第165章 還法與試探
我於夢中修道斬萬邪！ 作者：真頁子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“山誠兄，如何？”
王知恩落地後，平複了一下氣息問道。他最後一步轉向落地收了力，因此有些氣息不穩。
“最後一步為何不踏下？我全力之下應該可以擋住，你就不用受到震蕩了。”
“我們隻是演法，又不是鬥法。我隻是氣息略有不穩，這會已經無礙了，你看出什麽了沒有？”
“前麵你那個提速之法，像是武道的路子，以炁行於下肢，增強力量來提速。後麵你念的咒語是出自五雷罡咒，但有修改，我看得不是很明白，似乎有強烈地神的波動，也有炁的運轉，而且那咒語好像沒有什麽大作用？”
“山誠兄的眼神通也不簡單啊！不知道有沒有什麽領悟？”
“看了個大概，有點領悟，但是不知原理用不出來。”
“時間不早了，我們邊往鎮上走，我邊說給你聽。”
“我的這兩個法門很難直接傳授給你，因為需要一點機緣和自己真正感悟才能施展出來，我以同樣的路子用到其他術法上就沒有多大的作用，但我可以將我理解的原理告訴你。”
“這比單純傳我法門的用法更加難得，顛師兄不必介懷！”
“嗯，在說這兩個法門的理解之前，我先說說與你法界假說有些不一樣的認知。
你認為道的顯化神不存在，即便有也隻是人的念力將一些自然現象神格化生成了，但我認為祂是存在的。
當然我說的不是指道教實際排出來的諸如三清四禦之類的具體存在，而是借用這個概念。可以用神來稱唿，也可以借一些小說裏麵的道則之力來稱唿，這隻是一個命名罷了。
或許道教先賢，也隻是將這些道則之力的不同表象形容成具體的模樣，方便後學之士認知罷了。不過如果你的法界假說成立，那麽就會不可避免創造出念力交織而出的神隻，祂們能夠動用對應的部分道則之力，並將這種力量借給相信祂們存在的門徒。
這是我在走出酒肆，準備給你演示這兩個法門後思考的，算是對你法界假說的補充吧！當然或許你本來已有這樣的認知，隻是在交流中沒有說出來。
因為認可道的化身神存在，在大部分的功法修行上我是按照典籍去修煉，而沒有去想那麽多為什麽。
但因為我是散修嘛，除了一些有我爺爺教導的法門，其餘地一些功法修煉就需要我自己去感悟，因此我修煉的路子就比較野，就不再循規蹈矩而是自大地去感悟天地和典籍中的道理。
比如在修持金光法時，我領悟了何為三界，將三界之說運用在自身，後來我的金光法就沒有什麽變神日君之類的步驟了，直接以自己為最高神，三界侍衛，五髒五帝司迎，體內萬神朝禮，陰陽之炁激蕩，自成雷神。
在這次悟法之中，我又機緣巧合得了一縷天雷之炁，存入了膽腑之中。
後來因為要麵臨一場戰鬥，受一位前輩點撥，運用這縷雷炁結合我家傳的你所說的算是武道的功法，第一次用出了前麵那個身法，我稱之為渾天雷動。
我家傳的丹功比較特殊，我自身也比較特殊，其後又炁領悟出了雷罡五步。
這兩個功法在最初我都需要借助那道雷炁，後來我用了兩年多的時間對這進行梳理與實驗，終於不用再調動那道雷炁，亦能用出不錯的效果。
之所以鋪墊這麽多，其實總結起來就幾句話：
一是道則之神一定存在，二是人體的本身非常特殊。
修士可以通過感悟道理，以神合真，以神馭炁動用道則的力量，從而用出法術神通，就像是科學發現了原理，便能製造出許多不可思議地器具一樣。
渾天雷動，是我調動腎水與肺金之炁歸陰，心火與肝木之炁歸陽，陰陽激射產生雷炁，這個雷炁不是五雷法五髒和神的所謂五行雷炁，而是一種比較爆裂的力量，將其運轉與四肢就會刺激肉身，從而爆發出強大的力量，讓速度激增。
