通天教主直接得多，冷哼一聲道：“人族乃未來天地間唯一永恆主角，要為三皇五帝之師，沒有大羅金仙後期以上修為，就不要出來辱沒人族了！”
“何況，功德最好是讓有大羅金仙巔峰的弟子助力斬屍，成就準聖。大羅金仙後期，恐怕不可能直接斬屍成就準聖，得了功德都是浪費，你們靈山佛門有三個大羅金仙巔峰境界的弟子嗎？”
“通天所言不差！”元始天尊點頭讚同道。
太清老子，女媧也紛紛點頭。
顯然東勝神州四聖，有意聯手打壓接引、準提這兩位西方聖人。
六位聖人之間，其實分兩類，三清、女媧乃鴻鈞道祖親傳弟子，修煉正統的玄門仙道之法，而接引、準提隻是鴻鈞道祖記名弟子，且在玄門仙道之外，自創佛門，不為正統玄門仙道之道統。
太清老子門下隻有一個玄都，而玄都本身隻是一個普通人族，並非如燧人氏、淄衣氏、有巢氏那樣的人族老祖，所以無論如何都做不得人族最重要的三皇五帝之師。
而女媧不立教，不需要為門下爭搶人族三皇五帝之師。
但有一點太清老子和女媧是肯定的，那就是在關乎道統傳播上麵，必須打壓靈山佛門，維護玄門仙道正統！
闡、截兩教，再怎麽理念不同，至少都為玄門仙道正統，立場必須明確。
接下來的爭論，任憑準提聖人如何舌燦蓮花，太清老子、女媧都聯手元始天尊、通天教主，堅持沒有大羅金仙巔峰，不應去做人族三皇五帝之師。
接引、準提兩個，數量比不上三清加女媧，實力更比不上三清加女媧，自然在設置底線上，被壓得死死的。
如果必須大羅金仙巔峰才能做三皇五帝之師，那麽他們靈山佛門豈不是一個席位都撈不著？
最終，經過多番爭辯，接引、準提也隻爭得一席，還是五帝之中的一席，三皇根本不用想，而且還得保證到時候來收徒的時候，來人必須有大羅金仙巔峰修為。
諸聖瓜分完三皇五帝之師席位後，接下來便是安排伏羲轉世為人族。
……
東勝神州，東海之濱。
有一個人族部落，部落中有一位女子，因誕生於華胥山附近，便取名為‘華胥氏’。
華胥氏生得貌美，還未成年，部落中就已有無數年輕男子傾慕，希望能與其發生魚水之歡。
人族誕生至今，一直都是母係社會，幾乎所有的人族，都隻知其母而不知其父。
部落以成年男子共同外出打獵，共同養育整個部落的女子與孩童，而繁衍發展。
不知何故，華胥氏對部落這種與一名甚至數名男子魚水之歡，從而懷孕生子，孩子隻知其母不知其父的繁衍發展方式極為反感，因此成年之後，華胥氏始終沒有找到合意的部落男子，發生魚水之歡。
時間一日日過去，華胥氏很快便二十一歲了，部落之中許多和她一樣大的女子，都已經生育兩次，可她卻仍還未曾與任何部落男子發生魚水之歡。
“部落需要繁衍，我已經成年許久，卻仍未孕育子嗣，部落長者打算為我安排了三個男子，要我盡快有孕，可我不想這樣。”華胥氏麵露難色，如果願意這般隨意，她也不至於拖到現在。
“不願意生育的女子，部落不會再繼續提供食物，需要自己尋找食物生存！”
華胥氏很倔強，她寧願自己外出尋找食物，也不願意妥協。
這一日，華胥氏來到部落西邊的‘雷澤’附近尋找食物。
傳說雷澤之中居住有一位雷神，雷神掌控天雷，懲罰一切邪惡之事，因為害怕打擾到雷神，甚至觸怒雷神，從而給部落帶來災難，因此部落一直視雷澤為禁地，部落之人不可胡亂闖入雷澤！
華胥氏膽子很大，並不相信雷澤之中真有什麽雷神，因為部落裏根本沒有人見過什麽雷神。
