佛門想要大興，需要做到兩點。
其一，佛門各層次實力都不遜於闡、截兩教。其二，佛法遍傳三界各個角落，尤其是最富庶，生靈最多的東勝神州，讓普通人族也都知道佛法，有參悟佛法的途徑。
首先是第一條，佛門自己培養出來的人才實在太少了，封神之劫前便一個準聖都沒有，封神之劫後，有了孔宣、陸壓兩位準聖。
可是大羅金仙依舊隻有阿彌陀等少數幾個，就算萬仙大陣一戰中，擄幾個截教大羅金仙初期為坐騎，且接引、準提二聖親自幫著‘度化’心靈，佛門也不到十個大羅金仙。
太乙金仙不算很難培養，大羅金仙卻極難，尤其是大羅金仙後期與大羅金仙巔峰，不僅要有頂級資質，還要有大機緣。
天地間哪有那麽多頂級資質的生靈。
除了第一、第二個量劫初期，跟隨先天大能誕生的各種族始祖，各種不同本源演化，才批量出現。
這也是為什麽三族時代，龍、鳳凰、麒麟三族大決戰的時候，加在一起足足上萬大羅金仙。
巫妖時代，巫妖兩族大決戰時，加在一起足足數萬大羅金仙，其中過百大羅金仙巔峰。
巫妖時代結束後，不算三皇五帝那個特殊時期，天地間新誕生能稱為頂級資質，大概率都能修煉到大羅金仙巔峰，且有一線可能成就準聖的，也就雲華仙子、楊戩、楊嬋、哪吒等區區幾個罷了，平均幾十個元會才有一個。
縱然佛門大興的天道大勢已經在醞釀，用不了多久便要顯現，但天道規則也絕不想專門為佛門額外多創造一批頂級資質生靈出來。
那麽便隻能從‘存量’之中尋找。
這一日，接引、準提合力推演，竟然演算出了這樣一個結果。
現任闡教副教主燃燈道人，以及闡教十二金仙當中正在轉世重修的慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊、懼留孫四人與他們佛門有緣。
接引聖人天然的苦竹臉，看不出多少表情，準提聖人卻是瞪圓了雙目，滿是驚喜。
要知道，燃燈道人可是紫霄宮三千紅塵客之一，突破到大羅金仙巔峰已有數百個元會，慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫四個也是資質頂尖的大羅金仙巔峰。
這便是五個大羅金仙巔峰。
天地間準聖很少，大羅金仙巔峰同樣很少，對於一個道統而言，一名大羅金仙巔峰，影響力比十個大羅金仙初期、中期還要大得多。
如果這五個都能加入佛門，算上阿彌陀，佛門便有六位大羅金仙巔峰，排麵不比闡、截兩教巔峰時期差多少了！
隨著推演，接引、準提二聖還演算出，燃燈道人如果能得佛門氣運加身，必然能突破到準聖境界，且不會止步於準聖初期。
慈航道人乃是女子之身，佛門想要大興，便需要一個女性代言人，如果慈航道人能得佛門氣運加身，同樣會突破到準聖境界。
“師兄，這豈不是說我們佛門將擁有四位準聖？”準提聖人眼睛都要紅了，這是天大的餡餅啊！
哪怕天機還沒有真正顯示，準提聖人此刻也能斷定，下一個天道大勢必然就是他們佛門大興。
接引聖人卻眉生愁色道：“師弟，須知他們都是元始師兄的闡教中人。慈航、普賢、文殊、懼留孫更是元始師兄的親傳弟子，元始師兄豈肯放人。”
燃燈道人還好說一些，當初進入紫霄宮的紅塵客，如果隻是有進一次兩次的機緣，那麽不會被諸聖視作平輩，但連續進過三次的人，諸聖卻一直視為平輩。
燃燈道人雖為闡教副教主，卻不是元始天尊的弟子，早早就自己修煉到了大羅金仙巔峰，與闡教之間更像是合作關係，隻要自己提出想要脫離闡教，以元始天尊的傲氣，定然不會為難。
但是慈航、普賢、文殊、懼留孫四個，可都是元始天尊的親傳弟子，元始天尊一手培養他們，不說四人是否願意脫離闡教加入佛門，就以他們的身份，脫離闡教加入佛門性質與燃燈道人完全不同，屬於叛師叛教。
