第11章 民族主義
原神：在提瓦特重現德意誌之光 作者：折木灰太狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
民族主義從來就沒有錯，它的本質是愛國。錯的隻是有人將它惡意曲解，將它演變成了種族主義。
當然，極端民族主義也要提防。因為稍有不慎它就會演變成種族主義。
說的就是你，小胡子！
1926年10月5日早上8時，柏林。
\"哈爾西，我想問一下你對那些中原人的看法。\"
\"沒有關係，你暢所欲言即可。\"
哈爾西聽著阿爾薩斯的話，不明白阿爾薩斯為什麽要將他拉過來單獨詢問這個問題，他也不是個聰明人啊。
\"那些中原人嘛，還是融入我們普魯士民族的比較好。\"
\"隻要不是璃月人，都好說。\"
不要奇怪，哈爾西從小接受的教育便是包容、自由和博愛之類的內容。
普魯士邦的獨特的民族主義決定了這個民族對其他民族的加入是非常包容的，不然普魯士怎麽能從一個小小的勃蘭登堡發展成德意誌最大的中堅力量。
甚至，在蒙德東部，還有許多逃亡到此地的普魯士貴族和普魯士民眾。
民族本來就無純種和非純種之分。
\"很好，哈爾西，我果然沒有看錯你啊！\"
\"我也是這個想法，德意誌的壯大離不開那些中原人，我們必須用我們的誠意來接納他們。\"
阿爾薩斯拍了拍哈爾西的背，隨即又歎了一口氣，惡狠狠地說道：\"隻可惜，我們的德意誌竟然還有許多極端民族主義者，他們不肯接納那些已經加入了德意誌的人民。尤其是黨內，德意誌不允許有這種聲音，德意誌必須是一個包容的民族國家！\"
‘’我需要你的協助，無論用什麽手段，我希望這些聲音將不會出現在德意誌的公共場合上。‘’
他又補充了一句：‘’除了璃月人。‘’
‘’明白了，阿爾薩斯大人。‘’
哈爾西走出了阿爾薩斯的辦公室，他作為阿爾薩斯的白手套，這些髒事由他來做就行。
......
‘’如果德意誌是這麽對待我們中原人民的話，那麽我肯定會無條件支持你阿爾薩斯，我們是德意誌人！‘’
趙括看了看阿爾薩斯交給他的《德意誌民族法案》，感到了滿意。
如果不是璃月人不把中原人當成自己的一份子，隻把他們當狗看的話，趙括也不會選擇阿爾薩斯和德意誌。
畢竟，他也是一個大地主啊。
如果他不是為了中原考慮，他才不會被自己的老師劉秀忽悠呢！
將自己的家產和私兵全部投入德意誌的武裝起義，不就是為了這些嗎？
隻有中原人徹底融入了德意誌，他們才能有話語權，他們才能有尊嚴！
‘’我們普魯士人占國民議會4成的席位，中原人占國民議會2成的席位，巴伐利亞占1成的席位，至於其他的席位，民主選舉嘛。‘’
阿爾薩斯對趙括重新提了一下《德意誌民族法案》中關於國民議會的核心內容。
為什麽是核心內容？
廢話，沒有這些席位的保證，中原人拿什麽支持德意誌，這本來就是利益的交換，不磕攙。
至於為什麽阿爾薩斯極力保持普魯士在德意誌內的優勢地位，不為什麽。一個占據德意誌大多數人口的民族不應該嗎？
而且，這樣也可以防止有心人來竊取革命果實。
畢竟，有人借此來幹出違背革命初衷的事。在前世的許多國家都發生過。
權力，必須暫時牢牢地把握在普魯士人的手中。
因為在這個時候普魯士人才是大多數。
現在可不是講究所謂民主的時候。
‘’當然，那邊的惡劣地主和資本家肯定是要清算的，德意誌裏的地主和資本家也要好好清算。 ‘’
阿爾薩斯說道。
‘’這個我們早就料到了，無妨。這個命你放心的革下去就行。‘’
趙括當然沒有意見，那些中原的軍閥把持著中原的土地和財產，許多老牌地主就是這樣被逼的與他們決裂。
地主帶頭革自己的命，阿爾薩斯隻在某個國度中見到過。
既然敵人把那些中原人送到了嘴邊，哪有不吃的道理。
兩人愉快地結束了他們的會談。
......
