在手中仔細端詳一番，發現靈獸鐲與儲物袋其實極其相似，打開收取均是以神識為媒介。
唯一不同的是靈獸鐲可以盛放靈獸靈蟲，而儲物袋並不可以存放活物。
靈獸鐲內劃分出了很多空間，這些空間巨大無比，比起儲物袋不知道要大多少倍，每隻靈獸可以單獨存於一處空間之內，在沒有主人允許的情況下，並不能相互串通。
而靈獸鐲主人需要使用靈獸時，直接放出神念，便可將其中的靈獸，唿喚出來。
雖然靈獸鐲外表僅拳頭般大小，但就其效應來說，隻要是沒有超過靈獸鐲空間內體積的妖獸，靈獸鐲都能將其裝下。
而靈獸鐲內還剩下的三隻靈獸，隨著多情公子的慘死，也都隻剩下一口氣了，夏雲天不會花大力氣去救他們，隻能物盡其用，讓他們成為黑蟒小天的口糧了。
把玩了許久，夏雲天才意猶未盡的將靈獸鐲收起。
而後，夏雲天又將那本《禦靈術》拿了出來，準備研究一番。
雖然夏家的藏經閣內也有幾本介紹控製驅使靈獸靈蟲的秘術典籍，但那些都是比較粗糙簡單低級的，不夠專業。
而此時手中這本《禦靈術》，可謂是詳細介紹了如何驅使培養從幼獸幼蟲到完全成熟體的詳細典籍。
僅僅是簡單研究這本禦靈之術就足足用了夏雲天十日之久，直到有了正確的認知，才將之小心的收入到儲物袋當中，雖然此時還難以施展，但提前了解一番卻是沒有任何壞處。
研究完《禦靈術》夏雲天並未就此停下，翻手又將另一本特殊的典籍《紅魔功》拿了出來。
粗略翻看之後，讓夏雲天麵露驚色，這《紅魔功》也不知道多情公子從何得來，雖然看似年代已久，但卻是近萬年來一名叫紅魔上人的前輩所留。
雖然此時夏雲天年歲較小，閱曆不多，對於修仙界的功法隻是略知一二，但他好歹是家族修士出身，耳濡目染之下也有所了解，看的出來這是一部上好的魔道功法。
說起魔道功法，就應該說說南離界天靈大陸的修士，大致分為正、魔兩道。魔道修士也是修仙者中一個不小的群體，其與正道修士最終的目標是一致的，都是為了飛升靈界，追求長生罷了。
隻是兩者之間，修行時的途徑有所不同，方式方法有所不同。
正道修士認為，修仙就要循序漸進、腳踏實地，心中蘊含天地正道，在此方麵尤其以佛門修士表現的最為突出，嘴中時常喊著降妖除魔，拯救蒼生的口號。
而魔道修士則認為，修仙就應該短時間內謀求最大的利益，正所謂人不為己，天誅地滅，利用一切可以利用的手段，為了使法力盡快增進，修為境界提高，就是做傷天害理，屠殺生靈之事也在所不惜，此為正道修士所不恥。
但無論是正道修士還是魔道修士，都有一個統一的觀念，那就是講究強者為尊，利益至上。正道修士當中，也有一些為了自身利益做的事情比魔道修士還要更為過份。
正道修士所修行的功法一般前期威力並不如何突出，隨著修行的時間越長，其威力才會逐漸顯露。
而魔道修士，修行之時則一開始就急功近利，通常尋求短時間增強自身實力突破修為的的辦法，這也是那些追求走捷徑的修士所向往之處。
但是，修魔者往往到了後期都會有些隱患存在，尤其是在突破大境界之時，容易心境不穩，從而走火入魔。
所以從大致概率上來說，金丹期之前的魔修，普遍比金丹期之前的正道修士實力要強上三分，尤其是在煉氣期這一階段體現的極為突出，煉氣期的魔修通常能越階斬殺煉氣期的正道修士。
在南離界，據典籍記載正魔兩道修士已經存世已有千百萬年之久，每代都會出現不少大能之士。
正道和魔道之間也並不是完全對立，畢竟都是人類修士，在麵對種族危機之時，通常都能齊心協力的合作。隻是相互之間對彼此的行事有所唾棄。
魔道修士有不少正道之人，反之正道修士當中有不少品行不端正之人做的事情比所謂的魔道修士還要可恥。
盡管平白得到了一部可以修煉到金丹巔峰的魔道功法，夏雲天雖然高興至極，倘若真要他改修《紅魔功》卻也對此興趣不大。
