剛一踏上圓木，蘇哲還沒有走幾步，就因為在躲避水瓶子的時候沒有控製好身形，腳下一滑就從圓木上滑了下來。
蘇哲也不氣餒，這個沒有捷徑，必須要一次次的練，然後在練習中總結，感悟，最後來提升自己。
就這樣一次次的練習，蘇哲沉浸其中，每日循環往複。
又是七天過去，每天淩晨跑步從十公裏到三十公裏，再到現在的六十公裏，負重也從十公斤到了二十公斤。
蘇哲身姿沉穩，踩著雞步，踏著圓木，手中演練著心意六合拳，行走於來迴擺動的水瓶之中。
不慌不忙，眼睛與耳朵就像是雷達，精準的捕捉水瓶擺動的軌跡，大腦會對其做出預判，這使得蘇哲的躲閃每次都恰到好處。
他的下身就像是裝了半瓶水的水瓶一樣，腳上的勁就像是晃動的水一樣，能及時調整身體的平衡，他已經將身體徹底練整了，至於勁他也明白了。
勁說簡單了就是身體運動時發的力，而真正的勁就是要控製這個力。
就好像你不運動，但是緊繃身體，身體就有勁了。
但是大部分人的勁是分散的，是不夠的，你緊繃身體然後打出一拳，你能動用的也隻是手臂的一部分勁。
要使勁強大，就要調節身體，讓全身的勁在你打拳時全部湧上手臂，這個很難，身體要隨著出拳做出各種微調，還要有精神意誌的融入。
“啪！”
蘇哲運勁，一拳打在旁邊的木樁上，小臂粗的木樁應聲而斷，他的脊柱像一條彈簧，自下而上的力全部湧到了手臂，一下就從拳頭上湧出，木樁就被他打斷了。
當然，身體強度很重要，如果是普通人的身體，就剛剛那一下，手臂就會受不了，因為承受不了這種力道。
他的身體強度就很高，他雖然沒有練過橫練功夫，但是他練《易筋經》，筋骨皮得到了很大的強化，又有“炁”的滋養，身體的強度比那些練橫練功夫的還要強。
“整”了之後就是“活”，把勁練活，就像剛剛打拳把勁運到手上一樣，那就是活。
其實他練《易筋經》內勁圖就可以說是在練勁的“活”，讓熱流在體內流轉，把那種熱流當做勁。
因此，他也可以說已經入了門，這個也是要勤修苦練才行的，沒有捷徑。
他想起趙洪的“炸”勁，那種把勁揉成一團，一觸就炸。
蘇哲想，那應該是把勁“壓縮”了，隻是不知道他是怎麽把勁壓縮的。
他打算這幾日去星城，找趙洪去印證一下自己的功夫。
放下思緒，繼續今天的修行，易筋經的練法他現在又有些變化了，他用炁和體內的熱流結合，一同在三十六個穴位之中流轉。
這樣非常困難，但是蘇哲精神格外強大，所以他也能做到。
這樣的效果很明顯，在練的時候，他能感覺到體內骨骼有些發癢，且腹中五髒也在微微震動，這應該是在被“鍛煉”。
蘇哲覺得，自己說不定什麽時候就會再次發育。
要知道人體一般十幾歲左右的時候就會停止發育，想要二次發育幾乎沒有可能，而蘇哲卻在諸多功法的幫助下就已經有這樣子的跡象了。
蘇哲拿了一個背包，身上綁了鉛塊，便要徒步前往三十多公裏外的龍山，這是現在他每日的必修課，此刻正是早上四點半。
現在他加上午休一天隻睡五個多小時，而且睡覺時都是在修煉《蟄龍睡丹功》。
蘇哲每天的時間都被修煉安排的滿滿的，但是他樂在其中，並沒有覺得絲毫不適。
蘇哲跑步的姿勢很怪，他的上半身不動，下半身說跑又像是走。
步子邁的很大，邁出的速度也很快，通常是前腳剛一沾地，後腳就邁出去了，一步就是一米多。
這樣看起來就很怪異，明明是走，但是速度不比跑步慢，這是他自己琢磨出來的步法。
其實剛開始他試過用心意六合拳的雞步來趕路，但是後來發現不合適，於是就自己琢磨出了這套步法。
與這個步法相對應的還有一套唿吸法，一般來說，跑步時的唿吸都是又急又快的，因為那樣才能提供更多的氧氣。
而蘇哲的唿吸卻是綿長而又緩慢的，他一口氣能吸很長，吐氣也很長，都是常人的四五倍，這是他練《培元樁》時的唿吸法。
蘇哲五髒六腑每天都在被強化和滋養，血液吸收氧氣的效率很高，所以他才能這樣長久唿吸，不然正常人這樣唿吸久了就會頭暈目眩，那是缺氧的表現。
