我哪能再一次被騙？我一手摳著鼻子，把腳搭在櫃台上，大大咧咧地說你別想在騙我，誰死了？難不成是你死了？這是鬼給我打的電話？
說完我自己就笑了。這小子真當我是二百五呢？
他沒有聽過狼來了的故事嗎？居然還想一而再，再而三的騙我。真當哥是傻子呢？
“不是！”他聲音裏充滿了悲傷，“是我的舅娘死了。”
哢擦，我能聽到自己下巴掉落在地的聲音。
他肯定不會拿那個對他來說比生命還要重要的舅娘開玩笑。
看來，他舅娘真的不再了。
我久久說不出話來，一直聽到他在那邊壓抑的哭聲，斷斷續續的。身後還有很嘈雜的聲音。
“節哀！”
隨著我節哀兩個字說出口，他在電話那頭猛的放聲大哭，哭的像個孩子。哭得我心也是異常的難受，眼淚差點就下來了。
因為我想到了爺爺和奶奶。
我和他一樣，都是苦命的人。
我們的親人都已經離我們而去了......
藍紫嫣知道小白的舅娘過世之後，也去了小白的家裏。畢竟現在小白身旁一個真正的親人也沒有了，去安慰安慰他，免得他做傻事。
當然了，也不是說整個家族就剩下小白一個人，也還有不少人，但是其他的那些都是很表，很表，很遠的親戚。幾乎三年兩載見不到一次的那種。
藍胖子也很可憐小白，說讓藍紫嫣多待幾天，在等半年，在藍紫嫣大三的時候和小白結婚，衝衝喜。
以後讓藍紫嫣給小白生個大胖兒子，以後他和蘭家就是一家人，他不在是孤單了。
藍胖子這決定讓我是肅然起敬，藍胖子的家庭環境在羊城對於大多數人來說就不算很好，但是也是偏上，一年下來也能賺個百來萬，算是富裕了。
可就讓女兒嫁給小白這種家室不怎麽好，還算是個“無業遊民”，門不當戶不對的，還真是有魄力啊。
如果換做是我女兒，我還真拿不準。
我也問過藍胖子，為什麽會信任我，我說著小子行，他就不反對？
藍胖子說，他其實也害怕，害怕他有一天像是芬姨一樣突然離開了，當初他是看上我，想讓我把他女兒娶了，不過見我們兩人都沒有哪方麵的意思，所以就作罷了。
現在好不容易等到一個，我也認可的小夥子，他就算是以後不再了，最起碼有人會對他女兒好。
而且那個小夥子家裏人都不在了，他也不會擔心女兒會嫁出去，她的公公婆婆會對她不好。
老狐狸，我隻能對著他豎起了大拇指。
很快，藍紫嫣去小白家已經好些天了。
我和往常一樣趴在櫃台上睡覺，沒想到卻接到了藍紫嫣的電話，她帶著哭腔告訴我，小白他們家出事了。
而且還是出大事了！！！
出大事？能出什麽大事？
可聽藍紫嫣那帶著哭腔的聲音又不像是有假，我隻能慢慢安撫她，先讓她冷靜下來。
過了大概十分鍾吧，藍紫嫣才慢慢平複心情，這其中我們一直沒有開口說話，而是給她用手機放了一段靜心咒，幫助她恢複平靜。
她告訴我，事情發生在小白舅娘去世的這幾天。
剛開始的時候還挺好的，一切事情都進展的很順利。包括哪些很遠的親戚都來給他舅娘送最後一段路。
但是萬萬沒有想到的是，在小白要進行他們那邊送葬前習俗的時候就出了件怪事。
我趕緊問她是什麽習俗。
因為每個地方的出殯，包括給死人入土，還有把屍體停放在家裏一些儀式等等都不一樣。
中國的傳統喪葬文化有非常講究。
特別是在浙江一些地方更出名，死者的家屬身穿孝服，準備好菜肴酒飯等在門外，燒一些銀錠、草鞋等，這叫做“送無常”。
“無常”，就是民間傳說的勾魂的鬼。說是“無常”吃了菜肴酒飯，拿了銀錠花費，又有草鞋可穿，就不會來打擾死者了。
不過說白了這一些如果沒有高人做法的話，其實都一樣，也就是做做樣子。
更多的是給活著的人心裏安慰，讓他們感覺到做了這些之後，那些已經離去的人會在陰曹地府過的更好，給自己心理上代理一些安慰。
但很少會出事的，除非真的是命背。！
在藍紫嫣斷斷續續的述說中，我也有點明白了。
原來這件怪事是出在一個環節上，也就是“做七”上。
在小白他們那邊的習俗裏認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行“做七”，每逢七天一祭，“七七、”四十九天才結束。