但他對《紅魔功》最後一頁所記載的幾種魔道秘術卻是非常感興趣，那些秘術均都威力極大，用途廣泛，效果異常。
例如“搜魂術”，一種可以對其他有靈魂有智慧的生物進行深度搜索的秘術，無論是對修士還是妖獸，還是其他生物，都可以通過搜魂術獲得對方記憶，了解一些自己欲想知道的事情。
這種秘術隻能是高階生物對低階生物時施為，否則會傷及神識，還有可能被對方所反製，此術隻有築基期以上修為方可俢習。
“換容術”顧名思義，此種秘術就是將本來的麵目，通過修行之後，換成另一副容貌，一旦修煉有成，隻有修為境界高出施法者一個等級，或者修煉特殊功法的修士才能看破。
“萬火訣”此種秘訣神奇異常，創造此法的前輩絕對是天賦異稟之人，此種秘法可以將不同的火焰融合到一起，使其產生質變，甚至能達到進階的效果。
火焰對於修仙者來說有著舉足輕重的地位，無論是煉丹、煉器、布陣都需要用到火焰，通常見到的有獸火、地火，丹火，聽聞還有天火，乃是天地間自然誕生而成，是上天的寵兒。
融合火焰對於身懷火靈根的修士吸引力自然是巨大，但其融合過程之兇險卻也不言而喻，此法後麵還有備注：“非心智堅決之輩不能修煉。”此法也隻有達到金丹期以上修為才能修煉。
“萬魂幡”，一種可以進階的魔器，以萬魂幡內的魂魄數量多少、質量高低來區分。
如其內所含上百個修士或者妖獸魂魄，就是下品魔器；若有兩百個以上魂魄，就會進階為中品魔器;若超過五百個，就是上品魔器；如果有千個以上，就會進階成極品魔器。
如果能收集萬個以上修士或者妖獸魂魄，就可進階為魔寶。到時其威力將徹底蛻變，這也是萬魂幡名字的由來。
同級別的萬魂幡的威力也有大小之分，根據幡內其魂魄生前的修為境界，能力高低來判斷，魂魄境界生前的高低，決定魔器、魔寶的厲害程度。
一百個全是由煉氣期魂魄組成的魔幡自然是鬥不過有築基期魂魄在內帶領的魔幡的。
唯一不同的是靈獸鐲可以盛放靈獸靈蟲，而儲物袋並不可以存放活物。
靈獸鐲內劃分出了很多空間，這些空間巨大無比，比起儲物袋不知道要大多少倍，每隻靈獸可以單獨存於一處空間之內，在沒有主人允許的情況下，並不能相互串通。
而靈獸鐲主人需要使用靈獸時，直接放出神念，便可將其中的靈獸，唿喚出來。
雖然靈獸鐲外表僅拳頭般大小，但就其效應來說，隻要是沒有超過靈獸鐲空間內體積的妖獸，靈獸鐲都能將其裝下。
而靈獸鐲內還剩下的三隻靈獸，隨著多情公子的慘死，也都隻剩下一口氣了，夏雲天不會花大力氣去救他們，隻能物盡其用，讓他們成為黑蟒小天的口糧了。
把玩了許久，夏雲天才意猶未盡的將靈獸鐲收起。
而後，夏雲天又將那本《禦靈術》拿了出來，準備研究一番。
雖然夏家的藏經閣內也有幾本介紹控製驅使靈獸靈蟲的秘術典籍，但那些都是比較粗糙簡單低級的，不夠專業。
而此時手中這本《禦靈術》，可謂是詳細介紹了如何驅使培養從幼獸幼蟲到完全成熟體的詳細典籍。
僅僅是簡單研究這本禦靈之術就足足用了夏雲天十日之久，直到有了正確的認知，才將之小心的收入到儲物袋當中，雖然此時還難以施展，但提前了解一番卻是沒有任何壞處。
研究完《禦靈術》夏雲天並未就此停下，翻手又將另一本特殊的典籍《紅魔功》拿了出來。
粗略翻看之後，讓夏雲天麵露驚色，這《紅魔功》也不知道多情公子從何得來，雖然看似年代已久，但卻是近萬年來一名叫紅魔上人的前輩所留。
雖然此時夏雲天年歲較小，閱曆不多，對於修仙界的功法隻是略知一二，但他好歹是家族修士出身，耳濡目染之下也有所了解，看的出來這是一部上好的魔道功法。
說起魔道功法，就應該說說南離界天靈大陸的修士，大致分為正、魔兩道。魔道修士也是修仙者中一個不小的群體，其與正道修士最終的目標是一致的，都是為了飛升靈界，追求長生罷了。
