第二天，天剛剛亮，我們又開始了艱難的跋涉，我們騎著駿馬翻過一座座高山，踏過七八十厘米高的針矛草，驚的草叢裏的野兔跳起好高。我們遠遠看見草地上成群的黃羊群，悠閑的吃著青草，蘇秦說，越來越多的偷獵者已經把目光瞄準了黃羊，它們的羊皮很受歡迎，雖然政府明令禁止捕殺它們，但是它們的數量卻越來越少。
一直到了中午，我們才到達克魯倫河的中段。聽蘇秦介紹說，克魯倫河發源於蒙古國的肯特山東麓，在中遊烏蘭恩格爾西端進入中國境內，流經xbehyq，東流注入唿倫湖。而我們所在的地方，就處在克魯倫河進入中國國境的河段下遊不遠處。漢代，鮮卑人從大興安嶺的深山密林中走出，克魯倫河流域成為鮮卑族的龍興之地，後來成吉思汗所出的蒙古乞顏部以及另外兩個大部族塔塔兒部、弘吉剌部的原始駐牧地就在克魯倫河流域，故它又有“蒙古人母親河“之稱，後來成吉思汗在統一蒙古諸部戰鬥中，徹底殲滅了曾不可一世的宿敵——塔塔爾部，為統一蒙古大業掃清了一個巨大的障礙。
我們沿著克魯倫河向上遊走了一段，這裏兩岸的群山上都是低矮的草地，很少有樹木生長，視野倒是很開闊。
白二爺對我說“我的爺爺有一個結拜的兄弟段五，是個盜墓賊。光緒末年，段五為了躲避草原上的狼群，無意間闖入了一個古墓，竟然是已經消失了千年的鮮卑族的薩滿巫師墓。鮮卑族是崛起在蒙古高原上的遊牧民族，興起於大興安嶺，遠在魏晉南北朝時期，鮮卑族就很強大，卻受製於當時的匈奴部落，後來匈奴分裂，鮮卑族異軍突起，占領了蒙古草原，建立政權，此後數年，鮮卑族由於內部矛盾，又分解了數個分支，實力漸衰，直到隋唐以後，這個古代的少數民族徹底消失了，他們的族人有的遷徙到西伯利亞以及更遠的地方，有的溶解到別的民族中，漸漸成為其他民族的成員。
段五那時在蒙古高原迷失方向，被草原的狼群追趕，他舍棄了自己的坐騎，為自己逃跑爭取了時間，卻無意間發現這個鮮卑族大薩滿巫師的墳墓，當時的薩滿巫師在鮮卑族位置極高，她的墓裏有一個主墓室和兩個耳室，並由墓道相連，東西耳室及主室平麵呈圓形，穹廬頂，在墓室和墓道頂部均有彩色繪畫，描述了她的生平事跡。外麵的狼群沒有散去，段五閑來無事，就借著蠟燭的光芒仔細的看著這些彩繪。彩繪上描述著這個大薩滿巫師手拿腰鼓、鼓錘翩翩起舞，天上的仙神被召喚至凡界為其效力，她口中唱著神曲，樹林裏的鳥雀圍著她起舞歌唱，地上的已死的人聽到她的唿喚死而複生。段五感覺古時的彩繪過分的神話了這個大薩滿的能力，也並未放心上。
可惜薩滿巫師雖然身份尊貴，她的墳墓裏除了一些陪葬的獸骨和一張他看不懂的羊皮畫卷，卻沒有別的有價值的東西。段五覺得這羊皮畫卷上所刻畫的圖案應該和薩滿文化有關係，而我爺爺對薩滿文化有一些研究。段五逃脫狼群的圍堵後，就拿著羊皮卷找到我的爺爺，我的爺爺起初也沒能看懂這羊皮卷上的內容，段五小住幾日就扔下這羊皮卷離開了。我們族人四處尋找遠古薩滿族的後裔，想要破解這羊皮卷上的秘密，卻始終沒有結果。終於有一天我們無意間遇到了一位俄羅斯雅庫特薩滿人，因為鮮卑人有過向北遷徙的曆史，他很有可能是以前鮮卑族人的後裔。他仔細查看了這張羊皮卷，又參照了很多他們氏族裏，一些從幾百年前保留下來的文字圖畫，最終他說羊皮卷裏好像記載了有關於一種遠古薩滿招魂的儀式，它竟然能讓死人的靈魂複活，隻不過需要另一個人主動貢獻出自己的身體。”
聽完白二爺的話我好奇的問“難道封晴也是通過這樣的方法複活的？”