這種我聽奶奶說過，不過一般我們都死做一個頭七，就過去了。
很少人會把屍體放在家裏超過七天的，特別是熱天的，誰能呆的了？屍體都臭了，說不定還會引起瘟疫。
當然了也有例外，就向小白家，他們主要是受佛教和道教的影響過多。
在佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般並不能夠馬上轉生。
沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死後至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。
所以，人死之後七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。
如果過了七七期之後，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就隻能增的福分，卻不能改變他已托生的類別了。
如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當他死後的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。
道家也認為超度度亡靈最好是在他“七魄”沒有散盡之前。
在小白他們家有一個很特別的習俗，要在“做七”的那晚“娛屍”。
也就是說在棺材抬出家之前，本村和外村的青年男女聚集在喪家的房屋後，吹拉彈唱，跳喪舞。
跳喪舞，又叫做“散憂禍”、“打喪鼓”，被請的歌師傅一人擊鼓領唱，還有兩人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是幾個通宵。
在跳完喪舞的時候，小白作為最親的人，要在他親手給舅娘的嘴巴裏含上一枚銅幣。
這叫“含口錢”，又稱“含口”還有“飯含”，指的是給死者口中含物的習俗。
古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。
亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又迴來找子孫的麻煩。
亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
也就在小白將銅錢放入他舅娘口中的時候，他舅娘原本閉上的眼睛猛的就睜開了，那兩隻死氣沉沉的眼珠子死死的盯著小白，就像是活過來一樣。
這嚇得周圍一圈人全都尖叫起來，都以為是詐屍了，全都跑出了靈堂。
可是等了半天也沒有聽見屋子裏有特別的動靜，然後他們又壯著膽子進去看看，看是不是小白的舅娘突然複活了。
在現代有很多人死了海貨複活，在醫學上稱之為假死人，就被醫生判定了死亡之後，其實他們是沒有死的，後來不知道為什麽就活了，有的還是被人裝在棺材裏埋下土。
後來居然自己爬起來迴家了。
小白也認為他舅娘是這種情況，當時第一個激動地衝進去......
說完我自己就笑了。這小子真當我是二百五呢？
他沒有聽過狼來了的故事嗎？居然還想一而再，再而三的騙我。真當哥是傻子呢？
“不是！”他聲音裏充滿了悲傷，“是我的舅娘死了。”
哢擦，我能聽到自己下巴掉落在地的聲音。
他肯定不會拿那個對他來說比生命還要重要的舅娘開玩笑。
看來，他舅娘真的不再了。
我久久說不出話來，一直聽到他在那邊壓抑的哭聲，斷斷續續的。身後還有很嘈雜的聲音。
“節哀！”
隨著我節哀兩個字說出口，他在電話那頭猛的放聲大哭，哭的像個孩子。哭得我心也是異常的難受，眼淚差點就下來了。
因為我想到了爺爺和奶奶。
我和他一樣，都是苦命的人。
我們的親人都已經離我們而去了......
