第199章 飛旋劍法
都轉生玄幻了，誰還能甘心平凡呀 作者：篆氏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
再過了一個月後，當教導王玲兒學習精煉一事成為了日常後，事情的發展果然與張恆勝設想的一樣，王子明的胃口又變大了，他這次提出了交換功法與法術的要求。
功法先是不提，因為張恆勝在當初救王掌櫃時以及在王家中與王誌成、王修兩人對煉時就展露出《暴焰印》與《低階火霞遁》這兩項法術，所以王子明的要求便是要三本法術來換取。
還好王子明說的是換取，如果他還要想玩空手套白狼的手段，張恆勝保證自己第二天直接消失。
一本下品功法外加兩本中品法術去換三本下品功法或者下品法術嗎？
價格相差數倍還好意思說什麽三本換三本的公平，這分明是當我傻子了呀！
交出三本功法後，在侍衛總管王顯貴的陪同下，張恆勝來到了王家的藏經閣。
隻是讓張恆勝無語的是，這裏的規模遠比不上東沙國瑜心城的王家就算了，但才七、八個書架，上麵放著的都是下品的煉氣功法與法術。
他們絕對有中品的功法和法術的，看來不是單獨放在某處就是在我進來前先收好。
咦！這本《泫月經》竟然可以借作月光之力加快修煉，正好與我的《浴陽訣》相反呢！雖然也是下品，但它能修煉到化元期，真好，話說我要不要改煉它呢？
借靈毒煉氣、借靈血煉氣、借寒氣煉氣……嗯！這本《養血經》竟然是借吃東西加快修煉的，專屬神通是《煉食》，可以通過快速轉化食物為精血，強化血靈氣用於修煉，這是血氣類的功法嗎？不錯，這可真是吃貨們的最愛，不僅增大吃量，而且怎麽吃都不會胖。
有不少功法都是借助一些不太難得到的外力來增加修煉速度，就連像《浴陽訣》這樣借陽光加快修煉的也有三本，很不錯，看來王家很明白自己的處境，所以才專門收集這種不需要修煉資源也能快速進境的下品煉氣功法呢！
張恆勝臉無多少高興的表情，大致瀏覽著書架上的內容。
忽然，張恆勝愣了一下，他拿起一本書籍向身旁的王顯貴問道：“王大哥，這本……不，這些不都是凡人的武藉嗎？怎麽這裏也放著。”
王顯貴苦笑道：“這個雖說是凡人的東西沒錯，但因為它們都是煉氣士所編著的，所以族裏的人就把它們放在這裏。”
“嗬！”張恆勝反射性的發出了一聲不屑的聲音，畢竟是在王顯貴麵前，他略帶尷尬的觀看著書，以便掩飾。
嗯？這本書的名字怎麽……《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》？
枯蘭？是那個王誌成說過的天司塔的大閑人？
原來如此，他說過家中藏了一套，就是說這裏嗎？
張恆勝把手中的書放迴書架上，略略一看後問道：“王大哥，你們收集這麽多凡人武籍幹嘛？隨便選幾本煉就行了吧！”
“這種想法不對哦！近戰廝殺時對各種武技的理解越全麵越有勝算，所以最好多看看別的武技，那怕不練也得了解一下。”
果斷迴答後，王顯貴再一麵認真的樣子說道：“還有，恆勝你可別太小看武者，雖然他們的戰力遠比不上我們，但也這隻是因為法術的威力太強而已。
武者所修煉的真氣、內氣其實就是血氣，與靈氣一樣有護體強化身體威能的效果。
以我估計，在不用法術的情況下，一般武林好手的體能就可與淬氣期第五層的煉氣士對抗，而武林絕頂高手的體能甚至能對抗淬氣期第九層的煉氣士，若是傳說級的蓋世豪傑，其體能或許能比得上通竅期第一層的煉氣士也說不一定。”
“原來這樣。”附和著說，張恆勝心裏卻是極不同意，‘在不用法術的情況下’這不等於廢話嗎？
煉氣士的強大不在於體能，而在於那不可思異，同時又威力驚人的法術，低階煉氣士之所以習武不過是因為靈氣不足以太多次使用法術而已，拿武者與不使用法術的煉氣士做對比，這就已經是極看輕武者的表現了。