他就這樣一路“走”到了龍山腳下，他要爬上藥王頂，去那裏練培元樁。
蘇哲上山不是一步步的爬，而跳上去的，在林子裏反複橫跳，如一隻螞蚱，他發現自己的身體壓榨的越狠，恢複過來後體力等就會比之前更好。
有各種養生功法在身，有小石頭的幫助，他可以不用去擔心高強度的訓練會給身體帶來隱患。
一路跳上藥王頂，蘇哲長長的唿出一口氣，來到一個兩米多高的大青石前，一躍而上，從包裏取出太元湯，是一個大號的保溫杯，有一升多的容量，蘇哲一飲而盡。
以前的藥量現在已經無法滿足他了，現在一副藥他隻熬一次，每次熬的時候都是五升水，最終被熬的隻剩一升多，再這樣下去他要想想其他的辦法了。
放下背包，取出負重鉛塊，蘇哲擺好架子，抱元守一。
這次蘇哲打算引導小石頭傳入體內的“炁”按照道家小周天運行之法運行一遍。
小周天，傳說是古代道家內丹術的第一階段。
內丹術認為：人到成年，由於物欲耗損，精氣已不足，必須用先天元氣溫煦它，使後天精氣充實起來，並使之重返先天精氣，這就是小周天練精化氣的目的。
而小周天運行就是搬運體內的氣圍繞著奇經八脈裏的兩條主脈，也即“任”“督”二脈轉一圈，這就是小周天運氣。
經脈不是實物，這是解剖學得出的結論，那經脈是什麽呢？
人體有很多穴位，就像天上的星星。
古人定四時，分節氣，就是依據星宿來劃分的，而星宿就是用線把星星連起來，連成一個個圖案，最終組成了星宿。
而體內經脈也是如此，先賢按照體內穴位排列的規律，用線把它們連起來，連起來之後就是經脈了。
其實到現在，蘇哲覺得道家中有些地方所說的氣和武學中的勁是同一迴事。
用氣圍繞著“任督”二脈運行一周，其實就是用體內的勁去按摩這兩條經脈上的各種穴道，以此來使身體得到強化，達到長壽的目的。
但蘇哲不一樣，他現在沒有內勁，但是他真的有“炁”啊。
他用炁去運轉在易筋經所需的三十六個穴位上，竟然出乎意料的順暢，這易筋經內勁圖就這樣被他練成了。
蘇哲也不氣餒，這個沒有捷徑，必須要一次次的練，然後在練習中總結，感悟，最後來提升自己。
就這樣一次次的練習，蘇哲沉浸其中，每日循環往複。
又是七天過去，每天淩晨跑步從十公裏到三十公裏，再到現在的六十公裏，負重也從十公斤到了二十公斤。
蘇哲身姿沉穩，踩著雞步，踏著圓木，手中演練著心意六合拳，行走於來迴擺動的水瓶之中。
不慌不忙，眼睛與耳朵就像是雷達，精準的捕捉水瓶擺動的軌跡，大腦會對其做出預判，這使得蘇哲的躲閃每次都恰到好處。
他的下身就像是裝了半瓶水的水瓶一樣，腳上的勁就像是晃動的水一樣，能及時調整身體的平衡，他已經將身體徹底練整了，至於勁他也明白了。
勁說簡單了就是身體運動時發的力，而真正的勁就是要控製這個力。
就好像你不運動，但是緊繃身體，身體就有勁了。
但是大部分人的勁是分散的，是不夠的，你緊繃身體然後打出一拳，你能動用的也隻是手臂的一部分勁。
要使勁強大，就要調節身體，讓全身的勁在你打拳時全部湧上手臂，這個很難，身體要隨著出拳做出各種微調，還要有精神意誌的融入。
“啪！”
蘇哲運勁，一拳打在旁邊的木樁上，小臂粗的木樁應聲而斷，他的脊柱像一條彈簧，自下而上的力全部湧到了手臂，一下就從拳頭上湧出，木樁就被他打斷了。
當然，身體強度很重要，如果是普通人的身體，就剛剛那一下，手臂就會受不了，因為承受不了這種力道。
他的身體強度就很高，他雖然沒有練過橫練功夫，但是他練《易筋經》，筋骨皮得到了很大的強化，又有“炁”的滋養，身體的強度比那些練橫練功夫的還要強。
“整”了之後就是“活”，把勁練活，就像剛剛打拳把勁運到手上一樣，那就是活。
其實他練《易筋經》內勁圖就可以說是在練勁的“活”，讓熱流在體內流轉，把那種熱流當做勁。
因此，他也可以說已經入了門，這個也是要勤修苦練才行的，沒有捷徑。