白二爺點了點頭說“對，你的小女友就是這樣複活的。那張羊皮卷不僅描寫了一種薩滿遠古招魂的方法，也提到了一個薩滿祭祀的聖壇，據說這個聖壇是完成招魂儀式的關鍵所在。很幸運，我們族人花了3年時間找到了那個聖壇，這就是我們此行的最終目的地。”
我們沿著克魯倫河逆流而上，沿途有很多小的河灘、濕地。不久天空下起了大雨，我們手忙腳亂的搭起了帳篷避雨，雨下的大但是結束的也快，雨停後我們騎上馬又繼續前進，因為大雨耽擱了行程，白二爺說大家抄近路行走。
於是馬兒奔跑在滿是雨水的草地上，把泥水踩踏的四處飛濺。
前方出現了大量的河灘，有幾隻草原鶴在河灘裏駐足，它們灰色的身子，黑色的脖頸和額頭，有一簇白色的細羽向後延伸。
我們跟著隊伍向前走，經過一個河灘，忽然前方的隊伍都停下了腳步。隻見一匹馬摔倒在草地裏，馬腿深深陷進泥土裏，馬背上的黑衣人也摔落下馬，整個人摔倒在草地上。
這時，一人一馬竟然開始下沉，這裏竟然是一片沼澤地，身後的眾人急忙拉住馬的韁繩，眾人下馬想辦法施救。這匹馬在沼澤裏不斷掙紮，可是越掙紮下陷的越快，沼澤裏的人明顯很有經驗，他死死抓住馬的韁繩，在馬即將完全陷進沼澤時，從沼澤裏爬到了馬身上，他無奈的摸了摸馬的頭，縱身一躍，跳迴到地麵上，隨後這匹馬就在我們眼前完全消失在沼澤地裏，沼澤又重新恢複了平靜。
大家都受了不小的驚嚇，尤其是我，親眼看見草原泥潭活吞了鮮活的生命，心裏更是恐懼萬分。白二爺說為了趕時間這次冒險走的近路，沒想到還是在濕地中碰到了沼澤。沒辦法，我們又臨時改了路線，選擇距離河道稍遠的地方行走，但是坡路居多，行進的明顯慢了許多。到了晚上九點，我們終於看見遠處有幾個帳篷，帳外篝火冉冉。
白二爺說“看來他們先到邊境了。”
我問白二爺“我們已經到了你說的薩滿遠古祭壇了？”
白二爺搖了搖頭說“還有一段路，我們要去的地方在蒙古國。”
我長大了嘴說“我們要出境？
白二爺點了點頭。
一直到了中午，我們才到達克魯倫河的中段。聽蘇秦介紹說，克魯倫河發源於蒙古國的肯特山東麓，在中遊烏蘭恩格爾西端進入中國境內，流經xbehyq，東流注入唿倫湖。而我們所在的地方，就處在克魯倫河進入中國國境的河段下遊不遠處。漢代，鮮卑人從大興安嶺的深山密林中走出，克魯倫河流域成為鮮卑族的龍興之地，後來成吉思汗所出的蒙古乞顏部以及另外兩個大部族塔塔兒部、弘吉剌部的原始駐牧地就在克魯倫河流域，故它又有“蒙古人母親河“之稱，後來成吉思汗在統一蒙古諸部戰鬥中，徹底殲滅了曾不可一世的宿敵——塔塔爾部，為統一蒙古大業掃清了一個巨大的障礙。
我們沿著克魯倫河向上遊走了一段，這裏兩岸的群山上都是低矮的草地，很少有樹木生長，視野倒是很開闊。
白二爺對我說“我的爺爺有一個結拜的兄弟段五，是個盜墓賊。光緒末年，段五為了躲避草原上的狼群，無意間闖入了一個古墓，竟然是已經消失了千年的鮮卑族的薩滿巫師墓。鮮卑族是崛起在蒙古高原上的遊牧民族，興起於大興安嶺，遠在魏晉南北朝時期，鮮卑族就很強大，卻受製於當時的匈奴部落，後來匈奴分裂，鮮卑族異軍突起，占領了蒙古草原，建立政權，此後數年，鮮卑族由於內部矛盾，又分解了數個分支，實力漸衰，直到隋唐以後，這個古代的少數民族徹底消失了，他們的族人有的遷徙到西伯利亞以及更遠的地方，有的溶解到別的民族中，漸漸成為其他民族的成員。