這個過程，用科學點的話說，估計還分泌了大量的腎上腺素。總體來說，身體的負荷很大，並不能長久使用。負荷過重後需要用內炁恢複身體，因此這個功法還有一點鍛煉肉身的效果。
雷罡五步，是神應道真、以神馭炁、成勢壓人。我因為修煉路子野，雖然口中念咒念得是道教體係的神，但我神合地卻是一種真正地道則力量，我沒有將祂存想為道教神隻，而是具備對應法威的自己形象，神應道真，無需合神！
同時這個功法，我融入了武道的“意”的概念，就是心中的一種堅信與感動，同時讓神劇烈地波動，有點像你說的念力的產生，但我不會讓這股力外放，而是調動內炁形成雷炁流轉於周身，並形成一股強烈的勢。
這個勢其實並不能產生真的破壞力，對待無靈之物毫無作用，對於有靈之存在則像是天地壓在他的心頭。
真正的破壞力，是在於最後一步，有我的肉身之力，有雷炁的增幅，還有。。。動量定理可算出的力，三力結合形成巨大的破壞力。
這就是我為何要先騰空的原因，一是居高臨下能夠產生心理壓製，而是借此獲得勢能增幅（其實直接以速度碰撞更直接，但失去了居高臨下的形式壓力）。
而在空中，我看上去能短暫淩空踱步，一是合道之勢似乎確實牽動了一絲天地的力量，二則是我運炁於足下的原因。
我能用出來，但是說出來就要大打折扣，難以言傳。即便我想以同樣的法子去改變其他術法的使用，因為沒有真正的感悟，我亦難以用出來。希望山誠兄能有所得吧！”
“神應道真、以神馭炁麽。。。深受啟發！”
“那就好！至於法界的真相，我想我們如果能找到我前麵所說的那位前輩，或許就能知道了，你似乎也有這個想法，但祂應該不會讓我們找到且不想讓太多人知道祂的存在，我們就先走好自己的路吧，也請不要將祂的存在告知別人。
前麵就是我入住的酒店了，時間不早，山誠兄也早點找地方落腳，我明天便要離開這裏了，你以後如果去江城或者長安可以和我聯係。”
“好，那我們就此告別，後麵我會去找你的！”
柳山誠聞言也沒多說，拱手與王知恩道別。
至於柳山誠找何處落腳，王知恩沒有多考慮，就算被“逐出”師門，好歹是本地人，不至於讓他來操心。
他剛剛雷罡五步最後一步撤掉，還是受了點內傷，需要迴房調息，另外還有一個猜想著急去驗證。
迴房之後，王知恩和張詩芮說了一聲便開始運炁療傷，張詩芮見此也在一旁開始修行，阿璿則跑去了窗台上站崗。
約莫半個小時，王知恩停下了運炁。稍作思考，然後再次靜心念動有較長時間未念的先祖寶誥：
“誌心皈命禮，劍杖有術，符藥多方，形聲入妙，道備登真，山有玉洞，宮曰金庭，九天通象，三晨伏精...領司五嶽，統禦百靈，右弼王侍帝晨領五嶽司命，桐柏真人金庭宮王君王晉。
始祖在上，後世族裔，誠心祝告，祖所贈玄貓，我已收到。
另外，於修行，我並未落下，亦為自甘於平凡。顛字有所悟，破字早在做，叩謝指點及愛護，以為反饋。您如有指示，還請試下！”
王知恩也是膽子大，心中對王子晉身份有所猜測便開始試探驗證。
“就算搞錯了，自己的祖先總不至於害自己吧？”
他是如此想的，如果他知道前麵給自己測字的那位前輩叫作王子晉，他估計當場就會猜出祂的身份。
後來因為那股親近勁和王子晉的修為他就有所猜測，而在柳山誠口中得知阿璿此前不過一隻普通貓後，他則更加認可自己前麵的推測。
無緣無故，一個高人對自己這般“友好”，而自己又無故心生親近，對方又具備或許天師都不具備的本事，不怪他有如此猜測。
“好小子，居然試探我！讓你自己猜去吧！不說我現在迴應不了，迴應得了，我也不理你。。。”
在王知恩祝告之後，他所在酒店不遠處，周仕玄和王子晉正在一個還未打烊的茶館喝茶。
