第215章 大醮羅天
我於夢中修道斬萬邪！ 作者：真頁子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
夢域的重開，給王知恩帶來了收獲與困惑。
但，這不並不影響生活的繼續與時間的推進。
隻是，夢境世界的探索被迫暫時告一段落，因為王知恩又進不去了。
至於山誠，他自己還需要修行，總不能一天天跑到那個虛境去旅遊。
章魚哥的出現就像是一個有意思的插曲配角，不知道何時才會再次客串到正片，去撥動一下曆史的進程。
信息時代，即便是王知恩這樣的俗世修行中人，也覺得時間過得飛快。
有那不知是一天變三天，還是三天變一天的錯覺。
兩度出差與返程，沒有發生其餘特殊的事情，轉眼就到了中秋。
和張詩芮迴了龍城老家一趟，與家人們團聚一番，把山誠一個人丟在了重玄茶院。
團聚是久違的重逢，也是離別的前奏。
王家一家十來口人，團聚在王四爺二老膝下，讓二老享受了短暫的天倫之樂，便又紛紛離家。
打天下和打工，是近代以來，三湘之地人才的絕活。
團圓，所有人都很開心，王知恩有點愁緒。
因為原癌基因與抑癌基因這對陰陽基因在王四爺體內的失衡。
王四爺的時間不多了。
他可以陪在爺爺的身邊，但是他又總覺得外麵或許可以找到續命的辦法，比如自己的修為再高一點？
王四爺也看到了他的愁緒，趕離似的將他趕出了山中。
隻是趕離之後，二老肯定又會站在朝門之前盼望。
.......
中秋之後，時近九月，重玄茶院。
“顛師兄，九月初一九皇會，蜀地赤城山有一場道教盛會，有沒有興趣去看一看？”
注意到山誠用的是道教，而非道門或玄門，王知恩問：
“哦？難得你們正一和北宗不吵架了，什麽盛會？”
“羅天大醮！”
關於羅天大醮，王知恩雖然不是道教人士，但當然知道是什麽，隻是還有疑惑：
“不是說仙真與神聖們盡皆散道了麽？這羅天大醮還能“醮”麽？”
“嗯？道教一直是無神論者，這羅天大醮是祭禮天地萬物，日月星辰與天道自然，可能此神非彼神，想來並不衝突。
此時盛會是大華道教協會主辦的，赤城山隻是承辦之地，定然是高層首肯的。”
“言之有理，如此的話，我到時候想辦法脫身，也去長長見識。”
.......
八月三十，王知恩攜張詩芮連同山誠一起來到了赤城山地界。
工作上的“監視”，他直接將定位手機丟給了經銷商的員工，總歸是打算離職了，倒不必那麽聽話，業績有保證就行。
這個經銷商是他一手帶起來的，員工也是，信得過。
而且有時候，主動給人一些把柄，其實能增進“感情”。
所謂：“拜水都江堰，問道赤城山”。
赤城山自古就和荊楚太和山、江贛雲錦山、徽省齊雲山、三秦景福山合稱五大仙山。
作為道教十大洞天之一，果然是一片鍾靈毓秀之地。
盛會雖然要第二天才正式開始，但醮場已然基本布置完畢。
各色幡旗隨風飄揚，與雲霧交織，仿佛是天上的繁星降落人間，很有那莊重而寧靜之意。
據山誠介紹：
此次羅天大醮法會依循道教古製，主壇為元始虛皇壇，立醮位一千二百。
虛皇壇：為羅天大醮中樞，取法上境，建齋行道，壇分三層，象征三才。
所用靈幡總計一百一十六種。
內壇懸三清天幡，於壇邊置二十種靈幡。
中壇懸九天幡。於壇邊置二十四種靈幡。
外壇懸三十二天幡，於壇邊置二十八種靈幡。
此外，為滿足廣大信士祈願之需，其下分設皇壇、集神壇、朝真壇、吉祥壇、祈福壇、度人壇、道德壇、延生壇、順星壇、報恩壇、降魔壇、諸真壇、鬥壇、青玄壇醮壇十餘座。
各壇星羅棋布，散布赤城洞天建福宮、全真觀、上清宮、天師洞、老君閣等各地。
分別由地主赤城山、帝都白雲觀、紅港飛雁洞、寶島道德院、姑蘇玄妙觀、魔都城隍廟、秦省龍門洞、太和山道協、長安八仙宮、海南玉蟾宮、贛西雲錦山、江城長春觀以及幾個海外道教協會等多地經師團主持。
雖然準備階段，是不對外開放的，一般人上不了山。
但是他們“朝中有人”，而且山誠的師祖邱天師、以及對王知恩施與過援手的瑤光真人和春池道長亦在當場。
不過他們並沒有去找自己的熟人，隻是以鎮秘處的身份上了山。
好在，他們也沒有被抓壯丁，拉去“幹活”。
“聽說這次盛會，後麵還會開啟直播。”
“倒是與時俱進，祈福有無作用不說，這次的旅遊收入肯定不少，哪怕不收門票費。”
“而且，這也是對於道門文化的一次大宣傳，想來這也是上麵同意舉辦此次法會的原因。”
幾人就這麽一路走，一路聊著。
法會還沒有開始，其餘道士也沒有身穿法服，一行幾人倒也不顯得紮眼。
也不是所有的道士們都在忙活，除了他們亦有一些道士在參觀赤城山之風景並聊天。
時至傍晚，王知恩看了看天色，又看了看手機，說道：
“明天估計會有雨啊，致辭的領導怕不是要被淋一場？”
“呃...你是不是個真修，旱地強求甘霖，如今道門或許做不到，讓這雨在今晚提前下了，還是沒有問題的...”