他想起趙洪的“炸”勁，那種把勁揉成一團，一觸就炸。
蘇哲想，那應該是把勁“壓縮”了，隻是不知道他是怎麽把勁壓縮的。
他打算這幾日去星城，找趙洪去印證一下自己的功夫。
放下思緒，繼續今天的修行，易筋經的練法他現在又有些變化了，他用炁和體內的熱流結合，一同在三十六個穴位之中流轉。
這樣非常困難，但是蘇哲精神格外強大，所以他也能做到。
這樣的效果很明顯，在練的時候，他能感覺到體內骨骼有些發癢，且腹中五髒也在微微震動，這應該是在被“鍛煉”。
蘇哲覺得，自己說不定什麽時候就會再次發育。
要知道人體一般十幾歲左右的時候就會停止發育，想要二次發育幾乎沒有可能，而蘇哲卻在諸多功法的幫助下就已經有這樣子的跡象了。
蘇哲拿了一個背包，身上綁了鉛塊，便要徒步前往三十多公裏外的龍山，這是現在他每日的必修課，此刻正是早上四點半。
現在他加上午休一天隻睡五個多小時，而且睡覺時都是在修煉《蟄龍睡丹功》。
蘇哲每天的時間都被修煉安排的滿滿的，但是他樂在其中，並沒有覺得絲毫不適。
蘇哲跑步的姿勢很怪，他的上半身不動，下半身說跑又像是走。
步子邁的很大，邁出的速度也很快，通常是前腳剛一沾地，後腳就邁出去了，一步就是一米多。
這樣看起來就很怪異，明明是走，但是速度不比跑步慢，這是他自己琢磨出來的步法。
其實剛開始他試過用心意六合拳的雞步來趕路，但是後來發現不合適，於是就自己琢磨出了這套步法。
與這個步法相對應的還有一套唿吸法，一般來說，跑步時的唿吸都是又急又快的，因為那樣才能提供更多的氧氣。
而蘇哲的唿吸卻是綿長而又緩慢的，他一口氣能吸很長，吐氣也很長，都是常人的四五倍，這是他練《培元樁》時的唿吸法。
蘇哲五髒六腑每天都在被強化和滋養，血液吸收氧氣的效率很高，所以他才能這樣長久唿吸，不然正常人這樣唿吸久了就會頭暈目眩，那是缺氧的表現。
他就這樣一路“走”到了龍山腳下，他要爬上藥王頂，去那裏練培元樁。
蘇哲上山不是一步步的爬，而跳上去的，在林子裏反複橫跳，如一隻螞蚱，他發現自己的身體壓榨的越狠，恢複過來後體力等就會比之前更好。
有各種養生功法在身，有小石頭的幫助，他可以不用去擔心高強度的訓練會給身體帶來隱患。
一路跳上藥王頂，蘇哲長長的唿出一口氣，來到一個兩米多高的大青石前，一躍而上，從包裏取出太元湯，是一個大號的保溫杯，有一升多的容量，蘇哲一飲而盡。
以前的藥量現在已經無法滿足他了，現在一副藥他隻熬一次，每次熬的時候都是五升水，最終被熬的隻剩一升多，再這樣下去他要想想其他的辦法了。
放下背包，取出負重鉛塊，蘇哲擺好架子，抱元守一。
這次蘇哲打算引導小石頭傳入體內的“炁”按照道家小周天運行之法運行一遍。
小周天，傳說是古代道家內丹術的第一階段。
內丹術認為：人到成年，由於物欲耗損，精氣已不足，必須用先天元氣溫煦它，使後天精氣充實起來，並使之重返先天精氣，這就是小周天練精化氣的目的。
而小周天運行就是搬運體內的氣圍繞著奇經八脈裏的兩條主脈，也即“任”“督”二脈轉一圈，這就是小周天運氣。
經脈不是實物，這是解剖學得出的結論，那經脈是什麽呢？
人體有很多穴位，就像天上的星星。
古人定四時，分節氣，就是依據星宿來劃分的，而星宿就是用線把星星連起來，連成一個個圖案，最終組成了星宿。
而體內經脈也是如此，先賢按照體內穴位排列的規律，用線把它們連起來，連起來之後就是經脈了。
其實到現在，蘇哲覺得道家中有些地方所說的氣和武學中的勁是同一迴事。
用氣圍繞著“任督”二脈運行一周，其實就是用體內的勁去按摩這兩條經脈上的各種穴道，以此來使身體得到強化，達到長壽的目的。
但蘇哲不一樣，他現在沒有內勁，但是他真的有“炁”啊。
他用炁去運轉在易筋經所需的三十六個穴位上，竟然出乎意料的順暢，這易筋經內勁圖就這樣被他練成了。