王子晉感知到了王知恩的念頭，笑嘻嘻地說道。
前麵王知恩與柳山誠的所做和所說，其實也都已被祂所知。
王知恩落地後，平複了一下氣息問道。他最後一步轉向落地收了力，因此有些氣息不穩。
“最後一步為何不踏下？我全力之下應該可以擋住，你就不用受到震蕩了。”
“我們隻是演法，又不是鬥法。我隻是氣息略有不穩，這會已經無礙了，你看出什麽了沒有？”
“前麵你那個提速之法，像是武道的路子，以炁行於下肢，增強力量來提速。後麵你念的咒語是出自五雷罡咒，但有修改，我看得不是很明白，似乎有強烈地神的波動，也有炁的運轉，而且那咒語好像沒有什麽大作用？”
“山誠兄的眼神通也不簡單啊！不知道有沒有什麽領悟？”
“看了個大概，有點領悟，但是不知原理用不出來。”
“時間不早了，我們邊往鎮上走，我邊說給你聽。”
“我的這兩個法門很難直接傳授給你，因為需要一點機緣和自己真正感悟才能施展出來，我以同樣的路子用到其他術法上就沒有多大的作用，但我可以將我理解的原理告訴你。”
“這比單純傳我法門的用法更加難得，顛師兄不必介懷！”
“嗯，在說這兩個法門的理解之前，我先說說與你法界假說有些不一樣的認知。
你認為道的顯化神不存在，即便有也隻是人的念力將一些自然現象神格化生成了，但我認為祂是存在的。
當然我說的不是指道教實際排出來的諸如三清四禦之類的具體存在，而是借用這個概念。可以用神來稱唿，也可以借一些小說裏麵的道則之力來稱唿，這隻是一個命名罷了。
或許道教先賢，也隻是將這些道則之力的不同表象形容成具體的模樣，方便後學之士認知罷了。不過如果你的法界假說成立，那麽就會不可避免創造出念力交織而出的神隻，祂們能夠動用對應的部分道則之力，並將這種力量借給相信祂們存在的門徒。
這是我在走出酒肆，準備給你演示這兩個法門後思考的，算是對你法界假說的補充吧！當然或許你本來已有這樣的認知，隻是在交流中沒有說出來。
因為認可道的化身神存在，在大部分的功法修行上我是按照典籍去修煉，而沒有去想那麽多為什麽。
但因為我是散修嘛，除了一些有我爺爺教導的法門，其餘地一些功法修煉就需要我自己去感悟，因此我修煉的路子就比較野，就不再循規蹈矩而是自大地去感悟天地和典籍中的道理。
比如在修持金光法時，我領悟了何為三界，將三界之說運用在自身，後來我的金光法就沒有什麽變神日君之類的步驟了，直接以自己為最高神，三界侍衛，五髒五帝司迎，體內萬神朝禮，陰陽之炁激蕩，自成雷神。
在這次悟法之中，我又機緣巧合得了一縷天雷之炁，存入了膽腑之中。
後來因為要麵臨一場戰鬥，受一位前輩點撥，運用這縷雷炁結合我家傳的你所說的算是武道的功法，第一次用出了前麵那個身法，我稱之為渾天雷動。
我家傳的丹功比較特殊，我自身也比較特殊，其後又炁領悟出了雷罡五步。
這兩個功法在最初我都需要借助那道雷炁，後來我用了兩年多的時間對這進行梳理與實驗，終於不用再調動那道雷炁，亦能用出不錯的效果。
之所以鋪墊這麽多，其實總結起來就幾句話：
一是道則之神一定存在，二是人體的本身非常特殊。
修士可以通過感悟道理，以神合真，以神馭炁動用道則的力量，從而用出法術神通，就像是科學發現了原理，便能製造出許多不可思議地器具一樣。
渾天雷動，是我調動腎水與肺金之炁歸陰，心火與肝木之炁歸陽，陰陽激射產生雷炁，這個雷炁不是五雷法五髒和神的所謂五行雷炁，而是一種比較爆裂的力量，將其運轉與四肢就會刺激肉身，從而爆發出強大的力量，讓速度激增。
這個過程，用科學點的話說，估計還分泌了大量的腎上腺素。總體來說，身體的負荷很大，並不能長久使用。負荷過重後需要用內炁恢複身體，因此這個功法還有一點鍛煉肉身的效果。