“那倒也是，實在不行，往天上打上幾炮也行。”
王知恩這個民法之人的言語，幸好沒被周圍的道友聽去。
......
*注：九皇會，九皇指北鬥九皇星君，監察人間生死福禍之事，九皇會即九月初一至初九日。
據《太上北鬥二十八章經》記載：若人至九月九日夜半子時，自身合家清齋行道，清潔素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各隨願所陳披宣，北鬥七元君在七元宮中端目視之，天宮金闕門下，有左右年值月值日值時值天一真官、天官值事，獲時與此人合奏何事，披露何言，疾速判斷善惡，定其分數，生人增加壽算，福祿自然，子子孫孫，代代相承，亡者生天，出離苦趣，受生善道。
另外，九為陽數之極，天時得利，九月拜鬥，易得人神感應。
最後，道教諸多論點，顛子其實也有點搞坨數不清，大概看看就行了。
信道，莫迷信任何一教。稱讚西紅柿大天尊！
但，這不並不影響生活的繼續與時間的推進。
隻是，夢境世界的探索被迫暫時告一段落，因為王知恩又進不去了。
至於山誠，他自己還需要修行，總不能一天天跑到那個虛境去旅遊。
章魚哥的出現就像是一個有意思的插曲配角，不知道何時才會再次客串到正片，去撥動一下曆史的進程。
信息時代，即便是王知恩這樣的俗世修行中人，也覺得時間過得飛快。
有那不知是一天變三天，還是三天變一天的錯覺。
兩度出差與返程，沒有發生其餘特殊的事情，轉眼就到了中秋。
和張詩芮迴了龍城老家一趟，與家人們團聚一番，把山誠一個人丟在了重玄茶院。
團聚是久違的重逢，也是離別的前奏。
王家一家十來口人，團聚在王四爺二老膝下，讓二老享受了短暫的天倫之樂，便又紛紛離家。
打天下和打工，是近代以來，三湘之地人才的絕活。
團圓，所有人都很開心，王知恩有點愁緒。
因為原癌基因與抑癌基因這對陰陽基因在王四爺體內的失衡。
王四爺的時間不多了。
他可以陪在爺爺的身邊，但是他又總覺得外麵或許可以找到續命的辦法，比如自己的修為再高一點？
王四爺也看到了他的愁緒，趕離似的將他趕出了山中。
隻是趕離之後，二老肯定又會站在朝門之前盼望。
.......
中秋之後，時近九月，重玄茶院。
“顛師兄，九月初一九皇會，蜀地赤城山有一場道教盛會，有沒有興趣去看一看？”
注意到山誠用的是道教，而非道門或玄門，王知恩問：
“哦？難得你們正一和北宗不吵架了，什麽盛會？”
“羅天大醮！”
關於羅天大醮，王知恩雖然不是道教人士，但當然知道是什麽，隻是還有疑惑：
“不是說仙真與神聖們盡皆散道了麽？這羅天大醮還能“醮”麽？”
“嗯？道教一直是無神論者，這羅天大醮是祭禮天地萬物，日月星辰與天道自然，可能此神非彼神，想來並不衝突。
此時盛會是大華道教協會主辦的，赤城山隻是承辦之地，定然是高層首肯的。”
“言之有理，如此的話，我到時候想辦法脫身，也去長長見識。”
.......