隻是兩者之間，修行時的途徑有所不同，方式方法有所不同。
正道修士認為，修仙就要循序漸進、腳踏實地，心中蘊含天地正道，在此方麵尤其以佛門修士表現的最為突出，嘴中時常喊著降妖除魔，拯救蒼生的口號。
而魔道修士則認為，修仙就應該短時間內謀求最大的利益，正所謂人不為己，天誅地滅，利用一切可以利用的手段，為了使法力盡快增進，修為境界提高，就是做傷天害理，屠殺生靈之事也在所不惜，此為正道修士所不恥。
但無論是正道修士還是魔道修士，都有一個統一的觀念，那就是講究強者為尊，利益至上。正道修士當中，也有一些為了自身利益做的事情比魔道修士還要更為過份。
正道修士所修行的功法一般前期威力並不如何突出，隨著修行的時間越長，其威力才會逐漸顯露。
而魔道修士，修行之時則一開始就急功近利，通常尋求短時間增強自身實力突破修為的的辦法，這也是那些追求走捷徑的修士所向往之處。
但是，修魔者往往到了後期都會有些隱患存在，尤其是在突破大境界之時，容易心境不穩，從而走火入魔。
所以從大致概率上來說，金丹期之前的魔修，普遍比金丹期之前的正道修士實力要強上三分，尤其是在煉氣期這一階段體現的極為突出，煉氣期的魔修通常能越階斬殺煉氣期的正道修士。
在南離界，據典籍記載正魔兩道修士已經存世已有千百萬年之久，每代都會出現不少大能之士。
正道和魔道之間也並不是完全對立，畢竟都是人類修士，在麵對種族危機之時，通常都能齊心協力的合作。隻是相互之間對彼此的行事有所唾棄。
魔道修士有不少正道之人，反之正道修士當中有不少品行不端正之人做的事情比所謂的魔道修士還要可恥。
盡管平白得到了一部可以修煉到金丹巔峰的魔道功法，夏雲天雖然高興至極，倘若真要他改修《紅魔功》卻也對此興趣不大。
但他對《紅魔功》最後一頁所記載的幾種魔道秘術卻是非常感興趣，那些秘術均都威力極大，用途廣泛，效果異常。
例如“搜魂術”，一種可以對其他有靈魂有智慧的生物進行深度搜索的秘術，無論是對修士還是妖獸，還是其他生物，都可以通過搜魂術獲得對方記憶，了解一些自己欲想知道的事情。
這種秘術隻能是高階生物對低階生物時施為，否則會傷及神識，還有可能被對方所反製，此術隻有築基期以上修為方可俢習。
“換容術”顧名思義，此種秘術就是將本來的麵目，通過修行之後，換成另一副容貌，一旦修煉有成，隻有修為境界高出施法者一個等級，或者修煉特殊功法的修士才能看破。
“萬火訣”此種秘訣神奇異常，創造此法的前輩絕對是天賦異稟之人，此種秘法可以將不同的火焰融合到一起，使其產生質變，甚至能達到進階的效果。
火焰對於修仙者來說有著舉足輕重的地位，無論是煉丹、煉器、布陣都需要用到火焰，通常見到的有獸火、地火，丹火，聽聞還有天火，乃是天地間自然誕生而成，是上天的寵兒。
融合火焰對於身懷火靈根的修士吸引力自然是巨大，但其融合過程之兇險卻也不言而喻，此法後麵還有備注：“非心智堅決之輩不能修煉。”此法也隻有達到金丹期以上修為才能修煉。
“萬魂幡”，一種可以進階的魔器，以萬魂幡內的魂魄數量多少、質量高低來區分。
如其內所含上百個修士或者妖獸魂魄，就是下品魔器；若有兩百個以上魂魄，就會進階為中品魔器;若超過五百個，就是上品魔器；如果有千個以上，就會進階成極品魔器。
如果能收集萬個以上修士或者妖獸魂魄，就可進階為魔寶。到時其威力將徹底蛻變，這也是萬魂幡名字的由來。
同級別的萬魂幡的威力也有大小之分，根據幡內其魂魄生前的修為境界，能力高低來判斷，魂魄境界生前的高低，決定魔器、魔寶的厲害程度。
一百個全是由煉氣期魂魄組成的魔幡自然是鬥不過有築基期魂魄在內帶領的魔幡的。