以元始天尊眼睛裏容不得沙子的傲氣，怕是寧願親手將四人打成飛滅，消散於天地間，也絕不會眼看著四人叛師叛教，去加入佛門。
“師兄，這確實是棘手！”準提聖人抓耳撓腮。
突然，準提聖人想到了什麽，雙眼一亮道：“師兄，當初元始師兄親自來到靈山請我們二人出手，共破誅仙劍陣，便是同時欠了我們兩位聖人的因果。”
“我等聖人之間的因果，可是要比普通生靈難還得多，想來我們一個聖人的因果，換他兩名親傳弟子，不算過分，何況這還是天意。”
因果之道能讓聖人都忌憚，便是因為其玄妙無比，一旦欠下因果，你絕不會知道未來會以什麽樣的形式還出去。
正是當初元始天尊親自到靈山請接引、準提二聖出手，欠了二聖因果，天道規則在即將開啟佛門大興的天道大勢下，才有這樣的安排。
“最不濟，大師兄老子是明事理的，不會因為這種事情，相助元始師兄，屆時元始師兄一人，定不是我們師兄弟二人的對手！”
接引聖人又經過一番推演之後，點頭讚同準提聖人的說法。
心裏有了決定，接引、準提二聖便開始行動起來，他們聯手施法遮掩天機，在將慈航、文殊、普賢，懼留孫成功度化引入佛門之前，不讓元始天尊提前察覺。
慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫、普賢真人轉世重修，在功德圓滿之前，是沒有以前記憶的，這便讓接引、準提二聖順利引誘他們轉修了佛法。
由於誅仙劍陣之戰後，鴻鈞道祖嚴令諸聖不得再插手洪荒事務，不得再以聖人法力直接在洪荒天地間出手，所以接引、準提二聖並不是真身去影響慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫、普賢真人轉修佛法，而是各派了一具善屍。
聖人的斬屍雖無聖人修為，但實力卻不遜於準聖巔峰，影響四個大羅金仙巔峰很容易。
其一，佛門各層次實力都不遜於闡、截兩教。其二，佛法遍傳三界各個角落，尤其是最富庶，生靈最多的東勝神州，讓普通人族也都知道佛法，有參悟佛法的途徑。
首先是第一條，佛門自己培養出來的人才實在太少了，封神之劫前便一個準聖都沒有，封神之劫後，有了孔宣、陸壓兩位準聖。
可是大羅金仙依舊隻有阿彌陀等少數幾個，就算萬仙大陣一戰中，擄幾個截教大羅金仙初期為坐騎，且接引、準提二聖親自幫著‘度化’心靈，佛門也不到十個大羅金仙。
太乙金仙不算很難培養，大羅金仙卻極難，尤其是大羅金仙後期與大羅金仙巔峰，不僅要有頂級資質，還要有大機緣。
天地間哪有那麽多頂級資質的生靈。
除了第一、第二個量劫初期，跟隨先天大能誕生的各種族始祖，各種不同本源演化，才批量出現。
這也是為什麽三族時代，龍、鳳凰、麒麟三族大決戰的時候，加在一起足足上萬大羅金仙。
巫妖時代，巫妖兩族大決戰時，加在一起足足數萬大羅金仙，其中過百大羅金仙巔峰。
巫妖時代結束後，不算三皇五帝那個特殊時期，天地間新誕生能稱為頂級資質，大概率都能修煉到大羅金仙巔峰，且有一線可能成就準聖的，也就雲華仙子、楊戩、楊嬋、哪吒等區區幾個罷了，平均幾十個元會才有一個。
縱然佛門大興的天道大勢已經在醞釀，用不了多久便要顯現，但天道規則也絕不想專門為佛門額外多創造一批頂級資質生靈出來。
那麽便隻能從‘存量’之中尋找。
這一日，接引、準提合力推演，竟然演算出了這樣一個結果。
現任闡教副教主燃燈道人，以及闡教十二金仙當中正在轉世重修的慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊、懼留孫四人與他們佛門有緣。
接引聖人天然的苦竹臉，看不出多少表情，準提聖人卻是瞪圓了雙目，滿是驚喜。