因雷澤是部落禁地，部落男子都不來這邊狩獵與尋找食物，這便導致雷澤之中食物比部落周邊其他任何地方都多。
華胥氏是一個女子，不好狩獵，為了方便獲得食物，她毅然無視部落禁令，幾次進入雷澤尋找食物。
這一日，華胥氏突然看到一道青光自天上墜入雷澤之中，她大為好奇，小心翼翼的前往查看。
來到青光掉落的大致區域，找了半天，卻隻看到了地上有一隻巨大的腳印，除此之外，再無其他！
這腳印寬三十丈，長百餘丈。
華胥氏震驚，不禁想這得是多麽強大的生靈，才會留下如此巨大的腳印，難不成這雷澤之中真有雷神，這腳印的主人便是那傳說中雷神的嗎？
帶著震撼，華胥氏走入這大腳印之中。
陡然間，異變突起，隻見大腳印青光大盛，顯化諸多奇異景象，最終青光匯做一團，竄入華胥氏腹中消失不見。
“發生了什麽嗎？”華胥氏睜大著雙眼，隻覺得腹中似有生命正在成長，她頓時驚慌失措，逃一般迅速返迴部落。
接下來一個多月，華胥氏都沒敢再進入雷澤之中。
又過了半月，華胥氏突然發現自己的肚子似乎比以前大了不少。
想到那日在雷澤之中遇到的異變，華胥氏擔心自己是不是出了什麽問題，便找部落長者查看。
部落長者查看過後，告知華胥氏，她懷了孩子，用不了幾個月便會生出來。
“懷了孩子？”莫名其妙就懷了孩子，華胥氏卻並未感到恐懼，反而隻覺得驚奇，事實上她也根本不懂得懷上孩子具體是怎麽一迴事，總之她有了孩子就是，反正部落之中，生出孩子也隻知其母，不知其父，部落裏的人不會追問她究竟是和哪些男子發生魚水之歡懷上的。
正如華胥氏所想，女子懷孕在部落之中最正常不過，誰都不會追問究竟是怎麽懷上的，反正生下來隻要是人族就行。
隨著時間一日日過去，華胥氏卻一連懷了十八個月都還沒有生產的跡象。
“何況，功德最好是讓有大羅金仙巔峰的弟子助力斬屍，成就準聖。大羅金仙後期，恐怕不可能直接斬屍成就準聖，得了功德都是浪費，你們靈山佛門有三個大羅金仙巔峰境界的弟子嗎？”
“通天所言不差！”元始天尊點頭讚同道。
太清老子，女媧也紛紛點頭。
顯然東勝神州四聖，有意聯手打壓接引、準提這兩位西方聖人。
六位聖人之間，其實分兩類，三清、女媧乃鴻鈞道祖親傳弟子，修煉正統的玄門仙道之法，而接引、準提隻是鴻鈞道祖記名弟子，且在玄門仙道之外，自創佛門，不為正統玄門仙道之道統。
太清老子門下隻有一個玄都，而玄都本身隻是一個普通人族，並非如燧人氏、淄衣氏、有巢氏那樣的人族老祖，所以無論如何都做不得人族最重要的三皇五帝之師。
而女媧不立教，不需要為門下爭搶人族三皇五帝之師。
但有一點太清老子和女媧是肯定的，那就是在關乎道統傳播上麵，必須打壓靈山佛門，維護玄門仙道正統！
闡、截兩教，再怎麽理念不同，至少都為玄門仙道正統，立場必須明確。
接下來的爭論，任憑準提聖人如何舌燦蓮花，太清老子、女媧都聯手元始天尊、通天教主，堅持沒有大羅金仙巔峰，不應去做人族三皇五帝之師。
接引、準提兩個，數量比不上三清加女媧，實力更比不上三清加女媧，自然在設置底線上，被壓得死死的。
如果必須大羅金仙巔峰才能做三皇五帝之師，那麽他們靈山佛門豈不是一個席位都撈不著？
最終，經過多番爭辯，接引、準提也隻爭得一席，還是五帝之中的一席，三皇根本不用想，而且還得保證到時候來收徒的時候，來人必須有大羅金仙巔峰修為。