簡直就像拿根鐵棍和沒有子彈的ak47做對比，然後評價說兩種武器差不多一樣，簡直可笑。
張恆勝對王顯貴的話連反駁都覺得廢事，他走到書桌前拿出第一本草草翻看，然後是第二本、第三本……
煉氣士編著的書藉呀！感覺沒多少料呢，果然是給凡人看的東西嗎？
都是一個樣版，開頭是練習的心法，後麵的是招式套路的圖畫。
第一本叫《枯蘭武藏之壹——龍虎步法》，修煉心法是：有內氣藏於五臓六腑之中，行步需下沉……
第二本叫《枯蘭武藏之貳——百花蝴蝶身法》，唉！這樣的名字我連翻也不想翻了，修煉心法是：緣於花叢蝶舞而創的身法，靈動飄逸，習此功法需……
第三本叫《枯蘭武藏之叁——鬼門手》，修煉心法是：可摘眼挖喉扯內髒，殘忍廝殺至上……
第四本叫《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》，修煉心法是：觀敵招之限，隻攻不守，揮劍如鞭……
雖然都是些無用的東西，不過《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》的招式看著很帥氣，而且感覺好像見過，是看到王家的侍衛使用過嗎？說起來，前世時的我也曾發過劍俠夢，有點懷念呢！
從頭開始一連翻看數十本後，張恆勝隻覺這些武藉實在無聊，完全與靈氣無關，一點想要學習的欲望都提不起來，隻是無論聽王誌成的話還是王顯貴的講解，學一些多 少能增加戰力，他才勉強看下去。
最後，張恆勝隨便選了三本法術和《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》就離開了。
張恆勝對下品法術沒有興趣，也沒必要花時間去選了，那三本法術連下品都不是，不過日常生活上有不少用處，分別是《傳音印》、《留音印》和《浮光印》。
《傳音印》：單手結印，靈氣凝聚聲音後，可傳達給靈識範圍內特定數人。
《留音印》：單手結印，靈氣凝聚聲音後，可存留下來讓人傾聽。
《浮光印》：單手結印，靈氣凝聚為文字或圖案，可存留下來讓人觀看。
功法先是不提，因為張恆勝在當初救王掌櫃時以及在王家中與王誌成、王修兩人對煉時就展露出《暴焰印》與《低階火霞遁》這兩項法術，所以王子明的要求便是要三本法術來換取。
還好王子明說的是換取，如果他還要想玩空手套白狼的手段，張恆勝保證自己第二天直接消失。
一本下品功法外加兩本中品法術去換三本下品功法或者下品法術嗎？
價格相差數倍還好意思說什麽三本換三本的公平，這分明是當我傻子了呀！
交出三本功法後，在侍衛總管王顯貴的陪同下，張恆勝來到了王家的藏經閣。
隻是讓張恆勝無語的是，這裏的規模遠比不上東沙國瑜心城的王家就算了，但才七、八個書架，上麵放著的都是下品的煉氣功法與法術。
他們絕對有中品的功法和法術的，看來不是單獨放在某處就是在我進來前先收好。
咦！這本《泫月經》竟然可以借作月光之力加快修煉，正好與我的《浴陽訣》相反呢！雖然也是下品，但它能修煉到化元期，真好，話說我要不要改煉它呢？
借靈毒煉氣、借靈血煉氣、借寒氣煉氣……嗯！這本《養血經》竟然是借吃東西加快修煉的，專屬神通是《煉食》，可以通過快速轉化食物為精血，強化血靈氣用於修煉，這是血氣類的功法嗎？不錯，這可真是吃貨們的最愛，不僅增大吃量，而且怎麽吃都不會胖。
有不少功法都是借助一些不太難得到的外力來增加修煉速度，就連像《浴陽訣》這樣借陽光加快修煉的也有三本，很不錯，看來王家很明白自己的處境，所以才專門收集這種不需要修煉資源也能快速進境的下品煉氣功法呢！
張恆勝臉無多少高興的表情，大致瀏覽著書架上的內容。
