是葉蘇做不到，除了他還有很多做不到的人，要讓他們變得能夠在團隊下追求自我，要讓他們變得能夠追求自我又能體貼團隊，談何容易。
選擇了這一條路，終其一生，終其萬世，都必須在不斷努力吧？
再聯想到空亡的選擇，以及那一選擇的“輕鬆”，葉蘇不知為何生出了這樣的念頭。
“古蒙的神啊，你光輝所照耀的就是這樣的‘夢想’嗎？”