諸聖瓜分完三皇五帝之師席位後，接下來便是安排伏羲轉世為人族。
……
東勝神州，東海之濱。
有一個人族部落，部落中有一位女子，因誕生於華胥山附近，便取名為‘華胥氏’。
華胥氏生得貌美，還未成年，部落中就已有無數年輕男子傾慕，希望能與其發生魚水之歡。
人族誕生至今，一直都是母係社會，幾乎所有的人族，都隻知其母而不知其父。
部落以成年男子共同外出打獵，共同養育整個部落的女子與孩童，而繁衍發展。
不知何故，華胥氏對部落這種與一名甚至數名男子魚水之歡，從而懷孕生子，孩子隻知其母不知其父的繁衍發展方式極為反感，因此成年之後，華胥氏始終沒有找到合意的部落男子，發生魚水之歡。
時間一日日過去，華胥氏很快便二十一歲了，部落之中許多和她一樣大的女子，都已經生育兩次，可她卻仍還未曾與任何部落男子發生魚水之歡。
“部落需要繁衍，我已經成年許久，卻仍未孕育子嗣，部落長者打算為我安排了三個男子，要我盡快有孕，可我不想這樣。”華胥氏麵露難色，如果願意這般隨意，她也不至於拖到現在。
“不願意生育的女子，部落不會再繼續提供食物，需要自己尋找食物生存！”
華胥氏很倔強，她寧願自己外出尋找食物，也不願意妥協。
這一日，華胥氏來到部落西邊的‘雷澤’附近尋找食物。
傳說雷澤之中居住有一位雷神，雷神掌控天雷，懲罰一切邪惡之事，因為害怕打擾到雷神，甚至觸怒雷神，從而給部落帶來災難，因此部落一直視雷澤為禁地，部落之人不可胡亂闖入雷澤！
華胥氏膽子很大，並不相信雷澤之中真有什麽雷神，因為部落裏根本沒有人見過什麽雷神。
因雷澤是部落禁地，部落男子都不來這邊狩獵與尋找食物，這便導致雷澤之中食物比部落周邊其他任何地方都多。
華胥氏是一個女子，不好狩獵，為了方便獲得食物，她毅然無視部落禁令，幾次進入雷澤尋找食物。
這一日，華胥氏突然看到一道青光自天上墜入雷澤之中，她大為好奇，小心翼翼的前往查看。
來到青光掉落的大致區域，找了半天，卻隻看到了地上有一隻巨大的腳印，除此之外，再無其他！
這腳印寬三十丈，長百餘丈。
華胥氏震驚，不禁想這得是多麽強大的生靈，才會留下如此巨大的腳印，難不成這雷澤之中真有雷神，這腳印的主人便是那傳說中雷神的嗎？
帶著震撼，華胥氏走入這大腳印之中。
陡然間，異變突起，隻見大腳印青光大盛，顯化諸多奇異景象，最終青光匯做一團，竄入華胥氏腹中消失不見。
“發生了什麽嗎？”華胥氏睜大著雙眼，隻覺得腹中似有生命正在成長，她頓時驚慌失措，逃一般迅速返迴部落。
接下來一個多月，華胥氏都沒敢再進入雷澤之中。
又過了半月，華胥氏突然發現自己的肚子似乎比以前大了不少。
想到那日在雷澤之中遇到的異變，華胥氏擔心自己是不是出了什麽問題，便找部落長者查看。
部落長者查看過後，告知華胥氏，她懷了孩子，用不了幾個月便會生出來。
“懷了孩子？”莫名其妙就懷了孩子，華胥氏卻並未感到恐懼，反而隻覺得驚奇，事實上她也根本不懂得懷上孩子具體是怎麽一迴事，總之她有了孩子就是，反正部落之中，生出孩子也隻知其母，不知其父，部落裏的人不會追問她究竟是和哪些男子發生魚水之歡懷上的。
正如華胥氏所想，女子懷孕在部落之中最正常不過，誰都不會追問究竟是怎麽懷上的，反正生下來隻要是人族就行。
隨著時間一日日過去，華胥氏卻一連懷了十八個月都還沒有生產的跡象。