忽然，張恆勝愣了一下，他拿起一本書籍向身旁的王顯貴問道：“王大哥，這本……不，這些不都是凡人的武藉嗎？怎麽這裏也放著。”
王顯貴苦笑道：“這個雖說是凡人的東西沒錯，但因為它們都是煉氣士所編著的，所以族裏的人就把它們放在這裏。”
“嗬！”張恆勝反射性的發出了一聲不屑的聲音，畢竟是在王顯貴麵前，他略帶尷尬的觀看著書，以便掩飾。
嗯？這本書的名字怎麽……《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》？
枯蘭？是那個王誌成說過的天司塔的大閑人？
原來如此，他說過家中藏了一套，就是說這裏嗎？
張恆勝把手中的書放迴書架上，略略一看後問道：“王大哥，你們收集這麽多凡人武籍幹嘛？隨便選幾本煉就行了吧！”
“這種想法不對哦！近戰廝殺時對各種武技的理解越全麵越有勝算，所以最好多看看別的武技，那怕不練也得了解一下。”
果斷迴答後，王顯貴再一麵認真的樣子說道：“還有，恆勝你可別太小看武者，雖然他們的戰力遠比不上我們，但也這隻是因為法術的威力太強而已。
武者所修煉的真氣、內氣其實就是血氣，與靈氣一樣有護體強化身體威能的效果。
以我估計，在不用法術的情況下，一般武林好手的體能就可與淬氣期第五層的煉氣士對抗，而武林絕頂高手的體能甚至能對抗淬氣期第九層的煉氣士，若是傳說級的蓋世豪傑，其體能或許能比得上通竅期第一層的煉氣士也說不一定。”
“原來這樣。”附和著說，張恆勝心裏卻是極不同意，‘在不用法術的情況下’這不等於廢話嗎？
煉氣士的強大不在於體能，而在於那不可思異，同時又威力驚人的法術，低階煉氣士之所以習武不過是因為靈氣不足以太多次使用法術而已，拿武者與不使用法術的煉氣士做對比，這就已經是極看輕武者的表現了。
簡直就像拿根鐵棍和沒有子彈的ak47做對比，然後評價說兩種武器差不多一樣，簡直可笑。
張恆勝對王顯貴的話連反駁都覺得廢事，他走到書桌前拿出第一本草草翻看，然後是第二本、第三本……
煉氣士編著的書藉呀！感覺沒多少料呢，果然是給凡人看的東西嗎？
都是一個樣版，開頭是練習的心法，後麵的是招式套路的圖畫。
第一本叫《枯蘭武藏之壹——龍虎步法》，修煉心法是：有內氣藏於五臓六腑之中，行步需下沉……
第二本叫《枯蘭武藏之貳——百花蝴蝶身法》，唉！這樣的名字我連翻也不想翻了，修煉心法是：緣於花叢蝶舞而創的身法，靈動飄逸，習此功法需……
第三本叫《枯蘭武藏之叁——鬼門手》，修煉心法是：可摘眼挖喉扯內髒，殘忍廝殺至上……
第四本叫《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》，修煉心法是：觀敵招之限，隻攻不守，揮劍如鞭……
雖然都是些無用的東西，不過《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》的招式看著很帥氣，而且感覺好像見過，是看到王家的侍衛使用過嗎？說起來，前世時的我也曾發過劍俠夢，有點懷念呢！
從頭開始一連翻看數十本後，張恆勝隻覺這些武藉實在無聊，完全與靈氣無關，一點想要學習的欲望都提不起來，隻是無論聽王誌成的話還是王顯貴的講解，學一些多 少能增加戰力，他才勉強看下去。
最後，張恆勝隨便選了三本法術和《枯蘭武藏之肆——飛旋劍法》就離開了。
張恆勝對下品法術沒有興趣，也沒必要花時間去選了，那三本法術連下品都不是，不過日常生活上有不少用處，分別是《傳音印》、《留音印》和《浮光印》。
《傳音印》：單手結印，靈氣凝聚聲音後，可傳達給靈識範圍內特定數人。
《留音印》：單手結印，靈氣凝聚聲音後，可存留下來讓人傾聽。
《浮光印》：單手結印，靈氣凝聚為文字或圖案，可存留下來讓人觀看。