雷罡五步，是神應道真、以神馭炁、成勢壓人。我因為修煉路子野，雖然口中念咒念得是道教體係的神，但我神合地卻是一種真正地道則力量，我沒有將祂存想為道教神隻，而是具備對應法威的自己形象，神應道真，無需合神！
同時這個功法，我融入了武道的“意”的概念，就是心中的一種堅信與感動，同時讓神劇烈地波動，有點像你說的念力的產生，但我不會讓這股力外放，而是調動內炁形成雷炁流轉於周身，並形成一股強烈的勢。
這個勢其實並不能產生真的破壞力，對待無靈之物毫無作用，對於有靈之存在則像是天地壓在他的心頭。
真正的破壞力，是在於最後一步，有我的肉身之力，有雷炁的增幅，還有。。。動量定理可算出的力，三力結合形成巨大的破壞力。
這就是我為何要先騰空的原因，一是居高臨下能夠產生心理壓製，而是借此獲得勢能增幅（其實直接以速度碰撞更直接，但失去了居高臨下的形式壓力）。
而在空中，我看上去能短暫淩空踱步，一是合道之勢似乎確實牽動了一絲天地的力量，二則是我運炁於足下的原因。
我能用出來，但是說出來就要大打折扣，難以言傳。即便我想以同樣的法子去改變其他術法的使用，因為沒有真正的感悟，我亦難以用出來。希望山誠兄能有所得吧！”
“神應道真、以神馭炁麽。。。深受啟發！”
“那就好！至於法界的真相，我想我們如果能找到我前麵所說的那位前輩，或許就能知道了，你似乎也有這個想法，但祂應該不會讓我們找到且不想讓太多人知道祂的存在，我們就先走好自己的路吧，也請不要將祂的存在告知別人。
前麵就是我入住的酒店了，時間不早，山誠兄也早點找地方落腳，我明天便要離開這裏了，你以後如果去江城或者長安可以和我聯係。”
“好，那我們就此告別，後麵我會去找你的！”
柳山誠聞言也沒多說，拱手與王知恩道別。
至於柳山誠找何處落腳，王知恩沒有多考慮，就算被“逐出”師門，好歹是本地人，不至於讓他來操心。
他剛剛雷罡五步最後一步撤掉，還是受了點內傷，需要迴房調息，另外還有一個猜想著急去驗證。
迴房之後，王知恩和張詩芮說了一聲便開始運炁療傷，張詩芮見此也在一旁開始修行，阿璿則跑去了窗台上站崗。
約莫半個小時，王知恩停下了運炁。稍作思考，然後再次靜心念動有較長時間未念的先祖寶誥：
“誌心皈命禮，劍杖有術，符藥多方，形聲入妙，道備登真，山有玉洞，宮曰金庭，九天通象，三晨伏精...領司五嶽，統禦百靈，右弼王侍帝晨領五嶽司命，桐柏真人金庭宮王君王晉。
始祖在上，後世族裔，誠心祝告，祖所贈玄貓，我已收到。
另外，於修行，我並未落下，亦為自甘於平凡。顛字有所悟，破字早在做，叩謝指點及愛護，以為反饋。您如有指示，還請試下！”
王知恩也是膽子大，心中對王子晉身份有所猜測便開始試探驗證。
“就算搞錯了，自己的祖先總不至於害自己吧？”
他是如此想的，如果他知道前麵給自己測字的那位前輩叫作王子晉，他估計當場就會猜出祂的身份。
後來因為那股親近勁和王子晉的修為他就有所猜測，而在柳山誠口中得知阿璿此前不過一隻普通貓後，他則更加認可自己前麵的推測。
無緣無故，一個高人對自己這般“友好”，而自己又無故心生親近，對方又具備或許天師都不具備的本事，不怪他有如此猜測。
“好小子，居然試探我！讓你自己猜去吧！不說我現在迴應不了，迴應得了，我也不理你。。。”
在王知恩祝告之後，他所在酒店不遠處，周仕玄和王子晉正在一個還未打烊的茶館喝茶。
王子晉感知到了王知恩的念頭，笑嘻嘻地說道。
前麵王知恩與柳山誠的所做和所說，其實也都已被祂所知。