八月三十，王知恩攜張詩芮連同山誠一起來到了赤城山地界。
工作上的“監視”，他直接將定位手機丟給了經銷商的員工，總歸是打算離職了，倒不必那麽聽話，業績有保證就行。
這個經銷商是他一手帶起來的，員工也是，信得過。
而且有時候，主動給人一些把柄，其實能增進“感情”。
所謂：“拜水都江堰，問道赤城山”。
赤城山自古就和荊楚太和山、江贛雲錦山、徽省齊雲山、三秦景福山合稱五大仙山。
作為道教十大洞天之一，果然是一片鍾靈毓秀之地。
盛會雖然要第二天才正式開始，但醮場已然基本布置完畢。
各色幡旗隨風飄揚，與雲霧交織，仿佛是天上的繁星降落人間，很有那莊重而寧靜之意。
據山誠介紹：
此次羅天大醮法會依循道教古製，主壇為元始虛皇壇，立醮位一千二百。
虛皇壇：為羅天大醮中樞，取法上境，建齋行道，壇分三層，象征三才。
所用靈幡總計一百一十六種。
內壇懸三清天幡，於壇邊置二十種靈幡。
中壇懸九天幡。於壇邊置二十四種靈幡。
外壇懸三十二天幡，於壇邊置二十八種靈幡。
此外，為滿足廣大信士祈願之需，其下分設皇壇、集神壇、朝真壇、吉祥壇、祈福壇、度人壇、道德壇、延生壇、順星壇、報恩壇、降魔壇、諸真壇、鬥壇、青玄壇醮壇十餘座。
各壇星羅棋布，散布赤城洞天建福宮、全真觀、上清宮、天師洞、老君閣等各地。
分別由地主赤城山、帝都白雲觀、紅港飛雁洞、寶島道德院、姑蘇玄妙觀、魔都城隍廟、秦省龍門洞、太和山道協、長安八仙宮、海南玉蟾宮、贛西雲錦山、江城長春觀以及幾個海外道教協會等多地經師團主持。
雖然準備階段，是不對外開放的，一般人上不了山。
但是他們“朝中有人”，而且山誠的師祖邱天師、以及對王知恩施與過援手的瑤光真人和春池道長亦在當場。
不過他們並沒有去找自己的熟人，隻是以鎮秘處的身份上了山。
好在，他們也沒有被抓壯丁，拉去“幹活”。
“聽說這次盛會，後麵還會開啟直播。”
“倒是與時俱進，祈福有無作用不說，這次的旅遊收入肯定不少，哪怕不收門票費。”
“而且，這也是對於道門文化的一次大宣傳，想來這也是上麵同意舉辦此次法會的原因。”
幾人就這麽一路走，一路聊著。
法會還沒有開始，其餘道士也沒有身穿法服，一行幾人倒也不顯得紮眼。
也不是所有的道士們都在忙活，除了他們亦有一些道士在參觀赤城山之風景並聊天。
時至傍晚，王知恩看了看天色，又看了看手機，說道：
“明天估計會有雨啊，致辭的領導怕不是要被淋一場？”
“呃...你是不是個真修，旱地強求甘霖，如今道門或許做不到，讓這雨在今晚提前下了，還是沒有問題的...”
“那倒也是，實在不行，往天上打上幾炮也行。”
王知恩這個民法之人的言語，幸好沒被周圍的道友聽去。
......
*注：九皇會，九皇指北鬥九皇星君，監察人間生死福禍之事，九皇會即九月初一至初九日。
據《太上北鬥二十八章經》記載：若人至九月九日夜半子時，自身合家清齋行道，清潔素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各隨願所陳披宣，北鬥七元君在七元宮中端目視之，天宮金闕門下，有左右年值月值日值時值天一真官、天官值事，獲時與此人合奏何事，披露何言，疾速判斷善惡，定其分數，生人增加壽算，福祿自然，子子孫孫，代代相承，亡者生天，出離苦趣，受生善道。
另外，九為陽數之極，天時得利，九月拜鬥，易得人神感應。
最後，道教諸多論點，顛子其實也有點搞坨數不清，大概看看就行了。
信道，莫迷信任何一教。稱讚西紅柿大天尊！