藍紫嫣知道小白的舅娘過世之後，也去了小白的家裏。畢竟現在小白身旁一個真正的親人也沒有了，去安慰安慰他，免得他做傻事。
當然了，也不是說整個家族就剩下小白一個人，也還有不少人，但是其他的那些都是很表，很表，很遠的親戚。幾乎三年兩載見不到一次的那種。
藍胖子也很可憐小白，說讓藍紫嫣多待幾天，在等半年，在藍紫嫣大三的時候和小白結婚，衝衝喜。
以後讓藍紫嫣給小白生個大胖兒子，以後他和蘭家就是一家人，他不在是孤單了。
藍胖子這決定讓我是肅然起敬，藍胖子的家庭環境在羊城對於大多數人來說就不算很好，但是也是偏上，一年下來也能賺個百來萬，算是富裕了。
可就讓女兒嫁給小白這種家室不怎麽好，還算是個“無業遊民”，門不當戶不對的，還真是有魄力啊。
如果換做是我女兒，我還真拿不準。
我也問過藍胖子，為什麽會信任我，我說著小子行，他就不反對？
藍胖子說，他其實也害怕，害怕他有一天像是芬姨一樣突然離開了，當初他是看上我，想讓我把他女兒娶了，不過見我們兩人都沒有哪方麵的意思，所以就作罷了。
現在好不容易等到一個，我也認可的小夥子，他就算是以後不再了，最起碼有人會對他女兒好。
而且那個小夥子家裏人都不在了，他也不會擔心女兒會嫁出去，她的公公婆婆會對她不好。
老狐狸，我隻能對著他豎起了大拇指。
很快，藍紫嫣去小白家已經好些天了。
我和往常一樣趴在櫃台上睡覺，沒想到卻接到了藍紫嫣的電話，她帶著哭腔告訴我，小白他們家出事了。
而且還是出大事了！！！
出大事？能出什麽大事？
可聽藍紫嫣那帶著哭腔的聲音又不像是有假，我隻能慢慢安撫她，先讓她冷靜下來。
過了大概十分鍾吧，藍紫嫣才慢慢平複心情，這其中我們一直沒有開口說話，而是給她用手機放了一段靜心咒，幫助她恢複平靜。
她告訴我，事情發生在小白舅娘去世的這幾天。
剛開始的時候還挺好的，一切事情都進展的很順利。包括哪些很遠的親戚都來給他舅娘送最後一段路。
但是萬萬沒有想到的是，在小白要進行他們那邊送葬前習俗的時候就出了件怪事。
我趕緊問她是什麽習俗。
因為每個地方的出殯，包括給死人入土，還有把屍體停放在家裏一些儀式等等都不一樣。
中國的傳統喪葬文化有非常講究。
特別是在浙江一些地方更出名，死者的家屬身穿孝服，準備好菜肴酒飯等在門外，燒一些銀錠、草鞋等，這叫做“送無常”。
“無常”，就是民間傳說的勾魂的鬼。說是“無常”吃了菜肴酒飯，拿了銀錠花費，又有草鞋可穿，就不會來打擾死者了。
不過說白了這一些如果沒有高人做法的話，其實都一樣，也就是做做樣子。
更多的是給活著的人心裏安慰，讓他們感覺到做了這些之後，那些已經離去的人會在陰曹地府過的更好，給自己心理上代理一些安慰。
但很少會出事的，除非真的是命背。！
在藍紫嫣斷斷續續的述說中，我也有點明白了。
原來這件怪事是出在一個環節上，也就是“做七”上。
在小白他們那邊的習俗裏認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行“做七”，每逢七天一祭，“七七、”四十九天才結束。
這種我聽奶奶說過，不過一般我們都死做一個頭七，就過去了。
很少人會把屍體放在家裏超過七天的，特別是熱天的，誰能呆的了？屍體都臭了，說不定還會引起瘟疫。
當然了也有例外，就向小白家，他們主要是受佛教和道教的影響過多。
在佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般並不能夠馬上轉生。
沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死後至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。
所以，人死之後七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。
如果過了七七期之後，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就隻能增的福分，卻不能改變他已托生的類別了。
如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，當他死後的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。
道家也認為超度度亡靈最好是在他“七魄”沒有散盡之前。
在小白他們家有一個很特別的習俗，要在“做七”的那晚“娛屍”。
也就是說在棺材抬出家之前，本村和外村的青年男女聚集在喪家的房屋後，吹拉彈唱，跳喪舞。
跳喪舞，又叫做“散憂禍”、“打喪鼓”，被請的歌師傅一人擊鼓領唱，還有兩人幫和，邊歌邊舞，圍著棺材一跳就是幾個通宵。
在跳完喪舞的時候，小白作為最親的人，要在他親手給舅娘的嘴巴裏含上一枚銅幣。
這叫“含口錢”，又稱“含口”還有“飯含”，指的是給死者口中含物的習俗。
古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。
亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又迴來找子孫的麻煩。
亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
也就在小白將銅錢放入他舅娘口中的時候，他舅娘原本閉上的眼睛猛的就睜開了，那兩隻死氣沉沉的眼珠子死死的盯著小白，就像是活過來一樣。
這嚇得周圍一圈人全都尖叫起來，都以為是詐屍了，全都跑出了靈堂。
可是等了半天也沒有聽見屋子裏有特別的動靜，然後他們又壯著膽子進去看看，看是不是小白的舅娘突然複活了。
在現代有很多人死了海貨複活，在醫學上稱之為假死人，就被醫生判定了死亡之後，其實他們是沒有死的，後來不知道為什麽就活了，有的還是被人裝在棺材裏埋下土。
後來居然自己爬起來迴家了。
小白也認為他舅娘是這種情況，當時第一個激動地衝進去......