段五那時在蒙古高原迷失方向，被草原的狼群追趕，他舍棄了自己的坐騎，為自己逃跑爭取了時間，卻無意間發現這個鮮卑族大薩滿巫師的墳墓，當時的薩滿巫師在鮮卑族位置極高，她的墓裏有一個主墓室和兩個耳室，並由墓道相連，東西耳室及主室平麵呈圓形，穹廬頂，在墓室和墓道頂部均有彩色繪畫，描述了她的生平事跡。外麵的狼群沒有散去，段五閑來無事，就借著蠟燭的光芒仔細的看著這些彩繪。彩繪上描述著這個大薩滿巫師手拿腰鼓、鼓錘翩翩起舞，天上的仙神被召喚至凡界為其效力，她口中唱著神曲，樹林裏的鳥雀圍著她起舞歌唱，地上的已死的人聽到她的唿喚死而複生。段五感覺古時的彩繪過分的神話了這個大薩滿的能力，也並未放心上。
可惜薩滿巫師雖然身份尊貴，她的墳墓裏除了一些陪葬的獸骨和一張他看不懂的羊皮畫卷，卻沒有別的有價值的東西。段五覺得這羊皮畫卷上所刻畫的圖案應該和薩滿文化有關係，而我爺爺對薩滿文化有一些研究。段五逃脫狼群的圍堵後，就拿著羊皮卷找到我的爺爺，我的爺爺起初也沒能看懂這羊皮卷上的內容，段五小住幾日就扔下這羊皮卷離開了。我們族人四處尋找遠古薩滿族的後裔，想要破解這羊皮卷上的秘密，卻始終沒有結果。終於有一天我們無意間遇到了一位俄羅斯雅庫特薩滿人，因為鮮卑人有過向北遷徙的曆史，他很有可能是以前鮮卑族人的後裔。他仔細查看了這張羊皮卷，又參照了很多他們氏族裏，一些從幾百年前保留下來的文字圖畫，最終他說羊皮卷裏好像記載了有關於一種遠古薩滿招魂的儀式，它竟然能讓死人的靈魂複活，隻不過需要另一個人主動貢獻出自己的身體。”
聽完白二爺的話我好奇的問“難道封晴也是通過這樣的方法複活的？”
白二爺點了點頭說“對，你的小女友就是這樣複活的。那張羊皮卷不僅描寫了一種薩滿遠古招魂的方法，也提到了一個薩滿祭祀的聖壇，據說這個聖壇是完成招魂儀式的關鍵所在。很幸運，我們族人花了3年時間找到了那個聖壇，這就是我們此行的最終目的地。”
我們沿著克魯倫河逆流而上，沿途有很多小的河灘、濕地。不久天空下起了大雨，我們手忙腳亂的搭起了帳篷避雨，雨下的大但是結束的也快，雨停後我們騎上馬又繼續前進，因為大雨耽擱了行程，白二爺說大家抄近路行走。
於是馬兒奔跑在滿是雨水的草地上，把泥水踩踏的四處飛濺。
前方出現了大量的河灘，有幾隻草原鶴在河灘裏駐足，它們灰色的身子，黑色的脖頸和額頭，有一簇白色的細羽向後延伸。
我們跟著隊伍向前走，經過一個河灘，忽然前方的隊伍都停下了腳步。隻見一匹馬摔倒在草地裏，馬腿深深陷進泥土裏，馬背上的黑衣人也摔落下馬，整個人摔倒在草地上。
這時，一人一馬竟然開始下沉，這裏竟然是一片沼澤地，身後的眾人急忙拉住馬的韁繩，眾人下馬想辦法施救。這匹馬在沼澤裏不斷掙紮，可是越掙紮下陷的越快，沼澤裏的人明顯很有經驗，他死死抓住馬的韁繩，在馬即將完全陷進沼澤時，從沼澤裏爬到了馬身上，他無奈的摸了摸馬的頭，縱身一躍，跳迴到地麵上，隨後這匹馬就在我們眼前完全消失在沼澤地裏，沼澤又重新恢複了平靜。
大家都受了不小的驚嚇，尤其是我，親眼看見草原泥潭活吞了鮮活的生命，心裏更是恐懼萬分。白二爺說為了趕時間這次冒險走的近路，沒想到還是在濕地中碰到了沼澤。沒辦法，我們又臨時改了路線，選擇距離河道稍遠的地方行走，但是坡路居多，行進的明顯慢了許多。到了晚上九點，我們終於看見遠處有幾個帳篷，帳外篝火冉冉。
白二爺說“看來他們先到邊境了。”
我問白二爺“我們已經到了你說的薩滿遠古祭壇了？”
白二爺搖了搖頭說“還有一段路，我們要去的地方在蒙古國。”
我長大了嘴說“我們要出境？
白二爺點了點頭。