要知道，燃燈道人可是紫霄宮三千紅塵客之一，突破到大羅金仙巔峰已有數百個元會，慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫四個也是資質頂尖的大羅金仙巔峰。
這便是五個大羅金仙巔峰。
天地間準聖很少，大羅金仙巔峰同樣很少，對於一個道統而言，一名大羅金仙巔峰，影響力比十個大羅金仙初期、中期還要大得多。
如果這五個都能加入佛門，算上阿彌陀，佛門便有六位大羅金仙巔峰，排麵不比闡、截兩教巔峰時期差多少了！
隨著推演，接引、準提二聖還演算出，燃燈道人如果能得佛門氣運加身，必然能突破到準聖境界，且不會止步於準聖初期。
慈航道人乃是女子之身，佛門想要大興，便需要一個女性代言人，如果慈航道人能得佛門氣運加身，同樣會突破到準聖境界。
“師兄，這豈不是說我們佛門將擁有四位準聖？”準提聖人眼睛都要紅了，這是天大的餡餅啊！
哪怕天機還沒有真正顯示，準提聖人此刻也能斷定，下一個天道大勢必然就是他們佛門大興。
接引聖人卻眉生愁色道：“師弟，須知他們都是元始師兄的闡教中人。慈航、普賢、文殊、懼留孫更是元始師兄的親傳弟子，元始師兄豈肯放人。”
燃燈道人還好說一些，當初進入紫霄宮的紅塵客，如果隻是有進一次兩次的機緣，那麽不會被諸聖視作平輩，但連續進過三次的人，諸聖卻一直視為平輩。
燃燈道人雖為闡教副教主，卻不是元始天尊的弟子，早早就自己修煉到了大羅金仙巔峰，與闡教之間更像是合作關係，隻要自己提出想要脫離闡教，以元始天尊的傲氣，定然不會為難。
但是慈航、普賢、文殊、懼留孫四個，可都是元始天尊的親傳弟子，元始天尊一手培養他們，不說四人是否願意脫離闡教加入佛門，就以他們的身份，脫離闡教加入佛門性質與燃燈道人完全不同，屬於叛師叛教。
以元始天尊眼睛裏容不得沙子的傲氣，怕是寧願親手將四人打成飛滅，消散於天地間，也絕不會眼看著四人叛師叛教，去加入佛門。
“師兄，這確實是棘手！”準提聖人抓耳撓腮。
突然，準提聖人想到了什麽，雙眼一亮道：“師兄，當初元始師兄親自來到靈山請我們二人出手，共破誅仙劍陣，便是同時欠了我們兩位聖人的因果。”
“我等聖人之間的因果，可是要比普通生靈難還得多，想來我們一個聖人的因果，換他兩名親傳弟子，不算過分，何況這還是天意。”
因果之道能讓聖人都忌憚，便是因為其玄妙無比，一旦欠下因果，你絕不會知道未來會以什麽樣的形式還出去。
正是當初元始天尊親自到靈山請接引、準提二聖出手，欠了二聖因果，天道規則在即將開啟佛門大興的天道大勢下，才有這樣的安排。
“最不濟，大師兄老子是明事理的，不會因為這種事情，相助元始師兄，屆時元始師兄一人，定不是我們師兄弟二人的對手！”
接引聖人又經過一番推演之後，點頭讚同準提聖人的說法。
心裏有了決定，接引、準提二聖便開始行動起來，他們聯手施法遮掩天機，在將慈航、文殊、普賢，懼留孫成功度化引入佛門之前，不讓元始天尊提前察覺。
慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫、普賢真人轉世重修，在功德圓滿之前，是沒有以前記憶的，這便讓接引、準提二聖順利引誘他們轉修了佛法。
由於誅仙劍陣之戰後，鴻鈞道祖嚴令諸聖不得再插手洪荒事務，不得再以聖人法力直接在洪荒天地間出手，所以接引、準提二聖並不是真身去影響慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫、普賢真人轉修佛法，而是各派了一具善屍。
聖人的斬屍雖無聖人修為，但實力卻不遜於準聖巔峰，影響四個大羅金仙巔峰很容易。