夜晚，柏林。
‘’請問海皙林先生在嗎？‘’
一個秘密警察敲響了了那個大同黨黨員的大門。
‘’我是。‘’
一個50上下的長胡子老人打開大門迴應道。
‘’那麽請你跟我們走一趟。‘’
那個老人還沒來得及說話就被數位秘密警察帶走。
與此同時，柏林有許多的種族主義者被秘密警察逮捕。
10月8日，據《德意誌人民報》稱：大同黨海皙林等人率領3000多誌願者奔赴前線參與了對國內反動派的鬥爭，在大地主和璃月人的殘酷打擊下，他們全部英勇就義。
但奇怪的是，許多原本要堅持種族主義的德意誌人已經聲稱要發揚普魯士式民族主義，堅決反對種族優越論。提瓦特大陸的各民族之間是平等的，隻要加入德意誌，那麽那個人就屬於德意誌人。
......
10月9日，阿爾薩斯在柏林體育館進行了演講：‘’德意誌民族素來是一個包容的民族，不然德意誌數十個邦的人民不可能凝聚到一塊......
......
這是從和平女神時期就留下來的優良傳統，我們必須將其發揚光大......
......
但是，我們德意誌人有仇必報，我們不會忘記之前的仇恨......
......
隻要你不是我們的仇敵，隻要你加入了德意誌，隻要你說德意誌語，隻要你遵守德意誌的法律，隻要你好好在德意誌工作。那麽你就是德意誌人！‘’
阿爾薩斯不遺餘力的宣傳著德意誌的民族政策。
他的《德意誌民族法案》也被後世稱為《阿爾薩斯赦令》。
當然，極端民族主義也要提防。因為稍有不慎它就會演變成種族主義。
說的就是你，小胡子！
1926年10月5日早上8時，柏林。
\"哈爾西，我想問一下你對那些中原人的看法。\"
\"沒有關係，你暢所欲言即可。\"
哈爾西聽著阿爾薩斯的話，不明白阿爾薩斯為什麽要將他拉過來單獨詢問這個問題，他也不是個聰明人啊。
\"那些中原人嘛，還是融入我們普魯士民族的比較好。\"
\"隻要不是璃月人，都好說。\"
不要奇怪，哈爾西從小接受的教育便是包容、自由和博愛之類的內容。
普魯士邦的獨特的民族主義決定了這個民族對其他民族的加入是非常包容的，不然普魯士怎麽能從一個小小的勃蘭登堡發展成德意誌最大的中堅力量。
甚至，在蒙德東部，還有許多逃亡到此地的普魯士貴族和普魯士民眾。
民族本來就無純種和非純種之分。
\"很好，哈爾西，我果然沒有看錯你啊！\"
\"我也是這個想法，德意誌的壯大離不開那些中原人，我們必須用我們的誠意來接納他們。\"
阿爾薩斯拍了拍哈爾西的背，隨即又歎了一口氣，惡狠狠地說道：\"隻可惜，我們的德意誌竟然還有許多極端民族主義者，他們不肯接納那些已經加入了德意誌的人民。尤其是黨內，德意誌不允許有這種聲音，德意誌必須是一個包容的民族國家！\"
‘’我需要你的協助，無論用什麽手段，我希望這些聲音將不會出現在德意誌的公共場合上。‘’
他又補充了一句：‘’除了璃月人。‘’
‘’明白了，阿爾薩斯大人。‘’
哈爾西走出了阿爾薩斯的辦公室，他作為阿爾薩斯的白手套，這些髒事由他來做就行。
......
‘’如果德意誌是這麽對待我們中原人民的話，那麽我肯定會無條件支持你阿爾薩斯，我們是德意誌人！‘’
趙括看了看阿爾薩斯交給他的《德意誌民族法案》，感到了滿意。
如果不是璃月人不把中原人當成自己的一份子，隻把他們當狗看的話，趙括也不會選擇阿爾薩斯和德意誌。
畢竟，他也是一個大地主啊。
如果他不是為了中原考慮，他才不會被自己的老師劉秀忽悠呢！
將自己的家產和私兵全部投入德意誌的武裝起義，不就是為了這些嗎？
隻有中原人徹底融入了德意誌，他們才能有話語權，他們才能有尊嚴！
‘’我們普魯士人占國民議會4成的席位，中原人占國民議會2成的席位，巴伐利亞占1成的席位，至於其他的席位，民主選舉嘛。‘’
阿爾薩斯對趙括重新提了一下《德意誌民族法案》中關於國民議會的核心內容。
為什麽是核心內容？
廢話，沒有這些席位的保證，中原人拿什麽支持德意誌，這本來就是利益的交換，不磕攙。
至於為什麽阿爾薩斯極力保持普魯士在德意誌內的優勢地位，不為什麽。一個占據德意誌大多數人口的民族不應該嗎？
而且，這樣也可以防止有心人來竊取革命果實。
畢竟，有人借此來幹出違背革命初衷的事。在前世的許多國家都發生過。
權力，必須暫時牢牢地把握在普魯士人的手中。
因為在這個時候普魯士人才是大多數。
現在可不是講究所謂民主的時候。
‘’當然，那邊的惡劣地主和資本家肯定是要清算的，德意誌裏的地主和資本家也要好好清算。 ‘’
阿爾薩斯說道。
‘’這個我們早就料到了，無妨。這個命你放心的革下去就行。‘’
趙括當然沒有意見，那些中原的軍閥把持著中原的土地和財產，許多老牌地主就是這樣被逼的與他們決裂。
地主帶頭革自己的命，阿爾薩斯隻在某個國度中見到過。
既然敵人把那些中原人送到了嘴邊，哪有不吃的道理。
兩人愉快地結束了他們的會談。
......
夜晚，柏林。
‘’請問海皙林先生在嗎？‘’
一個秘密警察敲響了了那個大同黨黨員的大門。
‘’我是。‘’
一個50上下的長胡子老人打開大門迴應道。
‘’那麽請你跟我們走一趟。‘’
那個老人還沒來得及說話就被數位秘密警察帶走。
與此同時，柏林有許多的種族主義者被秘密警察逮捕。
10月8日，據《德意誌人民報》稱：大同黨海皙林等人率領3000多誌願者奔赴前線參與了對國內反動派的鬥爭，在大地主和璃月人的殘酷打擊下，他們全部英勇就義。
但奇怪的是，許多原本要堅持種族主義的德意誌人已經聲稱要發揚普魯士式民族主義，堅決反對種族優越論。提瓦特大陸的各民族之間是平等的，隻要加入德意誌，那麽那個人就屬於德意誌人。
......
10月9日，阿爾薩斯在柏林體育館進行了演講：‘’德意誌民族素來是一個包容的民族，不然德意誌數十個邦的人民不可能凝聚到一塊......
......
這是從和平女神時期就留下來的優良傳統，我們必須將其發揚光大......
......
但是，我們德意誌人有仇必報，我們不會忘記之前的仇恨......
......
隻要你不是我們的仇敵，隻要你加入了德意誌，隻要你說德意誌語，隻要你遵守德意誌的法律，隻要你好好在德意誌工作。那麽你就是德意誌人！‘’
阿爾薩斯不遺餘力的宣傳著德意誌的民族政策。
他的《德意誌民族法案》也被後世稱為《阿爾薩斯赦令》。